十界因果浅录盖夫性海湛澄。纯清绝点。非广非狭。非浅非深。视之莫穷其极。履之莫踏其边。千佛无能究其源。眾圣不能晓其量。远之则虚空大地。草木丛林。四圣六凡。而不出其...

二大愿者世出世间。愿為前导。梵纲经云。佛言。 若佛子。应当发一切愿。孝顺父母师僧。愿得好师。同学善知识。欲期成佛。非愿莫到。欲度眾生。非愿莫成。故安乐世界。阿弥陀...

大悲者谓悲能拔苦。慈能慰乐。举悲则慈不废。因轮迴苦乐两头故也。当知自性。本无生灭。由一念不觉。故有身形。既有身形。必先明出身之本。然身本者。乃父母造化而成。父有...

三实行者 有二。一。行恶实行。止恶实行。行恶实行。谓日用中。身口七支。所犯禁严。不自觉知。只图适意。后堕恶道。亦不觉知。甘受痛苦。止恶实行。即研究自心。所破圣戒...

二盗因者乃无始来。所行偷盗私取之业。蕴集识田。贪水滋润。迄今受身。其偷念不时发现。或因自心思忖。有缺乏什物。而偷心动。即动偷念时。无量劫来。所行偷之影相。俱时发...

三淫因者 无量劫来。行淫之事。纳识田中。爱水润生。今受身形。前作淫业。时时恶发。或内心缘行淫之境。而淫心动。正动时。一切行淫之影相。俱时发现於心中。故名淫因。 淫...

四妄语因者 无量劫来。造虚妄因。故感四大幻身之果。然修因不实。受果非真故也。妄语者。凡出言不实。皆由内心不真。即不见言见。见言不见。未得言得。未证言证。此大恶妄言...

五饮酒因者多生以来。贪饮酒习。蕴集识藏。至稟身形。饮酒之习。随时发动。或心缘前。饮酒滋味。思念莫忘。其饮念生。而无量饮酒之习。尽发现於心中。是名饮酒因。 饮酒缘者...

第一修地狱因但此文意。乃从恶至善。从世至出世。若看此书。於自心理少有违犯。即生大惭愧。发大誓愿。悔过自责。誓不再犯。斯即无咎。若看此书。磕著痛处。即便之乎也者。...

第二修饿鬼因我等日用中。现前一念。持戒有亏。慳贪不捨。凡有乞求。一线一针一草。乃至求法。不為说一句半句。不肯布施。更加毁辱。恶意不休。恶心忿起。恶口伤人。欺誑哄...

第三修畜生因 我等日用中。现前一念。修畜生因者有三。一飞禽。二走兽。三水族。三种业因。果感三处。一飞禽因者。因身口意不清。虽行善事。与人争胜。虽行布施。竞分优劣...