有行无信愿，不能往生。有信愿无行，亦不能往生。 (与陈锡周居士书)若参而不得，以心中常存一不知是谁不能往生之念，则断无与佛感应道交，亲蒙接引之事矣。 (复汪雨木居士书...

印祖对不能往生之疑的开示： 复朱德大居士书（民国二十一年）　　念佛法门，注重信愿。有信愿，未得一心，亦可往生。得一心，若无信愿，亦不得往生。世人多多注重一心，...

印光大师：通身放下，彻底靠倒 印光大师有两句话，他说：通身放下，彻底靠倒。通身放下，就是要老实，要认识到自己是个造罪的凡夫，这样，就会把自己那个高慢的心完全放...

来源：香港佛教月刊611期 作者：慎言 印光大师是现代着名高僧，净土宗第十叁代祖师。大师一生常以书信法语开示弟子，告诉弟子往生净土的修证方法和为人处世的道理。通...

行道比丘，不拜帝释，汝何得除去比丘二字。以比丘是佛弟子，拜则不宜。非在家学佛，通不许拜。在家人虽通佛法，若世间正神，暂一设拜，亦非不可。若以日夕常同佛一样拜...

放生不可乱放 印光大师在《复罗智声居士书一》中讲：“生不可乱放。放之于江，则无不可，放之于池，凡害鱼之鱼亦放其中，是放贼于人民之处，则群鱼皆为彼之食料。然欲一一...

举凡礼拜读诵大乘经典，及作一切于世于人有益之事，悉皆以此回向西方。不可唯以念佛回向西方，其余功德，另去回向世间福报，则念不归一，便难往生。须知真能念佛，不求...

须知西方极乐世界，莫说凡夫不能到，即小乘圣人亦不能到。以彼系大乘不思议境界故也。小圣回心向大即能到。凡夫若无信愿感佛，纵修其余一切胜行，并持名胜行，亦不能往...

末世众生，欲了生死，非仗佛力，决难如愿。至于各宗法门，俱应研究。而智识浅鲜，世务纷繁之人，何能兼顾。欲学余宗，必须净土已得大通，了无疑惑，方可。若净宗不通，一学...

今人稍于经教有得，即注重于研究；稍于宗意有所发明，便注重于参究。其源总因不知自己是业力凡夫，不能自证解脱耳。（三编下·复周群铮居士书） 今见好心出家在家四众，多...

佛念众生，比众生念佛，当切百千万倍 印光大师：佛念众生，比众生念佛，当切百千万倍。若肯依佛言教，念佛求生西方，决不至仍留娑婆，何特于光乎哉。所言寂照不二，真俗...