白圣老法师等著述

白圣老法师等著述
道源老法师纪念集编辑委员会编辑

上道下源老和尚行状

维传净土宗海会寺开山上道下源老和尚，以世缘圆满，於国历四月十六日即夏历三月一日下午七时许，安详捨报，示寂於基隆八堵正道山海会寺。噩讯传出，教界震动，伤耆德之西逝也。各方长老法师、护法居士、四眾弟子人等，闻讯云集於海会堂上，或為伸弔唁之忱，或為诉哀慟之情，而大眾同音称念佛号之声，盈於山谷，日夜无间，响彻霄汉，悲愴情怀化為恳切祈愿之诚，尤所罕见！盖由於源公长老生平之德化所感乃尔也，爰简述长老出家以来生平行谊之事略，用誌追思云尔。

源公长老，法名能信，又名腾钦，别号中轮，生平以道源之字行，光绪廿六年十月初五日诞生於河南省商水县周口镇，俗姓王，父讳德馨，母陶氏，长老生而资稟颖慧，幼即入塾读书。不幸年方九岁，即生母去世，二十岁时，相依為命之胞姊及婶母亦先后亡故，因之顿感人生无常，油然萌出世志，盖以慧根宿具，遂投本镇之普静堂，礼隆品上人為师而披剃出家焉。民国十二年，赴汉阳归元寺依觉清律师，圆受具戒，从此之后，迈向参学佛法之大道，精进无间，敦励志行，歷七十载如一日，以上弘下化為职志，绍隆圣教為素衷，盖亦大权菩萨乘愿再来，為度眾生而示现者乎！

长老為河南人，故於早岁参学、弘法之机宜，亦多在北方，曾参学於常熟虞山兴福寺之慈舟大师，苏州灵岩山寺印光大师，故於二老所弘之律、净二门，聆益熏修者独深厚，於平生之自行与化他，亦以此為素志而不踰也。虽然三十岁时曾至武昌佛学院，亲近当时领导革新运动之佛教泰斗  太虚大师，然不久即离院，而逕往洪山宝通寺闭关潜修，盖因机教所异，抑志趣使然耶？

自三十四岁以后，為长老踏向教学弘法歷程时段。先应开封铁塔寺净严长老之聘任為佛学院教师；民国二十五年，受慈舟长老教命，南下福州代理法海寺之法界学苑教务，四十一岁以还，歷任北平宏慈佛学院、八敬学院，及广化寺佛学院等主座讲席，长老曾於三十九岁时受聘任河北上方山兜率寺住持，即倡导举办僧眾结夏安居，讲解律仪；并从此后，约十年间，曾六次任戒坛教授，每次必主讲三坛戒本，倡弘律制，开千百年来提倡敷演毗尼之弘范，长老在教学弘法之餘，為仰慕佛教圣蹟，尝朝礼四大名山之三——观音菩萨灵场之普陀山、地藏菩萨灵场之九华山、及文殊菩萨灵场之五臺山，所过或随缘应请讲律、弘法，广结善缘。且自早岁，即曾辅佐慈舟长老在北平净莲寺开讲华严大经，尔后即时常应请至各地敷讲经律，我国佛教，自唐朝末叶武宗灭法之后，教运即衰颓不振，歷千餘年来，讲经弘法者略无其人，偶或有之，传统成习，不出『四部头』而已！而源公长老虽师承传统佛教，然生平不仅致力演扬经律，且所敷讲经典，扩及大涅槃经、仁王护国经、华严经、净土三经、梵网经、遗教三经，般若心经，及大乘起信论、净土往生论等，多所阐扬，虽云十九為真常心系之经论，然以向為中国佛教传统所重者，长老倾注心力发而宜讲弘扬之，盖亦难能希有之事，故每有敷讲，必座无虚席，概见法缘之胜也。

民国三十八年，神州变色，先於是年三月，江南局势已趋混乱，源公长老，因得挚友同参白圣长老之劝，遂结束大陆之弘化事业，联袂瓢然来臺，初驻锡於臺北十普寺，嗣於基隆宝明寺讲经之缘，得修果、绍愿师徒之助，於民国四十年四月，即开山创建海会寺於八堵桥头之正道山，自尔以还，长老之弘法活动，展开了新页，其足跡遍及於全省各地，或应请敷讲经律，或主持传戒，或出长教会，或开办学院作育僧才，弘法宣化之勤，為法為人之诚，不倦不厌，亦不知老之垂暮矣。古德有云為『大法忘身』、為『圣教亡躯』之者，源公长老实当之无愧也，虽云扼於时局形势，然以盛德所被，能不侷於臺湾海岛，不仅频应香港教界之请，前往讲经、传戒；且亦时应海外侨界之请，远至南洋星、马、泰、印各地；或领团前往日、韩、美等国，弘法游化。四十年来，源公长老之弘化业绩，有目共睹，亦為我教界所同景仰。

学出舟、光二老之门，以师承有自，因之，长老亦以律净双修為务，平生以此自励与作為化他之宗本，而致力倡弘戒法及念佛行门，老而弥篤！且亦时常主导结七熏修念佛，并出有『佛堂讲话』等专书，宣扬净土法门。

源公长老，生而单寒，原本体弱，於来臺之初——五十一岁时，即尝一病至於昏迷三日，几至不起！幸得孙章安妮女士曹永德夫妇之悉心延医救护，乃得痊可沉珂。自是吉人天相，抑亦与臺疆之因缘有在也。然以不胜之躯，而一生為法為教，又值世局变迁之会，歷尽炎暑风霜，劳累不息，竟能克享遐龄至八十九岁，可云奇哉，正所谓「仁者必寿」乎！以近九十年之岁月，其行歷事跡，固非后人所能详悉。幸长老在生之日，曾自述其行年史事，由弟子仁光记述之成「事略」一书，於长老生平之行谊，叙之颇详，可作為「年谱」之初稿也。惟於长老出家祖庭及嗣法、传法之事，未及详之。据悉，源公长老之剃度师隆品上人，係承临济宗下，即「本觉昌隆、能仁圣果」之隆字，源公法名為能信；而长老又曾受法於鼓山涌泉寺復仁老和尚，故嗣曹洞宗法於寿昌下鼓山续派第四十九世，法名腾钦云。

佛言：世间无常，娑婆极苦！源公长老於无常之世克享长寿；於苦迫之地，兴隆三宝，作大佛事，声教广被於华夏，功果庄严於净土。惟今者遽尔西归安养，将此音容永邈，四眾悲悼之情，溢於言喻！祈愿长老寂光之灵垂慈，早日乘愿再来，广度眾生。

中华民国七十七年五月三日  嗣法门人晴虚（今明）拜輓