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新气象 1994/8/16~1994/8/31

[日期:2012-11-14] 来源: 作者:星云法师著 点击数:

新气象 1994/8/16~1994/8/31

■八月 十六日  星期二

上午是「师徒时间」。在柏林禪净中心与满彻、满耀等人谈起在海外住持道场,弘扬佛法,语言固然不可忽视,但是慈悲、忍耐、谦和、安住、包容、主动却是最重要的条件。因此,我认為有志於海外弘法的弟子––

一、要能顾全大体︰在佛光山,讲究集体创作,凡事个人不居功、不标榜,所有一切成就,都是大家共同努力的结果,所以要有团队的精神,团体的观念,时时能顾全大体,考虑大眾的利益。就像一根手指头伸出去并不能发挥多大的功能,五根手指头合在一起握成一个拳头打出去,才有力量。

二、要有常住立场︰常住,生我们慧命,养我们法身,常住是我们的根,也是我们的家。一棵没有根的树,既不会开花也不会结果;一个没有家的孤儿,日子并不好过;因此,我们要与常住精神相依,荣辱不离,任何事皆以常住為中心,以常住為出发点,只要常住需要,我们都要全力以赴,尽心尽力為常住承担奉献。

三、要能患难与共︰在海外弘法,创建道场,刚开始的时候必定艰难困苦,这时大家彼此之间应抱持著同舟共济的精神,患难与共,所谓「患难见真情」,一个人的忠贞气节在患难之时才能显现,一味地推諉、逃避,只不过是一个弱者的行為,并不能成就大事。

四、要有慈心悲愿︰我常说一个人寧可什麼都没有,但是不可以没有慈悲。观世音菩萨之所以给人尊敬、给人称念、让人膜拜,就是因為观世音菩萨有大慈大悲。而诸佛圣贤他们能够成就佛道,也是由於慈心悲愿之故,希望佛光山的徒眾都能发大心、立大愿,将佛法的种子遍撒世间。

下午四时三十分抵达汉堡,受到驻汉堡臺北经济文化办事处处长高青云女士的热情接待。言谈中,得悉汉堡不仅是一个贸易的港口,而且还是一个新闻重地,举凡《时报》、《镜报》、文化中心、艺术中心、歌剧院均设立於此。在汉堡,还会发现领事馆特别多,像西班牙、比利时、土耳其、丹麦等各国领事馆也集中在该地。高处长还一再强调,汉堡当地政府,不分种族,对於每一位移民都能够悉心照顾,是一个非常注重社会福利的城市。我也觉得汉堡虽小,但是政府对人民生活的提升有很大的帮助。

晚六时三十分,於汉堡民族博物馆讲演「禪者的生活」。与会的贵宾有驻汉堡经济文化办事处处长高青云、汉堡中华会馆理事长陈名豪、副理事长姚绍裘、阳明海运欧洲总部总经理游芳来、长荣海运欧洲总部总经理杨伯珍、汉堡大学教授赵荣琅等。


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■八月 十七日  星期三

凌晨,佛光山和臺北道场捎来高雄水灾的最新消息,阅毕,心中一直掛念著豪雨后的灾情,久久无法入睡,最后索性披衣执笔,呼吁佛光会员们一起投入賑灾的行列––

「各位中华佛光会的会员们︰

我到欧洲已经十天,在此成立了荷兰、比利时、丹麦、瑞典佛光协会,听说这十天,臺湾南部遭受大雨成灾,内心非常焦急﹗我已在欧洲募得美金二十万元,即将电匯臺湾救灾,也请佛光山设法先捐出一千万新臺币交给高雄县政府紧急救助灾民。

此函到达时,希望我中华佛光会会员发挥『无缘大慈,同体大悲』的爱心,抱著『人饥己饥,人溺己溺』的精神,加入救灾行动,有钱出钱,有力出力,是所至望﹗

我和慈容、慧传、慧群等,俟欧洲九个佛光协会成立后,即返国和你们一起到灾区参与慰问和救灾行动,先此问候,你们辛苦了﹗


星云  八月十七日」


搁笔后,稍微整理了一下行李,又準备向另一站––丹麦出发。

丹麦位於欧洲北部波罗的海至北海的出口处,由日德兰半岛、西兰岛、菲英岛、洛兰岛等大小五百个岛屿所组成,总面积约四万三千零六十八平方公里,丹麦国土多為海拔三十公尺以下的平野山丘,是欧洲唯一全属低地而又平坦的国家。首都哥本哈根,丹麦语為「商人的港口」,不仅是丹麦政治、经济、文化的中心,同时亦是西欧之间铁路和航空的枢纽。

当飞机抵达丹麦卡斯托普机场时,驻丹麦臺北经济文化办事处代表陈毓驹伉儷和祕书庄训鎧等人早已在出关口等候迎接。领取行李之后,陈代表又以专车将我直接送至丹麦中央火车站的会议厅,主持哥本哈根佛光协会成立大会,為会员们祝福,并且授证给该协会的第一任干部们––

顾问︰蒋隆科
会长︰郑高颯
副会长︰郑鑾
祕书︰黄明祥
副祕书;黄秋勤、何方
财务︰林爱珍。

会后,陈代表邀请我们来到亚洲楼中国饭店,享用丰富的素宴,对於陈代表的盛情美意,真是愧不敢当。该饭店老闆黄强先生是当地的侨领,他得悉我要来,立即请人取来纸笔,挥毫写下––

「星光普照度世人,
 云霞满天耀大地。」

并将之掛於饭店大厅的正中央。黄老先生虽然年已七十,但是写的字依然苍劲有力,好一把未老的宝刀﹗

餐后,在前往旅馆安单的途中,司机强森先生特地将车子在朗厄里尼港湾旁的海滨公园绕了一圈,让我们参观闻名世界的美人鱼铜像。它是丹麦雕塑家爱德华?艾里克森,在一九一三年根据家喻户晓的安徒生童话「小美人鱼」雕铸而成,该铜像竖立於丹麦海港的入口处,就像巴黎的艾菲尔铁塔和伦敦的大鐘一样,被视為哥本哈根的独特标誌。沿途我发现道路上的号誌灯非常多,其中还包括专為单车而设的红绿灯。强森先生告诉我,虽然汽车、脚踏车川流不息,但由於丹麦交通管制完善,人们从来不会為塞车而困扰。这麼一个制度健全、福利周到、环境优美的国家,可惜我只能在这裡停留一天,所有迷人的景物只能匆匆一瞥,不禁感到有点遗憾。


