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“凡学佛贵真实不虚。尽除浮奢。志愿坚固。莫贪神通巧妙。深信因果。懔戒如霜。力行不犯。成佛有日。别无奇特。本来心佛众生原无差别。自心是佛。自心作佛。有何修证。今言修者。盖因迷悟之异。情习之浓。谬成十界区...
一灯能破千年暗,一智能灭万年愚!一代大德上虚下云老和尚虽已示现圆寂,但虚老留下的法身舍利——年谱、开示等,依然在修行的道路上照亮着我们前行。虚老开示多从心地上教学人舍妄归真,彻法底源,不假方便...
戒的意义,就是止恶生善的意思,止除十恶五逆的罪恶,如防流水,似护眼珠,滋长善法,是名戒义。大集月义经说:‘诸仁者;离欲义是戒义,解脱义是戒义,休息义是戒义,尽义是戒义,灭义是戒义,此诸句义,名为戒义。...
我听了这番话,大不以为然,与他们反对。他们对浴佛节也有不同说法,不承认四月初八日为浴佛节。我凭《法本内传》及摩腾法师对明帝曰:佛以甲寅之岁四月八日生,此当周昭王二十四年。魏书沙门昙谟最曰:佛以周昭王二...
虚云老和尚于九月十二日圆寂,九月十九日封龛,次日荼毗,预期三天后开炉拣舍利骨灰。不料,第二天赵州关外山上失火,山上住了近百人,大众师都去打火,只留下一些老弱病残的人在寺内。其中宽怀师和宽克师等人跑到化...
一难生为肉球 老和尚是在清道光二十年(岁次庚子)七月三十日寅时诞生于福建泉州府衙门内,那时他的父亲在泉州府做官。他堕地后为一肉球,母大骇恸,以为今后没有生儿子的希望,遂一气壅死。家里的人束手...
虚云禅师(西元1840年9月5日~1959年10月13日) ,祖籍湖南湘乡县。出生时母亲就去世,由庶母抚养长大。俗姓萧(一说“肖”),初名古岩,又名演彻,字德清,别号幻游。父亲萧玉堂公宦游福建,在永春...
俗有言:秀才是孔子之罪人,和尚是佛之罪人。初以为言之甚也,今观末法现象,知亡六国者六国也,非秦也。族秦者秦也,非天下也。灭佛法者,僧徒也,非异教也。今因答客问,一发所蕴。 问:现今更改佛历年月,...
虚云老和尚自十九岁出家后,为学法求道经历无数的磨难,乃至一百二十岁圆寂前,仍无畏病劳地弘法度生、建寺传戒、广修丛林,其一生极可谓是“为法忘躯”最真实的写照。 宣公上人一生最推崇景仰虚老的修行,因...
一念亡缘诸境息,摩诃般若波罗蜜。心境寂,体用归,本自圆明无昼夜,那分南北与东西。 万象随缘观自在,鸟啼花笑月临溪。即今解七一句作麽生道?钟板吼时钵盂跳,谛观般若波罗蜜。解! ...
一九五五年我曾到过江西云居山拜谒虚云老和尚。一日,老和尚约我到他的禅房吃饭,我便问老和尚: 旅港之北来僧侣,常以〈四料简〉示众,其一曰「有禅无净土,十人九错路,阴境忽现前,瞥尔随他去」,从来...
十月十七日下午。接到香港来电。谓老人业於十四日圆寂。......真如晴天霹雳。令我惊讶异常。老人真的离开了我们无边苦恼群生而到另一个安养世界去了吗。???一连串的问号。出现在我的脑际。 我几...
律师送来虚云老和尚年谱一本,恭读藏事,更觉己身之渺小,不及沧海之一粟,我以因缘殊胜,爰就年谱中之真实资料,编述虚云老和尚十难四十八奇讲义一部。 愿世人普受他老人家的感召,彻底扫除心中的「...
本社追思法会,除将他老人一生履历德行略略刊在本京新日报作为特刊外,现今又令衲重将他老人履历德行再扩充篇幅,广集资料,仍刊单行本,以绍老人丰功伟绩。 普及见闻,现在本社诸公有此热心,对他老人如...
