受人之托，忠人之事

接受了别人的托付，就要忠于所托之事，对别人忠诚，对事情用心。只有这样才对得起自己，对得起他人。

受人之托，忠人之事，顾名思义，是接受了别人的委托，就要竭尽全力地去办好，达到托付人的目的。这是一种美德，是一种使命与责任，更是一种荣誉。

“受人之托，忠人之事，成人之美 ”的典故和例子不胜枚举，最为大家乐道的是在三国时期的：刘备托孤与诸葛孔明。

刘备临终前对诸葛亮说：如果你看阿斗是个当皇帝的料子，你就辅佐他；如果他不是个当皇帝的料子，你就把他废黜了，你自己当皇帝吧。

诸葛亮一听立刻跪下说：我一定会全心全意辅佐刘禅的，绝不敢有一点儿自己当皇帝的意思。一定会做到鞠躬尽瘁，死而后已。

最后诸葛亮不负刘备的托付，在自己蜀地富足之时，他完全可以不出征，而颐养天年，可他为了刘氏天下的长久而呕心沥血，命丧五丈原。他为实现自己的“受人之托”而“忠人之事”，虽最终虽未达成“成人之美”，却也流传千古。

一个人能够“受人之托”是因为他得到的是信任。领导将一项重要活动的总策划交给你，就是因为信任，因为他相信只有你能将这个活动策划得有声有色；换而言之，是因为你有这个能力才会得到托付重任，应该为自己得到此项重托感到自豪，要知道这也是一次展现自己才能的最佳机会。

松陵有一位姓计的举人。他家的仆人储蓄了3000两银子，即将逝世时，孩子才10岁大。

仆人说：“我拿出一半的银子送您！请您照顾我的孤儿，好吗？”

举人回答：我没有接受的名分。但你以一个下人而变得这么富有，难道都没有做出刻薄的事情吗？况且，你享福过分，以致减损你的寿命，怎么能够善后呢？我应当拿这一半银子，为你的儿子广种福德。

仆人感动得泣不成声，而后逝世。

举人将仆人那一半银子完全布施出去，做种种善事。又聘请名师，让仆人的儿子与自己的儿子一起学习。

后来，仆人的儿子和举人的儿子都同时登科。

忠诚于所托之事是一种高贵的职业品质，是可以助你不断走向成功的精神力量。 如果我们把智慧和勤奋看做金子那样珍贵，那么，比金子还珍贵的就是忠诚。对企业忠诚，就是对自己的事业忠诚。忠诚不是阿谀奉承，它不希求回报，也没有其他的私心。

在企业中，很多老板用人不仅看能力，更重品德，而品德之中最为核心的又是忠诚度。那些既忠诚又能干的人往往是老板梦寐以求的得力干将。因为，老板的成就感、老板的自信心，还有企业的凝聚力，在很大程度上都来源于员工的忠诚度。

在为人处世中，那些忠诚的人，尽管可能做事能力有限，但仍得到他人的重视，到任何地方都可以找到自己的位置，而那些朝秦暮楚的人，那些只管个人得失的人，即使他的能力无人可比，也不可能被人器重，得到他人的尊重。

在马耳他流传着一个有关忠诚的古老故事。

一位马耳他王子偶然看到他的一个仆人正紧紧地抱着一双拖鞋睡觉，他上去试图把那双拖鞋拽出来，却把仆人惊醒了。

这件事给这位王子留下很深的印象，他立即得出了结论：对小事都如此小心的人一定很忠诚，可以委以重任，所以他便把那个仆人升为自己的贴身侍卫，结果证明这位王子的判断是正确的。

那个年轻人很快升到了事务处，又一步一步当上了马耳他的军队司令，最后他的美名传遍了整个西印度群岛。

是什么使这位仆人能够得到王子的如此器重呢？是绝对的忠诚。忠诚于自己的人，别人会看得很清楚。忠诚其实不仅仅是一种美德，它更可以转换成你的一笔财富，一旦你拥有了这笔财富，你也就赢得了他人的信任和重用。

忠人之事,就要成人之美。既然我们接受了任务，就应把任务做好当做一种责任、一种使命，以高昂的热情、积极的态度和全身心的投入圆满地完成任务。这样，才能让托付你的人放心，才能得到大家的认可和赞许，从而走向成功。

一个人如果做到了“受人之托，忠人之事”，他得到的是别人的信任和尊重；一个企业如果也能做到，那它得到的，不仅仅是良好的经济效益，而是无价的诚信和社会效益。