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■八月 十八日  星期四

这次欧洲之行,瑞典给我的印象最為深刻。瑞典位於斯堪的那维亚半岛东部,约有八万四千个湖泊散布其间。首都斯德哥尔摩被誉為世界上最美丽的都市,有北欧威尼斯之称。斯德哥尔摩的城市设计,集合了大自然的景观,苍翠的树木和灩瀲的湖光,将人们引进了大地的怀抱。在著名的旧市街中,有金碧辉煌的宫殿、高耸入云的尖塔、中世纪的贵族公馆、古董商店以及细长的铺石小径,到处充满了古朴典雅的文化气息。

一八○九年以来,瑞典一直保持中立国的态度,至今已有一百八十多年没有捲入战争的漩涡,因此瑞典的和平举世闻名。生活於和平环境之中的瑞典人民虽然没有参与战争,但是他们修筑了庞大且又现代化的地下城市,武器军事更名列世界四强之一。

斯德哥尔摩也是诺贝尔和平奖和红十字会的发源地,两者对世界的服务和人道的救济作出了卓越的贡献。我深深感到美国是用力量去降伏各种恶势力,瑞典则以仁慈去服务社会大眾,一个犹如护法金刚,另一个好比低眉菩萨,他们对世界和平、人类福祉均有卓著的贡献。红十字会对全人类提供的救护关爱,可说是妇孺皆知;提到诺贝尔奖,更是无人不晓,像為佛教争光的达赖喇嘛、坚持苏联改革的戈巴契夫、為黑人争取平等权利的尼尔逊,还有印度德蕾莎修女、前日本首相田中角荣等人都曾经荣获这项殊荣。在臺湾,有些人為证严法师争取提名,如果他能够当选,那就是佛教的光荣了。

瑞典很重视公害问题,对环境污染控制得相当严格,因此,在瑞典境内所见到的都是清澈洁净的河川湖泊。此外,瑞典拥有完善的社会福利制度,包括健康保险、失业救济、退休养老保障等,这些制度早已在二十世纪初就开始实施,是目前世界各国最理想的范本。但在一九七○年,在社会福利这麼好的国家,却出现自杀率偏高的现象,经过专家研究,认為是家庭伦理生活不足,人与人之间缺乏沟通和人们心灵慰藉不够所引起,所以,近来瑞典政府倡导家庭伦理及人际间的关爱,如果能够再以宗教来充实人们心灵的内涵,站在人道的立场去处理每一件事,必定能让人性的光辉散发出耀眼的色彩﹗

我走遍世界各国,瑞典人民的善良、福利制度的完善、建筑设计的美丽、街道角落的乾净,均属全世界第一,瑞典,真是好一片人间净土﹗


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■八月 十九日  星期五

一大早,由瑞典飞抵挪威奥斯陆。

位於挪威南端峡湾内的奥斯陆,环山面海,万壑争流,千崖竞秀,是世界上最具大自然色彩的首都。

公元九至十一世纪间,海盗猖獗於北海和地中海,当时最著名的三艘海盗船︰科克斯塔德号、奥塞贝利号和杜内号,约百年前在奥斯陆峡湾附近的坟场被挖掘出来。由於这些海盗船有的是战斗之用,有的為女王葬船,又有的為海盗头目所有,所以每艘船的线条都极為优美,航行耐久迅速,曾经雄霸於北海及大西洋,因而海盗船博物馆成了挪威最受欢迎的旅游去处。

滑雪运动起源於挪威,这裡的贺美科伦滑雪飞跃臺在国际间向来负有盛名。每年三月举行滑雪跳远竞赛时,一流的跳远好手均集中於此,在长达四十二公里、海拔四百一十二公尺的滑雪飞跃臺一展身手,他们高超的技艺,总是令成千上万的滑雪运动迷叹為观止。

在挪威,有一点值得注意的是餐厅消费之昂贵,令人咋舌。傍晚时分,依益特地為我在一家中国餐厅订了位子,所以非去不可,七个人吃一餐下来,普通的四菜一汤,竟然花费五百美金(相当於新臺币一万二千五百元),平时节俭惯了的慈容闻后,直呼划不来。

印度的僧伽先那法师曾经对我说︰「假如要修行,请先到拉达克过一个冬天。」

这时,我突然很想对徒眾说︰「假如你发心弘法佈教,请来北欧;假如你有随遇而安的性格,请一起来做地球人﹗」


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■八月 廿日  星期六

在挪威飞往英国伦敦的途中,我告诉觉幻,世界上的人,可以说是形形色色,多种多样,但是每一类大致上可分為四等––

  对於自己的过错︰

有的人先知先觉,有的人现知现觉,
有的人后知后觉,有的人不知不觉。

  成长过程中︰

有的人先大后小,有的人先小后大,
有的人先大后大,有的人先小后小。

  学佛人有多种层次︰

有的先迷后悟,有的先悟后迷,
有的悟中有迷,有的迷中有悟。

  朋友有四等︰

有的能同甘不能共苦,有的能同苦不能共甘,
有的能同甘亦能共苦,有的不同甘亦不共苦。

  信徒有多种︰

有人修福不修慧,有人修慧不修福,
有人福慧皆不修,有人福慧皆全修。

  待人方面︰

有人先恭后傲,有人先傲后恭,
有人不恭不傲,有人又恭又傲。

  师长教导后进的方式分四等︰

有的先慈后严,有的先严后慈,
有的亦慈亦严,有的不慈不严。

  对财富的看法︰

有人先有后无,有人先无后有,
有人先有后有,有人先无后无。

  终其一生,谈到遭遇︰

有人先苦后乐,有人不苦不乐,
有人先乐后苦,有人先苦后苦。

  事业方面︰

有的人只进不退,有的人只退不进,
有的人不退不进,有的人能退能进。

讲到这裡,忍不住要问大家︰你是属於哪一种人呢?

