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一、前辑.前言

[日期:2012-11-18] 来源: 作者:玅境老和尚 点击数:

玅境长老宣讲于美国法云寺

一、前言

《金刚般若波罗蜜经》受持读诵的人很多,宣讲的法会也不算少,但我们在禅七中讲《金刚经》的意思何在?它是在静坐时可以用的法门!这样说,《金刚经》不但是受持、读诵、讲说,也是修行的意思。

从经论中佛菩萨的法语来看,应该是先学习佛法,通达了禅,才坐禅的。当然有的人是如此,可是我感觉多数人不是这样子,那只能一面坐禅,一面学习。有的人欢喜坐禅,但不欢喜学习佛法,认为学习佛法和修行没有关系,也有这样知见的人;这种知见是距离佛陀的本怀很远很远很远,若不学习佛法,就没有正知正见!

正知正见从经律论中来,学习经律论才能慢慢地得到正知正见,然後用正知正见来修禅。说:「我不学习!」不学习就没有正知正见,那麽所修的禅是不是佛法?可能就是外道了,所以学习佛法是非常重要的!

 

 


  赞助、流通、见闻、随喜者,及皆悉回向尽法界、虚空界一切众生,依佛菩萨威德力、弘法功德力,普愿消除一切罪障,福慧具足,常得安乐,无诸病苦。欲行恶法,皆悉不成。所修善业,皆速成就。关闭一切诸恶趣门,开示人天涅槃正路。家门清吉,身心安康,先亡祖妣,历劫怨亲,俱蒙佛慈,获本妙心。兵戈永息,礼让兴行,人民安乐,天下太平。四恩总报,三有齐资,今生来世脱离一切外道天魔之缠缚,生生世世永离恶道,离一切苦得究竟乐,得遇佛菩萨、正法、清净善知识,临终无一切障碍而往生有缘之佛净土,同证究竟圆满之佛果。

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