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乱中求序

[日期:2012-11-14] 来源: 作者:星云法师着 点击数:
乱中求序
  
  一群人众,在一句口令之下,立刻可以排列成整齐的队伍;一团乱麻,只要找到头在哪里,随后就会井井有条。爬藤,需要有屏障可攀;流水,也要有渠道可行。凡事不怕纷乱,只要你懂得乱中有序,世上没有解决不了的问题。
  
  读书的人,桌上的书籍堆积如山,因为她心中有数,在成堆的书籍中,一眼就能找出自己要读的书。睡觉的人,枕头掉在地上,因为她心中有知,不必睁开眼睛,就能捡起枕头摆回头上,继续入眠。
  
  有的人说,现在的政府人事很乱;乱不可怕,只要领导人在乱中有序领导。也有人说,现在的社会很乱;只要大众知道乱源在哪里,乱也不可怕。
  
  在无边的学术领域中,孔子说:「礼义廉耻,国之四维;四维不张,国乃灭亡。」只要这个社会不失去纲常伦理,乱又何足畏哉!在无尽的生死轮回里,佛教认为,病根祸源,就是烦恼妄想、顛倒乱心;然而《三时系念》说:「清珠投于浊水,浊水不得不清;念佛投于乱心,乱心不得不佛。」心中之乱,又何足畏哉!
  
  正,就会有序;寺院以正殿为中心,其余殿堂自能依序建筑。直,就会有序;道路笔直,车辆自能依序前进。圆,就会有序;圆可以成为中心,只要绕着圆周,自能依序运转。方,就会有序;方可以平衡左右,只要四平八稳,自能依序排列。
  
  所以,做人处事,应该求正、求直、求方、求圆;如此,在纷乱的社会人生中,自会成为大众的观瞻、家人的依赖、团体的中心。
  
  庭院里,花草树木,有高有矮,各安其位,就是乱中有序;教室中,桌椅板凳,有大有小,各得其所,就是乱中有序。家庭里,成员有老中青幼,各有所尊,就是乱中有序;社会上,工商百业,各自有人领导,就是乱中有序。
  
  所谓「方便有多门,归元无二路」、「百川入海,同一咸味」。纷乱里,可以统一;差别中,可以聚集。乱不可怕,就怕乱中没有序;序,就是宗教、法律、道德、公益。吾人应该过有序的生活;失序,则国家、社会、个人,终将蒙受其害!
  
  《人间福报》2000年7月10日

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  赞助、流通、见闻、随喜者,及皆悉回向尽法界、虚空界一切众生,依佛菩萨威德力、弘法功德力,普愿消除一切罪障,福慧具足,常得安乐,无诸病苦。欲行恶法,皆悉不成。所修善业,皆速成就。关闭一切诸恶趣门,开示人天涅槃正路。家门清吉,身心安康,先亡祖妣,历劫怨亲,俱蒙佛慈,获本妙心。兵戈永息,礼让兴行,人民安乐,天下太平。四恩总报,三有齐资,今生来世脱离一切外道天魔之缠缚,生生世世永离恶道,离一切苦得究竟乐,得遇佛菩萨、正法、清净善知识,临终无一切障碍而往生有缘之佛净土,同证究竟圆满之佛果。

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