抵达伦敦后,為了节省时间,立即转机前往曼彻斯特。

下午,於曼城Library Theatre举行佛学讲座及曼彻斯特佛光分会成立大会,并颁发会旗、聘书予––

会长︰陈慧莲
副会长︰张佩玉、王书优
祕书︰俞才安等干部。

在曼城,有感於信眾卫教护法的热诚,我当场承诺大家会儘快派法师前来住持道场,弘扬正法,眾人闻后,个个雀跃不已。


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■八月 廿一日  星期日

今天上午要在伦敦佛光寺主持皈依三宝典礼。一大早,四面八方就涌来一批又一批的人潮,将佛堂、禪堂、讲堂等各殿堂挤得水泄不通,连楼梯间也是摩肩接踵,上下不得。每次来伦敦,都感到信徒增加得很快,尤其是年轻人,所发挥的力量真是叫人刮目相看,举凡知宾、行堂、美工、布置、图书管理、资料建档、维持秩序……,均為青年会的菩萨在发心服务,其热忱与干劲让人讚叹不已。

上午十时三十分,皈依典礼在慈容的说明和觉幻的粤语翻译之下开始,人潮依然不断,直至最后连挪出一条走道的位置也没有,整个佛殿裡你贴著我,我靠著你,气温亦随之骤然上升,炎热异常。最令我敬佩的要算是英籍人士了,虽然他们听不懂我讲的话,但是他们的眼光一直全神贯注地看著我,每一个动作像合掌、问讯、礼拜,比中国人还要虔诚。

到了中午,人数越加可观,上供说法分三个堂口进行,吃饭亦分三个梯次才告解决。

下午二时,我又赶到富丽堂皇的英女皇剧院举行佛学讲座,并分别為泰尔福特和雅适士主持成立大会,驻英国臺北经济文化办事处代表简又新前来观礼道贺。讲座后,简代表对於慧群的英、粤语翻译讚不绝口。的确,慧群在英文佛学方面下了不少功夫,尤其是他的反应与措辞,博得了现场听眾一次又一次的喝彩。

下午五时,《星岛日报》记者黄进来访,针对黄记者提出的问题,我又将佛教对身心安住的看法、佛教对因果轮迴的看法、佛教对布施行善的看法、佛教对戒律修养的看法作扼要的回答。

明天即将前往巴黎,趁著在伦敦逗留的短暂时间,找来在伦敦佛光寺发心典座的袁建伟和负责知宾的刘秀华,询问了两人近况,并為他们的学习提出了一些建议。

凌晨二时,方回寮就寝。


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■八月 廿二日  星期一

清晨七时,搭机飞往巴黎。

机上,翻阅了随身携带的《读者文摘》,其中有一篇是舒乙与著名作家冰心谈话后的感想,其中提到––

「冰心高龄九十四岁,但她最关心的是年轻人。她的老家在福建福州,每次我从福建回来,总要向她报告福建的情形。一次,我告诉她,福州很快就会发达起来,要盖一座国际机场,有快速铁路、高速公路,她只是默默地听著。该她发言了,她说︰『教育呢?』对於我说的那些建设,似乎全不感兴趣。她关心的是︰福州的政府、人民,有没有把他们引来的外资,往教育上投注。后来我们谈其他的事,再讲起福州,她中途又插了一句︰『教育呢?』在她的脑子裡,固执地想著中国最重要的一件事,那就是教育。这使我肃然起敬。我觉得,这才是真正中国的良心……。」

看完这则故事,不禁為冰心女士那颗為教育的热心深深感动。同样身為一个从事教育的工作者,我颇能体会冰心女士的那番苦心。自佛光山开山建设以来,我就一直坚持為佛教教育在努力,认為復兴佛教,唯有从培养人才著手。同时又感到宗教肩负社会教化的责任、净化人心的功能,因此,我将自己所有的心力全部贯注在教育裡面,希望佛学院的青年,个个都能成為佛教的栋樑。

中午十二时,抵达巴黎道场,受到数百位佛光会员的夹道欢迎,我除了与现场的信眾谈话问好之外,随即又為法国各佛光分会举行干部讲习,会中有来自德国柏林的丁政国、比利时的吴榛、梁杰鸿、荷兰的王康健、林清池、文俱武等干部会员,气氛既热烈又温馨。

讲习会后,大眾由巴黎道场住持依照法师陪同齐至新中国城餐厅聚餐。席间,我将信徒所供养的三万法朗、五千英磅、三万四千比利时法郎、五千德国马克、六千四百丹麦克朗全部作為高雄水灾救济之用。


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■八月 廿三日  星期二

昨晚从新中国城餐厅回来,巴黎道场十餘人兴高采烈地聚集在一起,閒话家常。我向来每至一处总喜欢随喜随缘,给人欢喜,但实在是太疲倦了,勉强坐了半个小时,便与大家道再见回寮房养息。

躺在床上,觉得身子一直往下滑,原来徒眾特地為我安排的床铺,上面铺了一块绸缎,只要被单稍微一动,整个人就会滑到地下去。这还不打紧,连头也不能动,由於枕头是三角型状,睡在上面,头就被「锁」在三角型的中间,无法动弹,要不然,一个翻身,头就离开了枕头,真是睡不安枕,一个晚上就这样醒醒睡睡,睡睡醒醒,好不容易熬到天亮。想到多日来都没有好好盥洗,决定要清洗一番,走进浴室,打开水龙头才发现莲蓬头的管鍊只有一尺长,即使全部放下来也冲洗不到我的头,最后只好用手不断地泼水,才将身子勉强冲洗乾净。

虽然我已好久没有看书,但是房间裡放的《大藏经》、《禪宗大全》、《二十五史》却勾不起我阅读的兴趣,想起过去搭乘长途飞机,身边总是多带一本武侠小说,渐渐地因為太长也就不看了,现在又突然觉得,书架上如能有一本武侠小说该有多好﹗

书桌的上方有扇小窗,很想打开让光线射进屋裡,谁知一个小小的窗子竟有五道机关,费尽九牛二虎之力才开了两层,第三层终於因铁鍊锁得太紧而告罢休。窗户打不开也就算了,想到外面去散散步、透透空气也是一样「曲折」。為了不惊动住在楼上的慧传和慧群,我小心翼翼地上前拉动门锁,可是无论我如何将锁左扭右转,大门依然无法开啟,试了约半小时,终於将慧群吵醒,他下楼一看,才告诉我这扇门共有三道锁,必须要有钥匙才能打开。

