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修习止观坐禅法要

[日期:2012-11-19] 来源: 作者:佚名 点击数:

(一)梵名S/i^ -vaddhi ,巴利名Siri^-vaddhi 。音译尸利苾提。为佛弟子之一。据贤愚经卷四出家功德尸利苾提品载,释尊于王舍城迦兰陀竹园时,城内有位百岁长者名为福增,发心出家。初为舍利弗所拒,以其年老而无法诵经、坐禅、佐理众事。后得释尊许可,由目连授具足戒。然福增于众中常受少年比丘之刺激,益增苦恼,竟欲投水寻死,幸为目连所救,更依目连之神通度化,速得罗汉果。[菩萨本生鬘论卷四出家功德缘起]

 (二)即东印度古国奔那伐弹那(梵Pun!d!ra -vardhana )之意译名称,相传世尊曾于此国说法。(参阅‘奔那伐弹那国’3769)



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  赞助、流通、见闻、随喜者,及皆悉回向尽法界、虚空界一切众生,依佛菩萨威德力、弘法功德力,普愿消除一切罪障,福慧具足,常得安乐,无诸病苦。欲行恶法,皆悉不成。所修善业,皆速成就。关闭一切诸恶趣门,开示人天涅槃正路。家门清吉,身心安康,先亡祖妣,历劫怨亲,俱蒙佛慈,获本妙心。兵戈永息,礼让兴行,人民安乐,天下太平。四恩总报,三有齐资,今生来世脱离一切外道天魔之缠缚,生生世世永离恶道,离一切苦得究竟乐,得遇佛菩萨、正法、清净善知识,临终无一切障碍而往生有缘之佛净土,同证究竟圆满之佛果。

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