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从密宗入净土
学大明咒 时轮金刚
病笃前刻 念佛生西
戴母钮有恒居士,原名浩,字养吾,浙江吴兴人,是考试院长戴季陶居士的夫人。
她夙植慧根,七岁时就发心学佛,每次看见明星出现,就坐在庭院的大树下,诵念心经、大悲咒和阿弥陀佛的圣号。这样经过了数年,有一天,她忽然感现头顶发光。
十七岁时,她想出家为尼,母亲不允许而且苦劝她回家。起初,她曾就读庞氏浔溪女学,跟教师秋瑾交往甚密。秋瑾入狱以後,她潜返家乡,改名有恒,毕业於吴兴女学堂手工专修科。清宣统三年,与戴季陶先生结婚後,加入同盟会,国父孙中山先生非常器重他们。
民国十八年,她发愿吃长素。民国二十年,接受班禅大师「观音菩萨六字大明咒」的灌顶,过午不食。民国二十二年,又接受「药师如来时轮金刚灌顶法」,投花授记,赐法名「莲花金刚」。
民国二十五年,在隆昌律寺受五戒和菩萨戒。民国二十六年,抗日战争爆发,她居住上海,每天拜佛一千拜,把功德回向众生,希望他们都获得安乐。她又发愿礼拜大经,一字一拜,一共拜了八十卷华严经、七卷法华经、阿弥陀经、心经、金刚经、药师经、地藏经、梁皇宝忏等各一部。
她写了一部心经的注解,四千多字。其中谈到:「有强盗抢不走,自己带得去的,是福德智慧和念佛菩萨圣号的功德。念佛的人须知到彼岸去,什麽东西都带不去,只有佛菩萨的圣号。人人能明白这个道理,念佛可以证得无余涅盘,因为阿弥陀佛四十八愿中,每一愿都善巧方便地成就众生。」又说:「我的色身早已不在心王上,我的心已逃出三界了!」
民国三十一年四月,她到四川,落发并穿上僧衣,经过十二处敌哨,因为她熟谙日语,所以为他们讲解十善业的道理,劝他们不要滥杀无辜或放火烧城等。
民国三十一年五月,她到了重庆,住在上清寺的陶园,修持更加精进,九月二十五日,她忽然因为脑溢血逝世,享年五十七岁。
她在病危前刻,自己写了一首联偈:「十念圆成佛果现,三心顿了妙莲开。」她将这首联偈贴在墙壁後,就不能说话了。(周编西方公据第七十六页)
评语:她小时候念佛数年,即感现头顶发光,如果她继续念佛,其成就就绝不止这样。後来,她忽然舍净土而学密,持戒精修了数十年,竟然因为脑溢血逝世。幸好困居上海解释心经时,知道带佛号可以往生彼岸,所以在病危前刻,知道持咒不能得力,而舍咒念佛,才十念念佛,就能感现净土和佛果,如操胜算。这个例子可供舍净学密的人做为殷鉴。(净土圣贤录第四编下卷第二九○页)
赞助、流通、见闻、随喜者,及皆悉回向尽法界、虚空界一切众生,依佛菩萨威德力、弘法功德力,普愿消除一切罪障,福慧具足,常得安乐,无诸病苦。欲行恶法,皆悉不成。所修善业,皆速成就。关闭一切诸恶趣门,开示人天涅槃正路。家门清吉,身心安康,先亡祖妣,历劫怨亲,俱蒙佛慈,获本妙心。兵戈永息,礼让兴行,人民安乐,天下太平。四恩总报,三有齐资,今生来世脱离一切外道天魔之缠缚,生生世世永离恶道,离一切苦得究竟乐,得遇佛菩萨、正法、清净善知识,临终无一切障碍而往生有缘之佛净土,同证究竟圆满之佛果。