屋子裡的地板打过一层水晶蜡,看上去闪闪发亮,走在上面,弹性强,滑度也相当高,有鑑於三年前跌断腿的经验,每次在室内走动,虽不是寸步难行,但亦可以说是步步小心。从我的房间到客厅有四个阶梯,可是每一层的高度都不一样︰第一层四吋、第二层七吋、第三层六吋、第四层五吋,巴黎的建筑真是叫人叹為观止﹗

待大家起床后,开始用早餐。记得昨天从客厅下楼梯的时候,他们一直叫我要小心,因為门只有四尺高,而我六尺的身躯必须要弯腰低头才能进得去,虽然我走的时候很谨慎,头还是撞了一下,幸好不甚严重。不禁又想起净土洞窟那扇四尺五吋的矮门,当时设立的意义是希望每一个有心建设极乐世界的人,能先学习在真理之前低下头来,没想到我来巴黎吃一顿饭也要弯腰低头。

早餐的时候,看见慧群在餐厅裡走来走去,忍不住一再提醒他小心头,虽然如此,头顶仍然碰撞了好几次。

餐桌可坐十二人,看上去十分气派,但是手却不能触碰,否则,汤水四溅,收拾可麻烦了。用餐时,慈容一再说吃过早饭后要上街,我说,街道不熟就不要走了。他说要去买一床被单,因為昨晚盖的被单太小,不够暖和。旁边的依照听了,赶紧说︰「请别嫌弃﹗」原来那床被单是他盖的。多年来在巴黎开山,若不积聚金钱,哪裡能创建道场,因此,所用的东西大都是从外头捡来的。我本以為他会一把鼻涕一把眼泪地向我哭诉,想不到他反而哈哈一笑,也许这就是出家人的性格吧﹗纵然道场如此简陋,却有不少来自各国的信徒在这裡掛单,而每天来寺礼佛的也有千百人以上,可见道场不一定要华丽堂皇,有佛法才是道场兴隆的首要条件﹗


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■八月 廿四日  星期三

佛光山巴黎道场位於离巴黎中国城不太远的史大林格勒大道上,过去那裡是一个工厂,因而想重新改建成一座庄严的佛教道场。一年前,当地的信徒就自动发心,筹备种种工作,希望兴建道场的愿望能够早日达成,大致上,他们的发心项目有下列几种––

1.每逢週六,黄秋兰、蔡舜珍、李淑希、曾嬋英、周南粉、庄鸞、陈雪娟、詹淑娥、黄玉叶、蔡羡莲等人在巴黎道场举行发糕、包子、红桃粿、芝蔴团、春捲、芋头角、粽子、花捲等点心义卖。总计十五个月以来,七十个礼拜,从三千元开始不断地努力,最高曾创下三万多元的纪录,目前总所得已有五十万左右,如果巴黎道场需资金两千万法朗,只要大家持之以恆做上十年,一定為数可观。
2.在巴黎总计约有三十餘所的华人餐厅為道场的信徒所开设,尤其是新中国城的老闆江基明、许祥英夫妇发心全年供应道场的蔬菜,其他餐馆亦随缘给予协助。
3.道场每週或初一、十五日佛前的所有供花、水果,皆由开设鲜花店和水果店的信徒供应。
4.现在臺湾常饮用的法国矿泉水乃由商船空运来臺,而道场得天独厚,位於市内,信徒常常供应大量矿泉水,光是喝水就节省了许多开支。
5.道场每次集会均採用自助餐的方式,不计其数的碗筷、盘子皆由各个业者或餐馆供应。
6.由於大部分的信徒都是过去由越、棉、寮、柬甫寨逃难抵达巴黎,他们平时省吃俭用,定居之后慢慢体悟到佛法的可贵。他们认為兴建佛堂比重建自己的家园更為重要,因此,几乎人人身上皆有一本结缘簿,不论三元或五元法朗,积少成多,总有一天会达成所愿。
7.每天上午,都有信徒前来发心打扫佛殿,每逢集会,通常是大家集体布置,共同合作,如排拜垫、供香花、捡菜、洗碗筷……,忙得不亦乐乎。
8.在道场的指路牌、海报、布告,自有美工人员负责;有客人前来,自有知宾主动接待;新闻资讯,自有人发布搜集……。由此可见,箇中卧虎藏龙,一一齐备,巴黎道场亦受感动,发愿要继续发心精进,弘法度眾。
9.说到厨房,各大寺院都认為最困难的事情莫过於典座了,可是在巴黎道场,我们可以看到来自各家餐厅的大厨师们,如陈淑嫻、王美珠、翁振文、钟淑莲等人,大家七手八脚,很快地就解决了最头疼的吃饭问题。
10.由於巴黎市内设立了不少外道神坛,若有一些神坛对佛教稍有不当的言论,巴黎道场的正信佛弟子就会挺身而出,担任护法金刚,各地佛子都能如此,外道邪教何能猖狂?
11.道场有固定信徒江鸿浩控制音响、钟清发指挥交通、谢一飞维修水电、装订桌椅,有一位信徒就说︰德国柏林的桌椅都是从臺湾运去的,而道场所用的柜子、桌椅却是由外面捡来的,连音响也是别人丢弃不要的。光是这点,道场的惜福节俭,足以让人感动。

这几天在巴黎道场,不断有信徒来访,除了会议、座谈、皈依、成立大会、家庭普照,遇到讲演、赴宴出外,每天总有人车待命,巴黎,令人刮目相看﹗


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■八月 廿五日  星期四

今天要离开巴黎了,临上车前,曾经参与六四运动的民运人士孔庆萍小姐,匆匆忙忙往我手中塞了一封信,来不及当面翻阅,车子就已啟动。

坐在候机室裡,仔细看了孔小姐写给我的信––

「尊敬的星云大师︰

您在我的心目中是一位圣人,虽然我接触佛教不久,但是您那平易近人的举止和慈悲亲切的态度让我感动莫名﹗每次阅读您的著作,我的眼睛总是湿了又乾、乾了又湿,感谢您将人间佛教带至法国,让我们的生活顿时变得充实而有意义。大师,您彷彿像座高山,让我在研究佛法时觉得安稳又可靠,多麼地希望您能常来欧洲弘法。最后,诚摰地祝您

弘法顺利﹗


弟子 孔庆萍顶礼」


这次与我同行回臺的还有一位法国小姐明宗,她是法国科学人文大学的哲学硕士,由於仰慕中华文化和发心研学佛法,徵得家人同意,来巴黎道场作务结缘,至今已有半年。面对这位发愤图强的优秀青年,我建议她先至佛光山就读丛林学院,学习中文、深入经藏,将来再以佛法回馈祖国。

