广超法师主讲　　果逸居士笔录业力与轮迴一、业的定义古印度语称為竭摩，梵语（Karma），巴利文（Kamma），中文翻译為「业」。业有三种含义：一者、造作；二者、行动；三 ...

十二因缘十二因缘是佛教的基本道理，初学佛者要学习佛法，首先就得认识三宝、四圣諦及十二因缘。根据经典的记载，佛陀在菩提树下觉悟时，就是观这十二因缘。十二因缘说明有 ...

三法印三法印既是诸行无常、诸法无我以及涅槃寂静。此三法印的教理在佛教中才有，在其他宗教是绝对没有的，这是佛教的特色，与其他宗教最大不同之处。三法印是阐释人生宇宙 ...

四圣諦 【四圣諦的意义】「諦」就是如是不颠倒，既是真理。「圣諦」是圣人所知之绝对正确的真理。「四圣諦」说四种真理：一者、苦圣諦；二者、集圣諦；三者、灭圣諦；四者、 ...

烦恼在四圣諦（苦、集、灭、道）的苦圣諦中，苦的生起因是我们过去所做的业及现前的烦恼。过去所做的业已造，现世要受报；而现前的烦恼决定於我们，可要它生起或不生。那些 ...

三皈五戒一、皈依的意义：皈依既是皈向、依靠之意。根据佛法说，眾生在三界六道中轮迴，在生死苦海中浮沉，无依无靠，甚為可怜；这好比从中国飘洋过海来南洋讨生活的人儿， ...

五蕴 一、五蕴：我们念佛经时，经常听到五蕴，《般若波罗蜜多心经》上说：「观自在菩萨，行深般若波罗蜜多时，照见「五蕴」皆空，度一切苦厄。……」所谓「蕴」译自（Ｓｋａ ...

禅八定与灭尽定一、各种禅定的差别：佛教很注重戒、定、慧三无漏学。任何人若想修行，首先必须持戒。如果连戒律都不愿意守持的话，要想解脱是很困难的。持了戒后要修定，因 ...

声闻果与佛果一般学佛的行人，从努力修行，至因缘成熟时，就可觉悟证果。在佛教的证悟中，可分為小乘的果位与大乘的佛果。小乘的果位有四果；大乘菩萨的果位称為「地」，菩 ...

四念处在佛教中，一般解脱道的修行方法有三十七道品。在三十七道品中，最重要的有四念处与八正道。四念处是指四个安顿心念的处所，又称為四念处观。為什麼把它称為四念处观 ...

六波罗蜜一、菩萨之意：「菩萨」是梵语「菩提萨埵」（Bodhisattva）的简称。「菩提」是觉悟的意思；「萨埵」是有情之意，「有情」简单地说既是眾生；「菩提萨埵」就是觉悟的 ...