曾子的个性

曾子的个性
　　关于曾子，我们前面章节已经介绍过了，现在我们看他在听夫子讲课的时候的反应。

　　孔子问：“汝知之乎？”读到这里就知道曾子是个什么样的人了。孔子认?他是个反应愚钝的人。他的父亲曾点，这个人倒是很洒脱的人，但他似乎不会教育孩子，很粗暴，很专制。一个个性洒脱的人，同时可能是一个专制粗暴的父亲，这是值得研究的现象。不知道是因为他教育不得法，还是因为曾子的先天禀赋就是如此，总而言之，曾子这个人比较忠厚朴实，不是很机灵。所以孔子就直接问了“汝知之乎”，不能像对待其他高才生那样间接地启发。

　　“曾子避席”，曾子姿势调整了，看来被老师问得有些发蒙，他很有礼貌，一看老师要教导他了，马上说“曾不敏，何足以知之”。这部《孝经》可不是干巴巴的说教，它里面有情节?深入读进去，你会发现一些有趣的细节。我们观察一下曾子的一连串表现。

　　孔子直接和他讲，孝是德之本，德从孝出，这个地方的孝是根本。一般我们常说的“忠孝仁义”里的“孝”是狭义的，与忠、仁、义这些品德是并列关系。而在经文里，孝的涵义是广义的，指一切道德的本源。

　　“复坐”，这时候曾子一直站得笔直，听孔子的开导。孔子看他很紧张，就说，坐下吧。注意，这个细节不可忽略，曾子有这个状态才能真切地理解孔子的话。后来，宋明理学大师认为曾子是得了孔子真传的人，是传道的人，认为他的个性是他获得成就的根本。的确，?就是这样一个非常厚重的人，他一旦有所承诺，便会以生命为代价，深沉用力地做下去。“士不可不弘毅，任重而道远”就是他说的话。我们很多人在人生的大方向上出了偏差，不是我们不够聪明，不够机灵，而是个性的问题，是人性的厚度不够。过去，中国社会受儒家影响很大，很看重这些沉稳、刚毅的人。

　　“吾与汝”，我告诉你呀。看到曾子重新规规矩矩坐好以后，孔夫子再谆谆教导。