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第一节 未成宗教人物前的生活与作息圆因法师,俗性敖,名乃樾,民国前二年元月二十一日出生于山水秀丽婉约,人文荟萃且富庶安乐盛产鱼米,太湖之滨的江苏省无锡市之望族人 ...
第一节 论其时代背景与主要思想一 时代背景首先观察圆因师其出生的年代是1899年,然而这个大环境是充满着不安动荡的时代,首先从中日甲午战争(1894─1895年)与《马关条约 ...
第一节 外界人对放生的评价皈依三宝、受五戒的佛教徒,具有慈悲不杀的精神,而中国佛教徒亦具此发展出很具特色的素食及放生的生活及修持方式。《梵网经菩萨戒本》便对中国佛 ...
笔者在看其着作或引用其文章、思想,知道他是一位实修者,他述而不作,只有以身教代替他的论述。一般世间人是三十而立业,而他老人家却是八十而立业,也就是说他到那时才做 ...
(明)释袾宏撰,《莲池大师戒杀放生文》,台北:法光,1998。(清)江永(慎斋)撰,《放生杀生现报录》,台北:佛教出版社,1976。丁敏,〈当代台湾佛教僧侣传记研究:意义、 ...
(一)、圆因功德会成立於民国80年教师节,民国82年出版38种图书(1—21):《了凡四训》《十善业道经讲话》《印光大师开示》《印光大师遗教两要》《因果与轮回》《佛说八大 ...
圆因法师年谱(1899—2002)年代 年岁生平事迹两岸大事民国前二年元月二十一日1 俗性敖,名乃樾,生於太湖之滨的江苏省无锡市之望族人家。祖父及父亲都是当时的达官显贵, ...
[1] 资料除以莲子,《幻影》,(台南:和裕出版,1999),页1—7外,还综合笔者的问卷资料加以做整合与校正,在搜寻资料中还意外得到一份早年有人替圆因师做生平整理的草稿 ...
赞助、流通、见闻、随喜者,及皆悉回向尽法界、虚空界一切众生,依佛菩萨威德力、弘法功德力,普愿消除一切罪障,福慧具足,常得安乐,无诸病苦。欲行恶法,皆悉不成。所修善业,皆速成就。关闭一切诸恶趣门,开示人天涅槃正路。家门清吉,身心安康,先亡祖妣,历劫怨亲,俱蒙佛慈,获本妙心。兵戈永息,礼让兴行,人民安乐,天下太平。四恩总报,三有齐资,今生来世脱离一切外道天魔之缠缚,生生世世永离恶道,离一切苦得究竟乐,得遇佛菩萨、正法、清净善知识,临终无一切障碍而往生有缘之佛净土,同证究竟圆满之佛果。