在法国,我购得一部法文《大智度论》,虽然我不懂法文,也无法研究,但是我将它带回臺湾,贡献给佛光山的青年佛子。


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■八月 廿六日  星期五

欧洲弘法之行将於今天告一段落,两个星期以来,我经歷了九个国家,十四个大城市,除了佛学讲座之外,我还主持了皈依三宝典礼以及各个佛光协会成立大会。昨天我从法国巴黎搭乘德航班机,经由德国法兰克福、泰国曼谷转机,三十多个小时长途飞行后,终於在下午抵达久违的臺北。

前些日子,华航在日本名古屋发生空难,这次他们得悉我出国,无论如何都希望我能搭乘华航班机,保佑大家一路平安。飞机上,机长杰克斯先生还特地邀请我至驾驶舱,坐在他的位子上欣赏风景。我问他︰「你难道不怕我劫机吗?」杰克斯看了看我,笑了笑,从口袋裡拿出一架精緻的小飞机送给我,我很喜欢,就将它别在身上留作纪念。

一路上,明宗表示希望能在佛光山出家,并且说她只要一想到半年多来的理想即将实现,心中就感到十分兴奋,全程三十多个小时都没有睡过觉。

下午二时,一下飞机,我整个人好像是「快递」一样被送至臺北道场,主持臺北市各国中、高中校长来访的座谈会,今天前来参加的校长有北一女中丁亚雯、建国高中刘玉春、啟明学校叶正孝、师大附中苏清守、中正高中江清水、松山高中叶文堂、内湖高中林煇、景美女中王慧娟、和平高中刘明樟、大安高工杨金声、南港高工吴文宪、木栅高工杨啟栋、十信高商陈文平、大同高中吴英声、稻江商职林淑珍、育达商职王广亚、雅礼高中陈桂芬、敦化国中孙超、介寿国中吴和惠、金华国中滕春兴、怀生国中李仁德、民族国中赵慧芳、芳和国中苏明宗、瑠公国中林尧文、五常国中吴忠基、古亭国中徐浤源、中正国中陈世昌、民权国中曾正吉、成渊国中陈添丁、双园国中周韞维、万华国中钟兆晟、龙山国中陈美枝、北政国中杜惠平、实践国中纪淑和、景美国中许志扬、成德国中林秀珍、内湖国中朱桂芳、明湖国中赵富年、三民国中曾馨芳、百龄国中黄裕城、士林国中邵忠雄、木栅国中林煌钦、至善国中杨振隆、福安国中吉静嫻、兰雅国中洪富雄、格致国中林淑贞、新民国中罗美娥、北投国中郑茂正、石牌国中郭水恩等之外,还有臺北市副议长陈炯松、臺北市议员江硕平、教育局副局长单小琳、科长孙清泉、蔡先口、赵丽云等重要干部。

会中,大家一致肯定佛教教育的功能,认為在学校推动净化人心七诫运动,乃当今社会的需要,因此,每一位校长都表示会积极去进行。

会议结束后驱车南下,回到佛光山已晚上十时。


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■八月 廿七日  星期六

以农历来算,明天七月二十二日,才是我的生日,但今日已有三千多位信眾回山。由於人数眾多,信徒分成三个梯次回来,上午九时、晚间七时半,分别為南区、北区数千的信眾开示。

正值第二本「星云百语」以《皆大欢喜》為题出版问世,除了每个人致赠一本之外,也以「皆大欢喜」為讲话主题,与大眾同结法缘。我把一生当中影响我甚深的一百句话,写成「星云百语」。「皆大欢喜」是我向来做人处事的原则,佛陀说「苦」是世间的真相,世云︰「人生不如意事,十有八九」,既然如此,大家更要同舟共济,真心相待,本著「皆大欢喜」的诚意,多方沟通,费心协调,照顾每个心灵,达到真正的和平幸福,才能皆大欢喜。

会中向大眾报告,佛光山这些年来在十方信眾的护持下,成就数项值得皆大欢喜的贡

献––

1.臺湾佛教人口增加  2.青年学佛风气日盛
3.在家弟子弘扬佛法  4.人间佛教获得认同
5.传播媒体重视佛教  6.佛教文物广泛流通
7.佛教梵唄受到尊重  8.佛光协会蓬勃发展
9.教育学界肯定佛教  10.政党人物实践佛教
11.演艺人员皈依佛教  12.佛学会考成绩辉煌

其实,我并不喜欢过生日,生日是母难日,怎敢言寿?感念母亲生我、育我的恩德,期以一生為佛教、為眾生服务奉献,「老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼」,才是我最大的心愿。看到信眾一个个兴高采烈地来拜寿,欢欢喜喜地接过我赠送的纪念品,老老少少流露出喜气洋洋的神情,我也不禁感到意义深重。藉著祝寿庆典活动,人与人欢喜地聚在一起,口中句句佛号;孩子们仰望著大佛欢呼,大人们恭敬地合掌礼拜,大家在此圣地早已蒙佛感召,种下了善根。因此,儘管我并不喜欢过生日,却乐意為大眾成就如此一件美事。

下午会见了五十八位请求剃度出家的青年。他们平均年龄二十七岁,四位来自马来西亚,二位来自美国,另有一位来自法国的哲学硕士。其中多半是佛学院的学生,或者是佛光山别分院推荐的人选;法国来的妙聪就是在巴黎道场担任一年的义工,才获许出家的。我一一问过他们的姓名、籍贯、是否经过父母的同意?要他们自我检验︰金钱债务移交清楚了吗?情感往来有所交代吗?对父母家庭的责任义务还有牵掛吗?这些世俗因缘不能等出了家以后,才想到要去解决。最后,我勉励他们要将世俗的一切放下,如同一张白纸,在佛门中重新开始,绘画未来的人生。

嘉宾如云,抽空用过药石后,赶至如来殿大会堂与北区信眾会面。开示后,臺北文山分会与新店分会组成的书香合唱团献唱「讚僧歌」。麻竹园、右昌、旗山、鸟松分会各派代表穿著整齐的礼服合唱了「佛教青年的歌声」,那是我最喜欢听的歌,记得四十年前,我一听到这首歌,就非常感动,因為这首歌词内容充满了力量与希望––

