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Part 1 人间菩提

[日期:2012-11-18] 来源: 作者: 海涛法师编著 点击数:

Part 1 人间菩提

人间菩提

生命儘管是有缺陷的,但生活是需要讚赏的,一个人如果否定自己的特质,不可能拥有美丽的人生,也不可能拥有幸福。

◎為利益眾生,实现佛法,付出心力,而生欢喜,谓之「法喜」。

◎布施若不是真正心存喜捨,非但没有功德,反增烦恼。

◎我们在读书或创业时,自己先要有一个发心,就是发「為人服务、為人牺牲奉献、永不退转」的誓愿,这叫做「不忘初心」。

◎有时我们常怪别人不听自己的话,其实自己何尝听自己的话,最不听自己话的人,就是自己。

◎古人云:不责人过错,不举人阴私,不念人旧恶,三者可以养德,可以远害矣!

◎聪明人得失心重,有智慧的人能捨,能「捨」就能得,得到无限的快乐。

◎心念有强大的力量,所以才有必要把心念拿来念佛,把我们的心念安置在最高能量,最欢喜、清净、慈悲的状态。

◎六欲天虽然享受福乐,没有痛苦、烦恼,但都有一个问题,就是死亡的问题。一场好梦总要醒过来,这是我们不选择诸天為归依处的原因。

◎学佛而能够深刻理解到学佛的根本意趣,进而感觉到非学佛不可,有这种坚强的信念,才能真正走向学佛之路,而不是在佛门边缘歇脚,或者走入歧途。

◎把自己的本分事做好,欢喜接受所面临的一切,过一分鐘,即消一份灾。

◎心静自然人安分,人安分就能过著和乐的日子。

◎最平淡的日子,心裡最安定,寧静最美,安定最乐。

◎勇气不可失,信心不可无,世间没有「不能」与「无能」的事,只怕──不肯。

◎以「妈妈的心」爱天下的眾生,以「菩萨的智慧」教育子女。

◎要培养一份清净无染的爱,在感情上不要有得失心,不要想得到回报,就不会有烦恼。

◎爱要浓淡合宜,像清茶淡香,若是太浓,则苦的喝不下。

◎要谈情,就必须谈长情──觉悟的情;要说爱,就必须说大爱──解脱的爱。

◎爱得普遍,爱得透彻,爱得乾净俐落,就是「无缘大慈,同体大悲」。

◎父母过分爱子女,会反射成為子女的烦恼,对子女要放心,他们才能安定成长。

◎人生能平安顺心并非是没有横逆,而是因為你有能力转化它。

◎一个人要先能够「忍受」,忍受失望、忍受怜悯、忍受瞧不起、忍受瞧得起、忍受爱、忍受迷失,然后才能自由自在的追寻自己的理想。

◎有许多事情,你要先「受、得了」,然后才能找出意义。

◎我们不要对目前的遭遇,存有任何埋怨的心理,应该以平静了业的心情来承受,并且要以更虔诚的心来懺悔行善,以弥补自己所造的业。

◎谨慎、警觉,是心航的导师;光明、柔和,是内在的佳侣。

◎不管佛菩萨再慈悲,业力再怎麼化解,人终究还是有要走的一天,重要的是我们从人生裡学到了什麼。因為觉悟,让我们有重生的机会,有懺悔的机会,有在这个生命裡重新得到啟示的机会。

◎「随」不是跟随,是顺其自然,不怨懟、不躁进、不过度、不强求;「随」不是随便,是把握机缘,不悲观、不刻板、不慌乱、不忘形。

◎当我们年龄渐长,愈来愈觉得钱之可贵,就可能用钱去衡量一切,甚至衡量爱。岂知在这世界上,没有钱之前,早有了爱。当我们没有赚到钱之前,早赚到了爱,我们因爱而来到人世,有一天离开,带不走钱,只带得去满怀的爱。

◎网路联结了全世界的讯息,却接收不到人们心底真实的感情。

◎要想能够说出正面的话、良善的话、有意义的话,首要之务就要从净化自己的心灵开始,有净化的心灵,就会有净化的意念,有净化的意念才能说出良善美好的言语。

◎没有被日出万丈的光芒照过眼睛,没有与月光并肩同行过,没有听过树与风的合奏,你如何体会净土的美好?

