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．佛在世时我沉沦，佛灭度後我出生；忏悔此身多业障，不见如来金色身。
--古德
这首偈语是说明：一个修行者在礼佛、自省时的心情。
「佛在世时我沉沦」，释迦牟尼佛在菩提树下、金刚座上成道，初转法轮度五比丘起，即从灵鹫山到只树给孤独园，从只园再到灵鹫山，来往於印度南北弘扬佛法，普度众生，想到佛陀在世时，我还不晓得沉沦在什麽恶道里，没有亲聆佛陀的教示，真是佛世难遇。
「佛灭度後我出生」，现在释迦牟尼佛灭度了，我才出生到世间上，「忏悔此身多业障，不见如来金色身」，不免悔恨自己的业障如此深重，见不到八十种好、三十二相的如来金色身。
我要奉劝修行者不必太消极、太慨叹，当初佛陀曾经说过：如果你们要我常住世间而不信受我所宣说的佛法，我活着又有什麽用呢？如果我入涅盘，而你们奉行佛法就如同我久住世间一样，我又何曾离开你们呢？
所以，佛陀在世不在世并不重要，重要的是我们大家能不能奉行佛法？比方说：佛陀开示我们要慈悲，大家慈悲了吗？佛陀开示我们要忍辱，大家有忍辱吗？佛陀开示我们要持戒，大家有持戒吗？佛陀开示我们要弘法利生，大家弘法利生了吗？假如我们真能奉行佛陀的佛法，以慈悲喜舍来对待大众，以六度万行来修持自己，以八正道来实践佛法，以四圣谛来宣扬佛法，也就等於如来法身常住世间了。所以经典上说佛陀常住於常寂光中照顾我们，永处在真理里指导我们。《金刚经》也说，若是经典所在之处必定有佛，有佛法的地方必定有佛！所以，我们要注重人我的关系，普度众生，若见人我关系处，一花一叶一如来！
赞助、流通、见闻、随喜者，及皆悉回向尽法界、虚空界一切众生，依佛菩萨威德力、弘法功德力，普愿消除一切罪障，福慧具足，常得安乐，无诸病苦。欲行恶法，皆悉不成。所修善业，皆速成就。关闭一切诸恶趣门，开示人天涅槃正路。家门清吉，身心安康，先亡祖妣，历劫怨亲，俱蒙佛慈，获本妙心。兵戈永息，礼让兴行，人民安乐，天下太平。四恩总报，三有齐资，今生来世脱离一切外道天魔之缠缚，生生世世永离恶道，离一切苦得究竟乐，得遇佛菩萨、正法、清净善知识，临终无一切障碍而往生有缘之佛净土，同证究竟圆满之佛果。