听啊﹗

这是佛教青年的兴教歌声,

响彻云霄﹗

青年為教的热忱,

掀起了復兴佛教的巨浪狂潮,

成功的一日,就要来到。

听啊﹗

真理在呼唤,

光明在照耀,

这是佛教青年的兴教歌声,

响彻云霄﹗

四十年前的佛教青年已成就人间佛教的美丽蓝图,四十年后的佛教青年要承先啟后,继往开来,建设人间净土。


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■八月 廿八日  星期日

下午主持佛光山丛林学院毕(结)业典礼。今年度学院改制,专修部分成二年制和四年制,因此毕业生二百零一人,结业生一百三十三人,共三百三十四人,是歷年来最多的一届。学院从创办至今已有二十九年歷史,今年新增社会学部胜鬘书院,目前在学院就读的总人数还有六百七十六人。

多年来实施行解并重的丛林教育,除了深入经藏,学习佛门礼仪之外,同时也有各种社团活动︰电脑、国画、插花、古箏、医护、结艺、书法、水电、韩文、法文、藏文、广东话等等,学习现代丛林四十八单职事,每年都有辉煌的成果。

今年暑假,佛光山丛林学院筹备已久的弘法佈教车正式啟用,自七月二十一日至八月八日,整整十九天,二十三场,走过五十七个乡镇,全省巡迴佈教。其中节目策画、灯光音响、舞臺佈置等,皆由同学操作,深受好评。

由於大眾的肯定,本山的功德主、社会人士、家长、乃至授课师长,歷年来不断提供多种奖学金赞助佛学院教育。今天共颁发了五十个奖项,有二百九十九人受奖。颁奖的贵宾有︰监察院陈履安院长、高雄市吴敦义市长、高雄县余政宪县长、臺北市江硕平议员、极乐寺修慧长老等四十餘位师长及功德主。看到本山派下有这麼多杰出的弟子,内心颇感安慰。这次欧洲之旅回来,深深地感到国外弘法人才的迫切需要,勉励同学充实语文能力,尤其是广东话更加重要。此外,还要效法富楼那边地弘法、冒险犯难的精神。

晚上七时,為第三梯次回山信眾开示,新建的大会堂,还是嫌小了一点。今年的祝寿,因為人数眾多,特别安排了佛光山的资深职事心平、慈庄、慈惠、慈嘉、慈容、心定、依严、依恆、慧龙、依空、依淳等讲说开山史。这些弟子跟随我已经三十多年,对於佛光山的建设都是身心投入,以生命共同写下歷史。尤其是开山初期,从无到有,确实是千辛万苦。佛光山能有今日的规模,要归功於这些弟子们难行能行、难忍能忍、无私无我的共同努力。听了开山的歷史,很多人感动落泪。与佛光山共荣辱二、三十年的信徒,回忆过往,肯定现在;初入门的信徒,鑑往知来,也频频頷首讚誉。而佛光山的后辈徒眾,对於本山的歷史知道多少?是否也能体会「前人种树,后人乘凉」的苦心?

回到法堂,看到桌上堆积如山的礼物、贺函,侍者一一整理让我过目,有︰中国佛教协会会长赵朴老的茶叶、省党部主委钟荣吉与祕书蔡坤荣的盆栽、高雄前县长余陈月瑛的结艺金龙、《远见》杂誌社社长高希均的古木佛像、中华佛光会的「星云说」节目录影带一百卷、周志敏的大红包、纽约讲堂的国画、香港信眾代表团的古董西方三圣、陈丽丽的西藏四臂观音圣像、秦惜今的百册图书、彭伯平的象牙芒刻等等;还有立委陈建平、内政部出入境管理局局长汪元仁、臺北道场信徒代表曾梁源、黄丽明夫妇、作家刘国香、教授张文德、书法家潘庆忠、天下文化主编符芝瑛、电视主持人邹美仪、本山功德主谢郭秀樱、吴锦美、李金英、杜美娥,以及各佛光会的督导、会长如西原佑一、陈逸民、黄英吉、刘招明、陈重甲、叶荣钦、赵翠慧、陈顺章、陈潮派、许卉吟、曹金平、许春发等,也都送来贺礼。此外,菲律宾马尼拉蔡万雷、蔡林清香夫妇捐赠一百万元给佛光大学、南州分会谢仁兴捐赠土地一块、严宽祜文教基金会负责人张丽珠带来一份特别的礼物––严宽祜文教基金会一九九四年的基金运用––

1.赠送《星云日记》予全省监狱受刑人(十八万元)。
2.赞助佛光大学(二十五万元)。
3.承办佛学会考(一百万元)。

以此作為我的生日贺礼,我实在愧不敢当;看到严宽祜文教基金会对佛教文化的重视,心裡感到非常敬佩。

另外,还有来自臺湾及澳洲雪梨、墨尔本、德州、休士顿、伦敦、香港、马来西亚等地各别分院及佛光协会的祝寿函。广州高山寺住持有随法师也為作贺辞––

「星光闪耀照亮幽冥拯眾苦,
 云彩繽纷引修净土脱三途。」

每一件贺礼,每一声祝福,都来自对方的一份诚意,自勉不能辜负大眾对我的爱护,时时刻刻為教為眾,生生世世弘法利生﹗


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■八月 二十九日  星期一

昨晚生日已过,今天清晨醒来,忽然以為今天才是我的生日。忙著赶快用完早餐,到法堂会客,真是天天过年,日日过生日。

送走一些信徒以后,首先是慧军、慧藏、慧用一早就来向我告假,他们三人一心嚮往到韩国参学,我嘉许其志,故於常住所给的费用外,每人再给美金二百元,以壮其志。

接著永愍、满泉、慧日、永昌、永勤、觉继等人,相继以电话或当面向我请示及报告工作事项。

十时整,到法轮堂為应届毕业、结业的同学三百餘人开示。不管毕业或结业,都是另一阶段学习的开始,因此在他们到各单位就任之前,我仍不免再一次的殷殷叮嚀,希望大家今后要自我学习、自我成长、自我善净安乐,尤其要懂得识大体,所谓「识大体」就是––

