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南朝刘宋译经僧。又作惠简。籍贯、世寿、生平事迹均不详。孝武帝大明元年(457),于 陵鹿野寺抄撰灌顶经一卷,其他尚有商人求财经、僧王五天使经、善生王子经、懈怠耕者经 ...

日期: 11-19 发布者: admin点击数:139[查看全文]

梵语ma^tr!ka^,巴利语 ma^tika^。又作摩怛理迦、摩窒里迦、摩帝利迦、摩呾履迦、摩得勒伽、摩夷。意译为母、本母、智母、行母、论母、行境界。乃指于诸经论中反覆研核诸法 ...

日期: 11-19 发布者: admin点击数:137[查看全文]

梵名Maha^pra=ja^pati^ ,巴利名Maha^paja^pati^ 。又译作摩诃钵剌阇钵底、摩诃卑耶和题。或略称波阇波提。意译作大爱道、大胜生主、大生主、大世主。又称波提夫人。或称摩 ...

日期: 11-19 发布者: admin点击数:147[查看全文]

因明用语。为‘立论者’之对称。略称敌者。即问难者、反驳者。因明之对论法中,以三支建立自宗(命题)者,称为立论者;其对手即称为敌论者。(参阅‘他’1538) ...

日期: 11-19 发布者: admin点击数:153[查看全文]

累积多数习惯,谓之数习;由数习所成之力,称为数习力。又作串习力、习力。大乘阿毗达磨杂集论卷十三(大三一·七五五中):‘中有才起,由串习力,圣道现前,断余随眠。’ ...

日期: 11-19 发布者: admin点击数:153[查看全文]

梵语sukha-vedana^,巴利语同。受,为领纳对境而觉苦乐之精神作用。乐受,即领受顺情之境,而觉身心适悦之精神作用。乃三受之一,五受之一。在三受中,谓于身、心有适悦感受 ...

日期: 11-19 发布者: admin点击数:198[查看全文]

(1871~1943)江西宜黄人。字竟无,一字渐吾。早岁刻苦治学,博览诸子百家,中日甲午战起时,感于杂学无济于国事,乃专治义理之学,欲以之挽救时弊。三十四岁,赴南京师事 ...

日期: 11-19 发布者: admin点击数:204[查看全文]

辽代学僧。生卒年不详。住南京奉福寺。著有南山道宣所撰四分律行事钞之注疏四分律钞详集记十四卷,及科文三卷。四分律钞详集记一书现存有韩国海印寺之版本。 ...

日期: 11-19 发布者: admin点击数:200[查看全文]

(1110~1170)西藏名Phags-mo-gru-pa 。又称帕木竹巴。意为金刚王。西藏佛教迦尔居派泼结迦尔居支派之创始人。十九岁入藏,师事达保哈解(藏Dwags-po lha-rje )。南宋绍兴 ...

日期: 11-19 发布者: admin点击数:206[查看全文]

指按一定之法,清净身心,使饮食、行为皆有节制。即持斋戒,止淫事,断酒肉、五辛等。又称精进洁斋、斋清净、物忌。后汉书卷七十二楚王英传,载有佛教传入我国之初,楚王洁 ...

日期: 11-19 发布者: admin点击数:204[查看全文]

梵语ghr!ta。为大般涅槃经五味喻中之第四味,指般若波罗蜜。亦为天台宗以五味配五时教判之第四般若时。略称熟酥。系自生酥而来。又熟酥亦是五药之一,密宗作护摩法时,常以 ...

日期: 11-19 发布者: admin点击数:188[查看全文]

  赞助、流通、见闻、随喜者,及皆悉回向尽法界、虚空界一切众生,依佛菩萨威德力、弘法功德力,普愿消除一切罪障,福慧具足,常得安乐,无诸病苦。欲行恶法,皆悉不成。所修善业,皆速成就。关闭一切诸恶趣门,开示人天涅槃正路。家门清吉,身心安康,先亡祖妣,历劫怨亲,俱蒙佛慈,获本妙心。兵戈永息,礼让兴行,人民安乐,天下太平。四恩总报,三有齐资,今生来世脱离一切外道天魔之缠缚,生生世世永离恶道,离一切苦得究竟乐,得遇佛菩萨、正法、清净善知识,临终无一切障碍而往生有缘之佛净土,同证究竟圆满之佛果。

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