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第一篇 十八界─心物结合的世间 壹?前言 佛陀将宇宙万有的事物，归纳为色、心二法，也就是物质现象与精神活动。但是众生根器不同，迷悟的程度也有差别，所以对於心法不能了...
第二篇 五位百法─百種心事的內容壹?五位百法的意義 所謂五位百法，是將宇宙間的一切萬有諸法分為五類：心法八種、心所法五十一種、色法十一種、心不相應行法二十四種、無為...
第三篇 转识成智─成佛必备的智慧 壹?转识成智的目的 唯识的主要目的是要究明「万法唯识」所变现的原理，以及如何将唯识所现的染法转成净法，将凡夫识转成圣人智。也就是...
第四篇 一念三千 壹?前言 一般人看到佛经上说「万法唯心造」、「唯识无境」，便以为佛教是倡导唯心论的宗教。其实，佛教既不偏於心，也不偏於物，认为主观的心识与客观的世...
赞助、流通、见闻、随喜者，及皆悉回向尽法界、虚空界一切众生，依佛菩萨威德力、弘法功德力，普愿消除一切罪障，福慧具足，常得安乐，无诸病苦。欲行恶法，皆悉不成。所修善业，皆速成就。关闭一切诸恶趣门，开示人天涅槃正路。家门清吉，身心安康，先亡祖妣，历劫怨亲，俱蒙佛慈，获本妙心。兵戈永息，礼让兴行，人民安乐，天下太平。四恩总报，三有齐资，今生来世脱离一切外道天魔之缠缚，生生世世永离恶道，离一切苦得究竟乐，得遇佛菩萨、正法、清净善知识，临终无一切障碍而往生有缘之佛净土，同证究竟圆满之佛果。
