伟大的觉者释迦世尊，其所说的一切大乘显密的尊贵经典，悉皆是依据万法唯心之理，法道符合于究竟实相，经历三世而不改易，举凡十法界咸皆遵行。使令众生归回根元复明本心，...

众人皆同样有此心，而人心皆同样此理。众生与诸佛不二，凡夫和圣人一如。但是由于迷悟之有所分别，导致于上升和沉沦便有很大的差异。伟大的觉者释迦世尊，慈愍而哀怜众生之...

孝顺之为道，其广大含容一切众生而无外也。可以如同经线成就苍天、如同纬线持守大地，轨范圣人型塑贤者，中国过去的先王修之以成就至善之德，释迦如来乘之以证得觉悟之道。...

（因为讲经者每每喜欢谈论禅宗，而发起著作此论）　　释迦如来演说经典，诸多祖师造作论著。宗门和教门这两个法门，原来就是同一的佛法。没有办法将其分离，也不必强加结合...

药物没有贵贱之分，能够治愈疾病者即是良药。佛法没有优劣高下之别，能够契合众生根机的即是妙法。在昔日古代之时，人们的根机殊胜，善知识众多而如丛林，随意修习一个法门...

念佛人静坐也须念佛。非外道只静坐而已。念佛行住坐卧都可念。行时声默随意。卧时宜心中默念，不宜出声。坐时切不可掐珠，掐珠则神不能定，久则受病。卧时亦然。无论行住坐...

问：法华经举手低头，皆能作佛，佛又于无量劫前，曾说法华，由是观之，无量劫前，曾有所谓佛者，于世度众生矣，众生既种善根于无量劫前，则此曾种善根之众生，至今应皆成佛...

况求生西方者，不可怕死。若今日即死，今日即生西方。所谓朝闻道，夕死可矣。岂可今日要死，且不愿死。既贪恋尘境，不能放下。便因贪成障，净土之境不现，而随业受生于善恶...

印光大师：《欲海回狂》普劝受持流通序 作者： 释印光 本站发表时间： 2009-05-29 天下有极惨极烈，至大至深的祸害，动辄让人丧身失命，而有人却偏偏喜欢去做，以身殉之，至...

1 印光大师，这是我们最近一代的祖师，他老人家专修净土。印光大师当年在世，对他的那些学生们监督很严。2 印光大师的那些徒弟，凡是听话的都有成就，凡是不听话的都没有成...

有缘结识到印光大师介绍的三三四“十念法”：先念三声“阿弥陀佛”圣号，再念三声“阿弥陀佛”圣号，接着念四声“阿弥陀佛”圣号，这样十声“阿弥陀佛”圣号念下去。能够增...