欲的正邪

　　欲的正邪

　　欲，多數正派的宗教大都非常排斥，甚至於把五欲「財色名食睡」，說成是「地獄五條根」，可以說把「欲」排斥到了極點。
　　
　　其實，在佛教裏對於「欲」也不完全看成是邪的，因為「欲」固然有染污欲，但也有善法欲。例如，發憤讀書的求知欲；又如為國為民犧牲奉獻的領袖欲，甚至有的人立志發願要「上求佛道、下化眾生」等等。如果沒有這些善法欲，又何能完成人生、圓滿人生呢？
　　
　　世間上，無論什麼事，大都有正邪、染淨之別。例如：布施是善事，但布施如果存有目的，這也是染污的；祈墩b經，如果希望藉此把災害轉移給別人，這也是邪惡的。
　　
　　正當的飲食男女，衣食住行的世間生活，不可以視為染污、邪惡的。就好比一句話說出來，有人歡喜，有人反感；話是一樣，受者不一樣。即使佛陀說法，也會出現「佛以一音演說法，眾生隨類各得解」的現象。這是因各人的根機不同，因此所領受佛法也有分別。
　　
　　又如用「拳頭」打人有罪，而用「拳頭」幫人捶背，對方則會感謝。所謂「法非善惡，善惡是法。」我們希望今天的社會大眾，大家應該多多發揚善法欲，去除染污欲。
　　
　　什麼是善法欲呢？在每天的生活中，念念上報四重恩，心心要濟三塗苦，總想把自己的所有與人分享，利益於人。又如工人的增產報國、軍人的捍衛國土、商人的招胖恕⒔處煹恼d人不倦、傳播媒體的淨化、演藝人員的善美等，凡有助移風易俗，能夠改進自己身心清淨者，此皆是善法欲也。
　　
　　什麼是染污欲呢？每日貪圖非法所有，時時都想不勞而獲；看到他人失敗，自己歡喜；看到別人成就，心生嫉妒。甚至欺世盜名、搬是弄非、害人為樂、傷人自得等，此皆邪惡的染污欲也。
　　
　　人生是活在欲望裏，欲海不可怕，可怕的是浮沉在欲海裏，在欲海裏沒頂，那就是人生最大的悲哀了。《人間福報》2000年7月6日