第六章　宜兰，根本源头（4）　　慈悲善性早扎根　　更进一步，他并且把佛教的种子撒向下一代，不但为初、高中学生组织学生会；还为清寒子弟设立了“光华文理补习班”，拜托...

第六章　宜兰，根本源头（5）　　宜兰是我家　　他对弘扬佛教充满热情，主编《人生》杂志，每个月要自掏腰包买几百本送人；接办《觉世》旬刊后，还要出去拉订户。领到?点为...

第七章　现代与创意的佛教（1）　　大师对于创新一直有准确的分寸，　　观念上不凝滞，也不逾越；行动上不畏惧，也不躁进。　　稳稳踩在每一个时代脉动的节拍上。　　《易·...

第七章　现代与创意的佛教（2）　　金氏纪录，佛教第一　　50余年的弘法历程，这位佛教界创意大师写下了一本掷地有声的“金氏纪录”———　　文化　《佛光大藏经?《佛光大...

第七章　现代与创意的佛教（3）　　踩在时代脉动上　　每一步都可说是佛教史上的第一个足印。大师对于创新一直有准确的分寸，观念上不凝滞，也不逾越；行动上不畏惧，?不躁...

第七章　现代与创意的佛教（4）　　登堂入室，海阔天空　　大师布教弘法的舞台由穷乡僻壤渐渐走入城市。1975年是一个重要分水岭，他在台北的艺术馆举行佛学讲座，这是?教第...

第七章　现代与创意的佛教（5）　　处处都是菩提道场　　很多人都知道，天主教及基督教常到监狱去传道，但可能不知道佛教进入监狱布教已默默进行了好多年，不仅大师本?是“...

第七章　现代与创意的佛教（6）　　善用传播工具　　弘法工具的现代化——与时俱进，推陈出新。　　佛教自印度传入中国千余年来，一直随缘而化，并未大张旗鼓地扩?势力，也...

第七章　现代与创意的佛教（7）　　声光化电，摄受众生　　上个世纪末，美国曾作过一项大型民意调查，由民众票选100年内最具影响力的重大事件，结果“电视普及到家庭”这一...

第七章　现代与创意的佛教（8）　　多样风貌，智慧巧立　　弘法形式的现代化——动静结合，六根互用。　　随着科技进步，大师采用黑板、白板、幻灯机、投影机、大?幕电视墙...

第七章　现代与创意的佛教（9）　　行销学先驱　　近年来，在企业界“行销学”、“市场学”十分当红，其中最重要的观念之一就是“定位”，亦即锁定某一群体消费者（从?众市...