1.一切以常住為重  2.一切以发心為主
3.一切以工作為要  4.一切以主管為首

此外,慈惠、慈容、依淳、依空、依严等也於百忙中拨空,对这些后学提出勉励。综合他们的意见,我觉得有三句话很重要––

1.要自觉自己的不足,时时以「我还有几十样要学」的心态,虚心受教。
2.要自谦「学人」,不是高高在上的「师父」。
3.要自动去结缘,所谓横遍十方,竖穷三际。

最后全体合唱「剃度法语」,这首法语是我出家几十年的体悟所得,希望今后大家遇到挫折时,都能藉此自我砥礪。

回到法堂,已是午后一时多,还没来得及用餐,满果送来一大迭的传真与信函,满华也在一旁等著报告他印度之行的成果。由於我马上又要赶到臺南讲堂,约好会见几批访客,同时主持皈依典礼,只有与满华说抱歉,明天再谈。

从佛光山到臺南讲堂,平时约需一个小时的车程,今天沿途塞车,抵达时已近傍晚五时。进了讲堂,陈顺章督导已陪同钟文梁先生在客厅等我。钟先生是国际扶轮社三四七○地区总监,今天与他的一席谈话,使我对国际扶轮社有了进一步的认识––

国际扶轮社,一九○五年在芝加哥创会,目前全世界有一百四十万名会友,臺湾约计十万人左右。会员除每个月缴交会费外,并有不定期的乐捐,平时的会员联谊一律自费。每年由会费所得的款项高达美金十四亿元以上,悉数由总会,统一运用在消除文盲、保护地球、防止飢饿、维护人类和平与健康等文教及社会福利措施上,发挥会友联谊之外的服务社会功能。

听了钟先生的简单介绍,我发现扶轮社有许多理念与佛光会不谋而合,因此当下邀请钟先生,希望他有空到佛光会作一次讲演。钟先生表示,佛光会优於扶轮社,因為佛光会员有共同的宗教信仰,因此更容易凝聚力量,当即爽快的答应了,并说这也是回报我当年的知遇之恩。原来在三十年前,钟先生以开计程车為业,有一天到寿山寺应徵幼稚园司机,当时我告诉他︰你的成就应该不止於此﹗果然今天钟先生已是高雄牛乳大王的董事长、高雄市银行的常务董事、高雄市商业会理事……。钟先生说我有识人之明﹗其实每个人都有无限的发展潜能,只要自己肯奋发努力,必能成就一番志业。

晚餐时分,永融约了一批响应佛光大学赠书活动的捐书者到讲堂用餐,感谢他们捐赠图书,计有︰成功大学马森、王木荣教授、成大图书馆张碧君、臺南书院图书馆林惠荣、张金龙、新鸣远出版社范厚荣、宏宝书局江文宾、龙门书局李瑞祥、胜利电臺邓翠兰、张维君、高分院书记官姜广成等。此外,大眾书局董事长王餘安并捐赠五十万元,作為佛光大学建校基金。

七时三十分开始,準时举行皈依三宝典礼,今天参加皈依者有臺南市议员洪玉凤等一千多人,挤得十二、十三楼的佛堂、教室裡到处是人潮。看看每次皈依都有这麼多人参加,而且素质不断提升,心裡真有说不出的欣慰。

会后,中华日报的汪惠松记者送我一臺精巧的照相机,他说自己是《普门》杂誌「星云日记」的忠实读者,他希望以后「星云日记」能有更多精彩的照片,与所有喜爱《普门》杂誌的读者分享,非常感谢汪记者的好意。


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■八月 三十日  星期二

早上第一件事就是列出今天所要做的事项––

1.请满华报告印度之行。
2.如来殿大会堂。
3.集合知客开会。
4.与负责胜鬘书院的职事座谈。

每天,我都很希望能按著计画表,把当天该做的事,一件一件依序完成。无奈常常是一件事做了一半,有人临时插班,主题叉开,便又生出其他事来;甚至有时从甲地到乙地,走在路上,也会碰到许多的人和事,又要占去许多时间,最后总要一番周折才能回到原定的目标。我形容这情形就像榕树、章鱼––枝叶很多,手脚很多;更像蔓藤中又生出蔓藤。

虽然如此,我还是能「乱中有序」的把事情一一处理。这当中也得感谢很多徒弟的体谅、配合。就如今天满华,因為怕占用我太多时间,於是只就请求部分作了口头报告,其餘则以书面报告。

满华是在七月二十日至八月二十二日之间,代表我前往锡兰、印度、锡金、孟加拉、尼泊尔等地成立九个佛光协会。今天他的书面报告除详载每日行事外,也口头抒发了他沿途见闻,以及个人的心得感受。

1.在锡兰智儼佛学院成立克兰尼亚佛光协会,面对著数十位清一色的比丘、长老时,他特别提到︰今天能以比丘尼的身分出席此盛会,除了感谢我的提拔之外,还要归功西元五世纪时,自锡兰来中国传戒的第一批比丘尼。抱著感恩回馈的心,他希望这个协会能吸收散居此国约三千名的「十戒女」作為会员,让她们有机会表现实力,作為进阶比丘尼的踏脚石。随后满华又以佛光山為例说明,之所以能在二十八年中建立近百个海内外别分院,造就上千僧才,带动臺湾佛教发展,除了有我的领导外,近千位的比丘尼也功不可没。这一番话居然能让数位保守派的长老点头称是。
2.在菩提伽耶,他会见了摩訶菩提协会理事长阿难达法师。他去年曾来佛光山参加僧伽会议,目睹种种建设及受到我的鼓舞,回去后一改过去无所為的作风,和来自臺湾的传济法师密切合作,筹画改善当地贫苦儿童的就学问题,目前已经兴建教室数间。此外,為了改进此地寺院各自為政的局面,阿难达法师还特地邀请当地日本、泰国、不丹等各国寺院住持聚餐,介绍佛光会的性质与功能。他欢心雀跃的样子,似乎仍沉浸在佛光山的温馨回忆中。
3.十七日转往印度首都德里,德里佛光协会会长巴里过去是新闻记者,曾跑遍五大洲,採访过无数宗教人士,但未曾遇见一位令他钦敬的出家眾。直到去年来佛光山开会遇见我,或许有缘,回国后即展开成立佛光会的工作,号召会员二百多人,并定期在他所主编发行遍及全印的《佛教新闻》上,刊载我的相片与法语,而他的儿子為了成立大会及办理货柜出关手续(内有佛光会中华总会捐赠的衣服、书籍等),特地请假一个月。看他们父子都如此热心,似乎见到佛教在印度復兴的一线曙光。
4.十九日清晨四时,他搭机前往海拔一一八○○英呎的拉达克。还来不及理会高山症,便抽空面谈了即将来佛光山就读的九位学生。他们是第一批奖学计画的受益者,可获得全额机票及学杂费的补助。从陪同来的父母殷切的眼神中,可看出他们对子女的期盼与对佛光山的信赖。