◎生命儘管是有缺陷的,但生活是需要讚赏的,一个人如果否定自己的特质,不可能拥有美丽的人生,也不可能拥有幸福。

◎一个人能改善自己的缺点,强化自己的优点,这是个人成功的要务;一个老闆如果能包容员工的缺失,甚至欣赏员工的优点,这是企业成功的关键。

◎求全之心,可用之责己,但不可用以交友;满足之心,可用之处境,但不可用以求知。

◎真正的慈悲,来自看见他人的苦痛。你有一种责任感,希望能够给予他人一点帮助。

◎佛法本来如是,并无所谓深不深、难不难的,如果说是深是难,那是难在眾生自己,深在眾生自己。

◎命运中没有偶然,一个人遇到顺境、逆境,完全是由自己创造出来的。

◎我礼拜,不求佛菩萨赐福给我;我祈求,让我得意时勿膨胀自我,挫折时心不萎靡,能够安稳如山,宽厚如地。

◎瞋是失佛法的根本、坠恶道之因缘、法乐之冤家、善心之大贼,种种恶口之臟腑。

◎智者事事反求诸己,愚者处处外求於人。

◎人之惑,惑於私,私除则明;人之病,病於惰,惰去则勇。

◎每个人都希望身处在高超、美好、清净的地方去。但这种地方不是容易找到的。因為,我们的心不改变的话,环境是改变不了的。

◎义工,為贪婪自私的行為,留下了身教;义工,為争名逐利的人群,散播了开示;义工,為冷漠机械的社会,增添了光热;义工,為人情纸薄的潮流,注入了情义。

◎慈悲是温柔美好的世界,尊重是祥和欢喜的妙方,感恩是幸福安乐的泉源,讚嘆是利人化他的法宝。

◎当我们被别人误解而產生不平时,先试试放弃戴在心灵的面具吧!

◎觉人之偽,不形之於色;吃人之亏,不动之於口。

◎学佛的人,处处希望他人好,虽然希望自己好,但希望他人比我更好,这才是佛教徒的存心。

◎修行是不随顺动念头,工作中专注学习不胡思乱想,学习替别人想,不為自己。

◎只要你愿意為大眾写下「歷史」的篇章,别人自然乐意為你留下「歷史」的轨跡。

◎尊敬一个人,要散播他的善行;肯定一个人,要延续他的愿心。

◎从「小脑运动神经受损严重,导致重度脑性麻痺」的孙嘉梁,证明了:脑性麻痺可以征服,「心灵麻痺」才是群医束手的绝症。

◎「心无所住」,看到了只是看到,听到了只是听到,从不產生好恶。没有妄念,就没有烦恼心。

◎只有在天空最黑暗的时候,我们才能看到天上的星星。

◎对於凌驾命运之上的人来说,信心是命运的主宰。

◎热情让我们散发光彩,理想让我们甘於等待。

◎為真理服务最有价值,為眾生服务最為尊荣。

◎生活的艰苦,可以从淡泊中度过;人事的不安,可从勤劳与谦让中改善。

◎用体谅的心,对待亲情;用结缘的心,对待友情。

◎年年不忘春耕,自然能够秋收;时时不离助人,自然能得人助。

◎眼睛要生在心裡,观察自己;嘴巴要长在心上,评论自己。

◎生命中或许有「失望」,但一定不能「绝望」,总要满怀「期望」,而且永不放弃「希望」。

◎忍耐是做人第一法;礼貌是处事第一法;谦虚是保身第一法;宽容是用心第一法。

◎忍耐,才能和气致祥;悔过,才能提起勇气。

◎人的心念意境,如能时常保持开朗清明,则展现於週遭的环境,都将是美而善的。

◎我们最稳当的保证人,是我们自己的般若智慧。

 

 

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  赞助、流通、见闻、随喜者,及皆悉回向尽法界、虚空界一切众生,依佛菩萨威德力、弘法功德力,普愿消除一切罪障,福慧具足,常得安乐,无诸病苦。欲行恶法,皆悉不成。所修善业,皆速成就。关闭一切诸恶趣门,开示人天涅槃正路。家门清吉,身心安康,先亡祖妣,历劫怨亲,俱蒙佛慈,获本妙心。兵戈永息,礼让兴行,人民安乐,天下太平。四恩总报,三有齐资,今生来世脱离一切外道天魔之缠缚,生生世世永离恶道,离一切苦得究竟乐,得遇佛菩萨、正法、清净善知识,临终无一切障碍而往生有缘之佛净土,同证究竟圆满之佛果。

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