第十二课经典的来源 记录佛陀教说的典籍，称为经典。有了经典的结集，正法得以源远流传至今。关於经典的来源，根据《长阿含?游行经》记载，佛陀入灭後，弟子们顿失依怙，竟...

第十三课译经事业 佛教发源於印度，东传中国，大放异彩，主要得力於经典的汉译。　　由於佛典的翻译流传，带动佛学的研究风潮，开创出中国八大宗派蓬勃发展的新风貌，并且...

第十四课僧的意义 「僧依戒住，僧住则法住」。「僧」是梵语「僧伽」的简称，意译为「和合众」，即指信奉佛陀教义，修行佛陀教法的出家人；亦指奉行「六和敬」，「和合共住...

第十五课僧团的组成 佛陀在鹿野苑初转法轮，为憍陈如等五人说法，度他们为比丘僧，这是僧团成立的端绪。　　佛陀一生弘化传教，度众无数，打破印度种姓阶级制度，主张四姓...

第十六课比丘尼教团 比丘尼教团的成立，为佛陀「四姓入佛，同一释姓」的平等精神做了最具体的注脚。因此，不只是在佛教史上具有特殊的意义，对於整个世界的宗教史、人类的...

第十七课六和敬 僧众是住持正法的使者，正法的久住，要依靠和乐清净的僧团始能实现，而僧团的融洽健全，又以和合为基础。所谓「和合」，即指「理和」与「事和」，亦即僧众...

第十八课声闻僧与菩萨僧的区别 佛门行者，已成就无上正等正觉，即名为「佛」；未成正觉，皆名为「僧」。依《大智度论》卷三十四载，「僧」有「声闻僧」与「菩萨僧」二种；...

第十九课结夏安居 佛陀作有系统的说法，大都在夏安居的时候，因为在夏天约九十日期间的雨季，不便到外面去乞化度生，所以就集合各方弟子於一处，讲述修行法门及宇宙人生的...

第二十课弘法利生 「弘法是家务，利生为事业」，弘法利生是僧信的责任与使命，历代高僧大德，有的以讲说度众，有的以慈悲济世，有的用梵音弘法，有的以苦行示范，所谓方便...