随后应邀主持拉达克,也是印度第一所女尼修道所的奠基典礼,主事比丘说明灵感来自我,也来自佛光山。至此,他深深体会我苦心孤诣的播种︰举办种种大型国际会议––世佛会、佛光会、僧伽会等,免费赞助机票,提供食宿,让来自世界各国代表能亲自观摩如何建立人间净土、如何落实人生佛教,而如今遍布五大洲近九十个协会的顺利成立,不正是「无影栽树人不见,开花结果自馨香」吗?他也看到每一个他去造访的协会都掛有我的相片,更能引用我的法语,都对我的行愿及佛光山的成就讚叹不已。满华说,他的身心充满著身為佛光人的荣耀及感动,久久不能自已。

最后满华提到,此行所见,到处是贫穷、落后的景象,因此忍不住把所带去的国际佛光会数万美元补助款,一一散发殆尽。

谈到救济,其实佛光山长久以来一直不遗餘力在做,只是总有「不胜救济」之感。反而是像这次能在各地成立佛光会,甚至如果能再多增加一些分会,让他们凝聚在佛光的照耀下,共同建设自己的家园,我想会比金钱的救济更為究竟,因為金钱再多,总有用完的时候,心力的开发,才是无尽的能源﹗


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■八月 卅一日  星期三

臺湾地处海岛,若无颱风,无以生存,因為颱风可以带来丰沛的雨量。然而,凡事「过即生患」﹗今年入夏以来,由於接二连三的颱风,加上豪雨不断,使得各地的风灾水患频传。尤其本月十二日,高雄地区更酿成三十年来仅见的重大水灾,灾情惨重。当时我人在德国弘法,得知上情,即刻电传慈惠,请他紧急发动佛光会员及信徒踊跃捐款賑灾,并且把握「救灾贵在救急」的原则,先由佛光山拨出新臺币一千万元捐给高雄县政府賑灾。

除此,佛光山慈悲基金会也出动医护团办理灾区义诊,同时一连数日,每天发动信徒製作上万个便当、饭糰、素粽等,送往灾区。而我也藉著在欧洲各地成立佛光会之便,呼吁大眾捐输,也把信徒给我的供养,悉数捐出,一共募得美金二十万元。

日前返臺,得知南投县也在几次的颱风中饱受蹂躪,损失严重,当即决定拨出十万美金,协助南投县灾后重建;另以五万美金作為凤山卫武营国军第八军团协助救灾官兵的加菜金,慰问官兵救灾辛劳。剩餘五万美金则交由佛光山慈悲基金会,作為宜兰灾区的善后救济。

昨天透过电话联络,约好今天下午二时,由我亲自到南投县政府拜访,面交十万美金给林源朗县长。

早上八时从佛光山出发,途经斗六,应黄碧居士之邀由心定法师陪同顺道到她府上家庭普照。斗六隶属云林县,目前佛光山在云林县虽设有北港禪净中心,然与斗六距离遥远,因此黄师姊发心提供住所,让斗六佛光会的会员聚会共修。今天抵达时,李欣樺会长已带著干部二十餘人在黄府等候。李会长為人热心,甚受干部及会员的爱戴,在她领导下,会务发展迅速,唯目前缺少法师带领共修,每週的聚会只能以中华佛光会录製的录音带––「佛光三昧修持法」作為修行指南,他们一致希望,未来能有法师驻锡领导。

望著信徒热切的眼神,我实在心有不忍,正好心定法师的俗家住在云林,所以我特别介绍他,并且附加一句︰过去是「道不弘父母之邦」,现在应该要「衣锦荣归」﹗信徒闻言,一致热烈鼓掌,彷彿一句话已给他们带来了无穷的希望。感於信徒的热诚,临行前主动和他们约定,下次有机缘再来,随即匆匆赶往南投。

南投县是本省唯一不临海的县分。境内山多、林地多,自然景观优美,尤其终年青山常翠,绿水常流,是一个清新美丽的好地方。本省著名的旅游胜地,如︰日月潭、溪头、合欢山、杉林溪、玉山、庐山温泉等,都在南投县内。山,為南投县带来了丰富的观光资源;山,是勇者的象徵;但是,此次就是因為洪水豪雨,造成山崩地陷,山终究还是怕水,说明这个世间上是一物剋一物。

在几经问路后,终於在二时前赶到南投县政府,看到沉尤成督导、林昭明会长等人,与县府主任祕书赖文吉已带著几位科长在门口等候,林源朗县长也从日月潭主持村里长会议后,匆匆赶回。林县长夫妇是佛教徒,一见面就跪拜行礼,真是不敢当。我们谈到这次的灾情,林县长语气沉重,神情忧戚,可以看得出他為这次的灾情非常忧虑掛怀,不过我告诉他,灾难是一种考验,逆境是一种增上缘,只要我们能通过考验,灾难有时反能激发我们的力量,开展我们的潜能,帮助我们成就另一番新气象﹗

告别县长,趋车赴臺北道场。一路上,感觉空气中笼罩著一股低气压,颇有风雨欲来之势。果然,从广播中得知,又有一个颱风葛拉丝将在明天登陆本省。看来明天又将是一个有风有雨的日子﹗

 

  赞助、流通、见闻、随喜者,及皆悉回向尽法界、虚空界一切众生,依佛菩萨威德力、弘法功德力,普愿消除一切罪障,福慧具足,常得安乐,无诸病苦。欲行恶法,皆悉不成。所修善业,皆速成就。关闭一切诸恶趣门,开示人天涅槃正路。家门清吉,身心安康,先亡祖妣,历劫怨亲,俱蒙佛慈,获本妙心。兵戈永息,礼让兴行,人民安乐,天下太平。四恩总报,三有齐资,今生来世脱离一切外道天魔之缠缚,生生世世永离恶道,离一切苦得究竟乐,得遇佛菩萨、正法、清净善知识,临终无一切障碍而往生有缘之佛净土,同证究竟圆满之佛果。

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