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南怀瑾先生讲述 民国72年8月於台北十方丛林书院 叶柏梁记录民间信仰的儱侗佛教今天,我们这里的出家同学们,还有从智法师和书院秘书长章克范居士,促请我为大家作一 ...
为什麽与僧道无缘诸如此类的现象普遍得很,那怕现在这个时代,那麽多的大专学生热衷学佛,也不见得就是佛教兴盛发达的好现象。我在这里讲个老实话,譬如大学里许多性质不同 ...
韩愈与狄仁杰的忠告「僧道无缘」的说法究竟从何时开始呢?从唐朝起就有这个迹象,到了宋代更为明显。唐朝着名文学家韩愈为了反对唐宪宗迎取佛骨供奉,闹出了一场风波,可以 ...
孝是中华文化的特色现在我告诉诸位,中华民族特有的精神文明就是孝道。所以古代臣子对皇帝上有关文化、或社会风气的奏章,如果这个皇帝很倔强,有不是的地方,不肯纳谏,便 ...
儿子是国家的 女儿是人家的并且,现在一个儿子讨了老婆,等於嫁出去了一样,往往跟岳父母好得很,而疏远了自己亲生的父母。再者,就算儿子和父母住在一起,媳妇也不见得能孝 ...
爱天下人也是一样本来我自己的儿女很反对我这种看法和态度。他们说,爸爸你是看一切众生如自己的儿女?看自己的儿女如一切众生?我说对啊。我一个儿子就曾坦白地跟我讲,他 ...
孝顺父母的佛陀释迦牟尼佛是绝对孝顺父母的。佛经上记载,佛要出家,父亲不准,要他讨了太太才可出家,他只好顺从。娶一个不行,要娶两个,他也照办。後来还要为他家生个儿 ...
度化阿闍世王的故事然後,过了几十年,在曹魏时候,「无量寿经」又由康僧铠翻译进来。「无量寿经」谈的是观想阿弥陀佛的念佛法门,後代净土宗兴起,无疑是受了它的影响。净 ...
义在大孝的盂兰盆经同时,在西晋初期(约西元二百六十五年),中国佛教到了七月半一定要诵念的「盂兰盆经」,也经由竺法护的手中译成中文,流传开来。盂兰盆的「盂兰」两字 ...
三世因果与六道轮回我们中国文化,尤其信佛的人应该晓得,佛教的基础建立在三世因果、六道轮回上面。如果信佛却不了解这个道理,那麽你说信佛,根本是迷信。三世是指前世、 ...
目连尊者救母难由於阐扬孝道的几部佛经:「父母恩难报经」、「无量寿经」、「观无量寿经」、「地藏菩萨本愿经」以及「盂兰盆经」等被介绍进入中国,当时的中国人自然而然接 ...
赞助、流通、见闻、随喜者,及皆悉回向尽法界、虚空界一切众生,依佛菩萨威德力、弘法功德力,普愿消除一切罪障,福慧具足,常得安乐,无诸病苦。欲行恶法,皆悉不成。所修善业,皆速成就。关闭一切诸恶趣门,开示人天涅槃正路。家门清吉,身心安康,先亡祖妣,历劫怨亲,俱蒙佛慈,获本妙心。兵戈永息,礼让兴行,人民安乐,天下太平。四恩总报,三有齐资,今生来世脱离一切外道天魔之缠缚,生生世世永离恶道,离一切苦得究竟乐,得遇佛菩萨、正法、清净善知识,临终无一切障碍而往生有缘之佛净土,同证究竟圆满之佛果。