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天臺宗第四十四代倓虚大师传略

[日期:2012-11-20] 来源: 作者:倓虚大师自述 点击数:

 

 

  倓虚大师自述
  湛山倓虚大师说门人大光记述

天臺宗第四十四代倓虚大师传略

师名隆衔。字倓虚。河北宁河县王氏子。父瑋德清。母张氏。因梦伟丈夫手牵黑驴来求寄宿。却又不可。遂诞师。生有异秉。繈褓中口喃喃恒念持斋二字。母私以為异。因如其言持斋焉。又尝梦追师至一广场。时有高顙隆准之僧眾合掌经行。师忽现僧相。参其中宣梵唄。即之已渺。因骇诧而觉。由是其母知师后必為僧。年十一肆业於村塾。喜静坐。厌咿唔。或时逃学归。母知其性之所在。亦不责之。暑假中随母往外家。时近黄昏。独坐门外观村景。意甚得也。从母适出。忽诧曰。门外何来一老僧。及諦察之。乃师耳。由是师亦自知后必為僧。輟学后。习艺於某肆。肆主庞眉而龙钟。日会计於钱簏间。吝且傲。师心鄙之。因自计曰。吾安於是当何日与之等。且等彼矣。去死已不远。人生如是。有何意味耶。因抑鬱不自得。竟辞归。其母亦任之。师既志与人殊。因究心於出世之事。闻人言诵高王经千遍。所求定如愿。遂诵习之。亦未稔将何所求也。然藉是而引发宿根。地无僧侣。惟有与道者游。将欲穷造物之蕴。苦境嗇。糊口於四方。為记室於军中。以所入奉母。旋贸易於旅顺。待人诚恳。人乐与之游。所业亦日裕。适日俄战起。遂罢业归。习医於营口。获医学优等奖。暇常与邑之居士游。始知有佛。即萌出世想。因组佛学宣讲堂。研究内学。如是者有年。学益进。而出世之念亦益坚。年四十三。投天津清修院清池老和尚求剃度。池师异其貌。知后必能荷担正法也。谢不受弟子礼。為介临济正宗印魁老人。礼其塔。师焉。且谓师曰。吾前日梦一沙弥从关东来。其名為倓虚。寻病卒。為说偈荼毗竟。吾亦叹惋而醒。因记之於册。今子果来。既符所梦。子当為再来人。师曰。吾今出尘矣。可去土留虚。乃自以倓虚。时一九一七年也。是年秋。寧波观宗寺諦闲老和尚开堂传戒。师欣然往圆具。后依止习台教。然北人南行。格於方言。每值讲经。瞢然不解。心甚苦之。适静修法师因事告退。諦公自讲大乘止观。諦公善国语。师始明山家旨趣。一涉教海。便识南针。研求既锐。深有心得。一日諦公因寺务繁冗。讲大座未能详。终课。告眾曰。好自习之。翌晨当按名覆讲也。师回寮后。即手不释卷。悉心探讨。深夜不息。次日覆讲。最后至师。陈理透闢冠同儕。諦公大喜。。嘉勉备至。且有虎豹生来自不群之语。师於是於眾中崭然露头角。既毕业归。即应井陘显圣寺请讲地藏经。时年四十七也。復赴奉天万寿寺讲楞严经。声誉日隆。是夏倡创楞严寺於营口。四十八岁。讲金刚经於长春。乃建般若寺於近郊。将落成。僧眾多从远地来掛塔。师乃手订规约。俾遵守焉。四十九岁讲楞严弥陀二经於哈尔滨。受陈飞青居土请。復倡建极乐寺。苦心擘划。不辞劳瘁。一九二四年冬。寺落成。復设立佛学院。培植弘法讲师。於是关东始有僧学。一九二五年。师五十一。应北京柏林寺请讲楞严经。復於京之弥勒院设立僧学。四方习教者咸集。及秋。赴日参加东亚佛教联合会。时同行有曼殊大师。人素狂放。而独敬重倓公。既返国。迫岁暮。师冒严寒赴吉林黑龙江弘法。一九二七年。倡建法华寺於绥化。并立僧学。夏赴奉天创佛教会。重修南关般若寺。於是关东之佛法。得师弘而始大盛。善信之皈依者不可胜计。十七年。返北京任弥勒院教职。十八年。迎諦公北上传大戒於哈尔滨极乐寺。度僧七百餘眾。十九年。立僧学於奉天般若寺。二十年秋。营口楞严寺落成。请寧波天童寺禪定老和尚住持。开光传戒。盛极一时。二十一年。应西安佛化社讲经。并大慈恩寺传戒之请。秋。长安印经会委託师护送磧砂影照玻璃藏经版至上海翻印磧砂藏经委员会。师乘方船至临潼山左近。突来匪徒多人。意欲洗劫。舟子股粟。莫如所措。师神态自若。语渠魁曰。贫僧护送经书版。為省费故。乃捨车而舟。出家人愧无黄白物為诸君寿。如缺路费。囊中尚有十餘元。可相馈也。匪审其言实。且服其胆量。乃持资呼啸去。师自幸经版未受损。乃返临潼县报告。乞派员保护。乃得安抵沪地。师护教心诚。不辞劳悴。斯可见矣。其年諦公圆寂。师本拟赴寧波发龕。以任护经事致不果。乃扫塔尽弟子礼焉。师之在沪也。叶遐庵居士甚礼敬之。请师讲经於青岛。并筹建湛山寺。设僧学。二十三年。寺后殿落成。学僧络绎至。师乃定学规。立课程。聘讲师。事无大小。必躬亲為之。其所期望者盖甚殷也。二十五年传大戒於长春般若寺。四眾弟子千余。盛况空前。二十七年湛山寺大殿亦落成。学者愈眾。寮房几不能容。自是青岛人士之信仰佛法者日益多。师年近七十。培植后学不遣餘力。每有开示恒以净土為归。受其化者不胜屈。凡有供养。悉归常住。一纳萧然。不蓄长物。善持律者。不是过也。师之著述有心经义疏。净土传声。读经随笔。大乘起信论讲义。并弟子所记楞严随闻录。金刚经亲闻记等。并行於世。广觉习教座下。颇悉颠末。谨按大端。略记如是。夫人必有所不為也。而后可与有為。观师处逆境而不苟就。汲汲以学大人学為事。卒能荷担大法。俾振宗风。此非志操大过人者而能卓然树立若是哉。余鲁陋无以自见。既述师之传略竟。因赘数语。用仰高躅。復自惭也。

辛巳三月弟子广觉敬撰

 

 

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  赞助、流通、见闻、随喜者,及皆悉回向尽法界、虚空界一切众生,依佛菩萨威德力、弘法功德力,普愿消除一切罪障,福慧具足,常得安乐,无诸病苦。欲行恶法,皆悉不成。所修善业,皆速成就。关闭一切诸恶趣门,开示人天涅槃正路。家门清吉,身心安康,先亡祖妣,历劫怨亲,俱蒙佛慈,获本妙心。兵戈永息,礼让兴行,人民安乐,天下太平。四恩总报,三有齐资,今生来世脱离一切外道天魔之缠缚,生生世世永离恶道,离一切苦得究竟乐,得遇佛菩萨、正法、清净善知识,临终无一切障碍而往生有缘之佛净土,同证究竟圆满之佛果。

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