死亡的艺术　慧律法师着前言　　慧律法师讲述　　康原居士整理　　法观法师校定慧律法师简介慧律法师，系云林县人，於民国四十二年出生於云林县四湖林厝村，俗名林益谦。法...

死亡的艺术　慧律法师着（一）今天是法会第一天，现在时间已稍晚了一点，但我们视时间可以作一些伸缩调整。据说，诸位上次听我说法之後，引发了对佛法的兴趣，想继续探讨、...

死亡的艺术　慧律法师着（二）世间的哲学家与宗教家是两种不相同的存在，哲学是形而上的学问。有人问：「佛教是哲学吗？」佛教讲起来不是宗教，也不是哲学。所谓哲学，是形...

死亡的艺术　慧律法师着（三）我们也不必拿自己的标准去衡量别人；用我们的看法去衡量别人，我们会活得很痛苦。在我大学时期，有两位同学，时常互相争斗。其中一位是学佛的...

死亡的艺术　慧律法师着（四）我们必须相信真正善的、美好的才可以，不要只是相信权威。因此，既然哲学不能令我们解脱，就要追求佛法；但佛法不能脱离社会而独立存在。当我...

死亡的艺术　慧律法师着（五）那麽要如何看破「世间」、看破「人生」呢？这就必须从「无常」下手。我去逢甲演讲时，教同学们两句座右铭：「时间总会过去的；好景不可能长久...

死亡的藝術　慧律法師著（六）上次，我們談到「生」，談到生生世世如何來？是從「無明」來的。沒有智慧，失去光明，本性迷了，所以說從「無明」而來。我們也談到「死往何處...

死亡的艺术　慧律法师着（七）以自杀死亡的人，死得最没有艺术。民国六十八年，我到中原大学去授课，在校园外边有一栋学生宿舍闹鬼，据说这位女鬼因爱情而殉身自杀，以火车...

死亡的艺术　慧律法师着（八）佛告诉我们说：「运用五官去寻找的刺激，是卑劣的快乐，只图五欲的感官享受，那是一种卑劣的追求。一个人真正的解脱该从真正的本性、真理去获...

死亡的艺术　慧律法师着（九）今天，发给各位一张咒语，请拿出来，我们不仅要听经闻法，我们还必须修持。这张咒语中，包含一生中要持的咒，无论显教、密教，这十则咒语相当...

死亡的艺术　慧律法师着（十）昨天，我们谈到科学上的证明。那麽，今天，我们谈谈死亡方面的看法以及圣贤的修行。在座诸位，有人对人生的缺陷一直抱怨，甚至有的人，他的生...