明证法师讲解元渊记录整理 南无本师释迦牟尼佛！（叁称）无上甚深微妙法，百千万劫难遭遇，我今见闻得受持，愿解如来真实义。阿弥陀佛！南无：读作“拿摩”，皈依的意思。...

明证法师讲解元渊记录整理 南无本师释迦牟尼佛！（叁称）无上甚深微妙法，百千万劫难遭遇，我今见闻得受持，愿解如来真实义。阿弥陀佛！南无：读作“拿摩”，皈依的意思。...

关于小乘与大乘：乘，车之义。小乘即小车，只能自坐或乘坐少数人；大乘即大车，可以乘坐很多人。小乘指声闻乘和缘觉乘，大乘指菩萨乘和佛乘。小乘：只能乘坐少数人的小车之...

关于小乘与大乘：乘，车之义。小乘即小车，只能自坐或乘坐少数人；大乘即大车，可以乘坐很多人。小乘指声闻乘和缘觉乘，大乘指菩萨乘和佛乘。小乘：只能乘坐少数人的小车之...

眼识九缘：缘，条件之义。就是说，眼识的生起，需要九个条件，缺一不可，即根、尘、空、明、作意、第六识、第七识、第八识、种子。 1、根：即眼根，包括扶尘根和胜义根...

眼识九缘：缘，条件之义。就是说，眼识的生起，需要九个条件，缺一不可，即根、尘、空、明、作意、第六识、第七识、第八识、种子。 1、根：即眼根，包括扶尘根和胜义根...

第八识的体、性、用、相：（一）体：绝言离相，湛寂常恒，灵明觉照，万物之宗。（二）性：也叫体性，即这个本体的中道特性，《心经》中所谓“不生不灭、不垢不净、不增不减...

第八识的体、性、用、相：（一）体：绝言离相，湛寂常恒，灵明觉照，万物之宗。（二）性：也叫体性，即这个本体的中道特性，《心经》中所谓“不生不灭、不垢不净、不增不减...

佛法初识 明证法师讲解元渊记录整理南无本师释迦牟尼佛！（三称）无上甚深微妙法，百千万劫难遭遇，我今见闻得受持，愿解如来真实义。阿弥陀佛！南无：读作“拿摩”，皈依的...

佛法初识明证法师开经偈南无本师释迦牟尼佛！（三称）无上甚深微妙法，百千万劫难遭遇，我今见闻得受持，愿解如来真实义。阿弥陀佛！南无：读作“拿摩”，皈依的意思。偈：...

佛法初识（二） 关于第七识：第七识名叫末那识，在十八界中，就是意根。十八界：即六根、六尘、六识。六根是：眼根、耳根、鼻根、舌根、身根、意根。六尘是：色尘、声尘、...