欢迎登陆中国当代佛教网-图书网!

微博 微信
欢迎关注
中国当代佛教网公众号
客服

注册登录

网站导航

文章标题

作者

证据

[日期:2012-11-14] 来源: 作者:星云法师著 点击数:


   证据
  
  现代是一个讲究证据的时代,如果没有证据,刑事、法律无法判人罪刑;企业金钱往来,如果没有证据也会没有保障。证据可以说是保障人们的权益,也可以说是检调勘查的成果。
  
  我们常听人说「实验证明」这不就是证据吗?警方要缉捕犯人,要有人赃俱获的证据;法官要判人刑罚,要有事实凭证的依据;科学物理的发现,要利用假设和理论,才能证实所言无误;考古的发现,也要以逻辑的推演,才能证明古物的年代;亲情的血缘关係,也要以DNA才能确认证实。
  
  社会对证据的重视,是摒弃过去「人云亦云」的缺失,对事件的发生,一定要能搜集出準确的资料,不能捕风捉影、无中生有,而让他人受冤。《资治通鑑》说:「兼听则明,偏信则暗。」这就是说明了证据的重要。
  
  為了求取证据、有可信度,有时会以测谎机,来侦测真相;或是以目击者為证、或者以录影录音為证、或以银货两讫的收据為证、或是以指纹脚印為证、甚至购物的结帐单、车票的票根,都是可以作為证据的凭证。
  
  不过,社会上有些刑案现场,因遭到破坏,而误了证据的採集;也有一些,為了获得证据,以不择手段的方法,造成他人的伤害,或引发社会问题者,例如针孔摄影机,或是现在的「狗仔队」,都是侵犯别人的隐私,不尊重别人自由的行為。
  
  科技昌明的现代,证据,一定要留有「痕跡」,或是「肉眼能见」,以及科学机器能侦测得出的,才能成為可信的事实,否则就无法证实「它」的存在,更难以令人信服。
  
  但是,世间上有一些是无法提出证据的事实,如佛陀所证悟的真理、禪师们内证的境界、六道轮迴的事实,这些都不是人们用肉眼所能看见的。由此可见,人类的知识虽然日新月异,但是,仍有时空上肉眼看不见、科学仪器所测不出的真理。
  
  而且,证据,也常被不肖份子以收买而得,或是製造假象矇骗,所以证据的真实度,就要靠检调单位的慧眼来辨明。不过社会上,也有因政治考量而不予以刑罚,或是找不到证据而无法判决,以及因没有证据而无法脱罪的事件,甚至偽证也造成不少的冤狱。
  
  其实,相信证据,不如相信良心,所以千万不要為了一时的私利,以及侥倖的心理而继续作恶,因為因果会给予最后确实的赏罚;天理会知道证据在那裡;业报会是最后的刑罚。《人间福报》2003年2月20日

 

上一页:沉不住气      下一页: 最后通牒返回作者目录

  赞助、流通、见闻、随喜者,及皆悉回向尽法界、虚空界一切众生,依佛菩萨威德力、弘法功德力,普愿消除一切罪障,福慧具足,常得安乐,无诸病苦。欲行恶法,皆悉不成。所修善业,皆速成就。关闭一切诸恶趣门,开示人天涅槃正路。家门清吉,身心安康,先亡祖妣,历劫怨亲,俱蒙佛慈,获本妙心。兵戈永息,礼让兴行,人民安乐,天下太平。四恩总报,三有齐资,今生来世脱离一切外道天魔之缠缚,生生世世永离恶道,离一切苦得究竟乐,得遇佛菩萨、正法、清净善知识,临终无一切障碍而往生有缘之佛净土,同证究竟圆满之佛果。

免责声明:本网站为佛教网站,非赢利性网站,内容多转载自网络,如果侵犯了你的权益,请通知我们,我们会及时删除侵权内容,谢谢合作!

网站所有文章、内容,转载,功德无量。(未经允许,禁止复制网站模板)

联系QQ:  站长信箱:zgddfj@163.com

京ICP备16063509号-15

得雅他 贝堪则 贝堪则 玛哈贝堪则 惹杂萨目 嘎喋 梭哈