第一章　千载一时，一时千载（1）　

第一章　千载一时，一时千载（1）　　身为禅门临济宗第四十八代传人，

　　一九四九年，战火四起，他渡海传灯，身无长物，言语不通，人地生疏。

　　曾经冻饿，曾经坐过黑牢，曾经受到排斥打击……

　　但基于兴隆中国佛教的使命感，动心忍性，矢志不移。

　　历史是河，文化是舟，镌刻着物质的文明、精神的足迹，也承载了代代英雄豪杰、魅力人物。

　　有一条历史之河，发源于印度，悠淌2560年，曾经澎湃激昂，曾经低回呜咽。在这条历史长河里，85年前，悄然扬起一张小帆；45年前，又驶进蓄势待发的码头。如今，小帆变为巨轮，正满怀信心，乘风破浪，驶向彼岸，拥抱新世纪的朝阳。

　　时序进入公元2011年，空气中弥漫着喜滋滋的骚动，全世界数百万佛光教团的每一分子都屏息而迫切地期待，“千载一时，一时千载”呀！这一年，将迎来佛光山开山45周年庆，以及开山宗长星云大师85华诞。

　　“超”台湾奇迹

　　纵观大师一生，历史选择了他，他则进一步创造了历史。

　　大师所揭橥的佛光山四大宗旨“以文化弘扬佛法，以教育培养人才，以慈善福利社会，以共修净化人心”，单单其中任何一项，许多人穷毕生之力，也不见得能竟其功。然而45岁的佛光山四大宗旨平衡推进，速度空前，已发展成为台湾佛教的华表、现代世界佛教发声的重镇。古今中外，几乎没有哪个宗教团体能在短短不到半个世纪间，有这样高度的成长以及全方位的靓丽成绩。

　　在2000年的一场学术研讨会中，有学者归纳了佛光山教团的数项特点：

　　一、 僧众最多

　　二、 信众规模最大

　　叁、 国际化程度最高

　　四、 法制化最完备

　　五、 最强调文化及教育事业

　　名副其实，不遑多让，佛光山已经带动了台湾佛教：

　　一、 从传统的佛教到现代的佛教

　　二、 从独居的佛教到大众的佛教

　　叁、 从梵呗的佛教到歌咏的佛教

　　四、 从经忏的佛教到事业的佛教

　　五、 从地区的佛教到国际的佛教

　　六、 从散漫的佛教到制度的佛教

　　七、 从静态的佛教到动态的佛教

　　八、 从山林的佛教到社会的佛教

　　九、 从遁世的佛教到救世的佛教

　　十、 从唯僧的佛教到和信的佛教

　　十一、 从弟子的佛教到讲师的佛教

　　十二、 从寺院的佛教到会堂的佛教

　　十叁、 从宗派的佛教到尊重的佛教

　　十四、 从行善的佛教到传教的佛教

　　十五、 从法会的佛教到活动的佛教

　　十六、 从老年的佛教到青年的佛教

　　天下远见文化事业群创办人高希均指出：“尽管50多年来的台湾社会，已经从落后变成小康；从闭塞变成开放；从威权变成多元，但能够结合佛教思想与推广实寮的人物，却是凤毛麟角，当首推星云大师。

　　“星云大师正是这样一位集创意（进步观念）、改革（新的做法）与教育（普及众人）于一身的开创性人物。

　　“我们不要把他的成就只归功于信徒，不要把他的事业定位在宗教，更不要把他的贡献局限在台湾。星云大师的贡献实在跨越宗教，超越台湾，飞越时空。

　　“我的体验是星云大师拥有叁个特质：

　　一、 一位果断的、身体力行的宗教改革家

　　二、 一位慈悲的、普及佛理的创意大师

　　叁、 一位博爱的、提倡知识的教育家

　　“50年前一位来自扬州的年轻和尚，心无旁骛，穿越了台湾半世纪的时光隧道，开创了一个无限的佛光世界，这真是超越经济的另一个台湾奇迹。

　　“如果说台湾经济发展是世界的奇迹，那么佛光山文化是台湾的奇迹之一。”