壬辰春,云门事变後,师於重伤重病中,目不能视,耳患重听,语音艰涩,神志昏沈,诸弟子虑有变也。 伺 师稍清醒时,环请述生平事蹟,备编年谱,忽遽集多手分录草稿,拆开旧经书一本,录於纸背;复装订成...
戒的意义,就是止恶生善的意思,止除十恶五逆的罪恶,如防流水,似护眼珠,滋长善法,是名戒义。大集月义经说:「诸仁者;离欲义是戒义,解脱义是戒义,休息义是戒义,尽义是戒义,灭义是戒义,此诸句义,名为戒义。...
佛在世时。以佛为师。佛灭度後。以「戒」为师。舍戒之外。莫由出离。虽有智辩。总成魔外。故僧尼之於戒律。犹车辆之於轨道也。如少违越。立即堕坑落堑。毗尼之道。可不慎欤。 今幸为人。闻法受戒。若不乘...
释迦如来说法四十九年,谈经三百余会,归摄在三藏十二部中。三藏者,经藏、律藏、论藏是也。三藏所诠,不外戒定慧三学。经诠定学,律诠戒学,论诠慧学。 再约而言之,则因果二字,全把佛所说法包括无余了...
溯自拈花示众。西竺正其传。一苇渡江。东土振其绪。由是相承华叶。光芒燃无尽之灯。摆落蹄筌。教外衍不传之秘。迨夫南宗焰炽。北学祚衰。一滴同源。五宗大启。 洋洋震旦。几於道一同风。济济丛林。何...
虚云大师。以百载光阴。尽瘁传化。其事震烁中外今古。倓虚久仰 道风。幸获亲近。追惟芳躅。揽兹世变。又何能已於怀。大师。其入佛境界。行菩萨行者耶。 圣法毗奈耶一法不取。法法成佛。若非亲符此境。其...
来函知法体安好为慰。前嘱忌口之语。非谓不食也。恐师顺众多食而伤也。至云血气已衰。你我已是风前残烛。听天由命。得过且过而已。而亦不得不保养。道人之保养。只在一切处无心。即真保养也。 至在澳门功...
虚云老和尚。由鼓山涌泉寺下省公干。顺途到功德林慰问大众。刚好佛七止静默念。大众一闻虚云老和尚驾到。大半离座迎接。叩头礼足。 当时云老和尚大喝一声说。你们学佛好多年。今天对这样严肃佛七道场。给...
西天第四十四祖。中国第十七祖。溈仰宗第八祖。江西云居真如寺。德清虚云禪师。师俗姓簫,父玉堂,母顏氏。乃梁武帝簫衍后裔,世居湖南湘乡。父母年逾不惑,尚无后,祈子於观音大士前,有感而生师。师生时係一肉团,母遂忧惊歿。经卖药翁,剖而得子。迨长,性嗜法理,著《皮袋歌》,度其眷属。发大菩提心,出家,修习种种,难行苦行。继五宗之衰,续各派之命。承接溈仰,词公心印,转大法轮。 虚云老和尚於鼓山涌泉寺出家、受具足戒,鼓山自明代以来,临济、曹洞两宗并传,妙莲老和尚就是以临济宗,而接曹洞宗的法脉,莲老以两宗
赞助、流通、见闻、随喜者,及皆悉回向尽法界、虚空界一切众生,依佛菩萨威德力、弘法功德力,普愿消除一切罪障,福慧具足,常得安乐,无诸病苦。欲行恶法,皆悉不成。所修善业,皆速成就。关闭一切诸恶趣门,开示人天涅槃正路。家门清吉,身心安康,先亡祖妣,历劫怨亲,俱蒙佛慈,获本妙心。兵戈永息,礼让兴行,人民安乐,天下太平。四恩总报,三有齐资,今生来世脱离一切外道天魔之缠缚,生生世世永离恶道,离一切苦得究竟乐,得遇佛菩萨、正法、清净善知识,临终无一切障碍而往生有缘之佛净土,同证究竟圆满之佛果。
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