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未曾生我谁是我？生我之时我是谁？来时欢喜去时悲，合眼朦胧又是谁？
--清．顺治
这首偈语，出自清朝顺治皇帝的〈赞僧诗〉。他说得很对，我们哪一个人知道自己是从哪里来的？父母未生我之前我是谁？
人的身体由四大五蕴因缘和合而成，一旦离散，就变成另外一个人了。在五趣六道里流转，隔个趣道就迷失了自己，胚胎里知道什麽？等父母生下我以後，我又是谁呢？我们都是生而欢喜死而悲伤的人，但是什麽是真正的悲？什麽是真正的喜？
有一位禅师到施主家托钵，恰巧这家主人生了儿子，恭喜道贺声盈耳不绝，一片喜气洋洋。禅师却在门口放声大哭，主人很奇怪地问：我家刚刚添了儿孙，大家都替我欢喜高兴，禅师为什麽反而哀哭呢？禅师回答说：我不是哭别的，是哭你家又多一个死人。
生从死来，不生就可以不死，有生才有死。杜甫曾做诗，说：「酒债寻常行处有，人生七十古来稀。」後来的人对於生死长短除感慨系之外，也有人因此打趣说：我年七十不为奇，前十年幼小後十年衰老，中间只有五十年，一半又在夜间过去了，算来算去只有二十五年，二十五年又受尽多少奔波烦恼！
现代人可以活到一百二十岁，但在无限的宇宙时空里，一百二十岁也是一刹即过，更何况一般人并非个个有百岁高寿，很多人黑夜里合眼朦胧时，一口气上不来，就一命呜呼了！
生之喜，死之悲，是人之常情，但是一个有智慧的人，不会任宝贵人生倏忽蹉跎，不会任自己醉生梦死。因此，我们对迷悟要警惕，对生死要豁达！
赞助、流通、见闻、随喜者，及皆悉回向尽法界、虚空界一切众生，依佛菩萨威德力、弘法功德力，普愿消除一切罪障，福慧具足，常得安乐，无诸病苦。欲行恶法，皆悉不成。所修善业，皆速成就。关闭一切诸恶趣门，开示人天涅槃正路。家门清吉，身心安康，先亡祖妣，历劫怨亲，俱蒙佛慈，获本妙心。兵戈永息，礼让兴行，人民安乐，天下太平。四恩总报，三有齐资，今生来世脱离一切外道天魔之缠缚，生生世世永离恶道，离一切苦得究竟乐，得遇佛菩萨、正法、清净善知识，临终无一切障碍而往生有缘之佛净土，同证究竟圆满之佛果。
