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管理学的“学份”

[日期:2012-11-14] 来源: 作者:星云大师 点击数:

 

 

◎管理学的“学份”

星云大师:佛教一向重视人事管理,我对现代人间佛教的人事管理规则,有以下几点意见:

1.要顾全大局。

2.要明白份工。

3.要知道协调。

4.要用心策划。

5.要全力推动。

6.要向上报告。

7.要知道承担。

8.要追查成果。

长乐先生:企业发展到一定程度,不是拼资金就能解决问题的,如果你的激情不投入进去,如果缺少创新意识和成果,如果管理手段不随时更新,很可能你的企业和事业就不能再一次产生质的飞跃。

对于任何职业来说,只有把整个的生命、整个的感情投入里面,才能有激情、有成就。被称为“战地玫瑰”的凤凰记者闾丘露薇因为报导伊拉克战争而出名,其实这个机会是她争取来的。当时名额很紧,我们本不准备派女记者去,但是她一直“缠”自己的顶头上司,要求前往,最后“缠”到我这儿,才争取到这样一个机会。

我选择她,是因为她具有非常好的职业素质,有激情。

为了倡导激情创造,我提出企业文化的两种回归:

第一,从强调按规章制度、按传统程序做事,回归到强调热情和激情,把过去在规范的企业化管理中已经基本忘掉的感情找回来。在企业经过规范化运作、有了规模和基础之后,我要激发所有员工有一种为了自己的事业去拼、去争、去抢的心态。

第二,从强调“大河有水小河满”,企业利益至上,回归到以人为本。以人为价值的核心和社会的本位,把人的生存与发展作为最高的价值目标,一切为了人,一切服务于人。员工有尊严,企业才能长大。

星云大师:在佛光山草创初期,正是财务最拮据的时候,我陆续送慈惠、慈嘉、慈怡、慈庄、慈容等人去日本留学。她们在临上飞机时频频问我:“师父,我们一个个走了,您一个人怎么能料理开山哪么多事情呢?”我以平静的口气回答:“我一个人就可以了,你们不要犹豫迟疑,错失了良机!”她们毕业归国之后,帮我办理各种文教事业,佛光山因而奠定了厚实的基础。

人的发展中,良机很重要。什么是良机?我觉得,有未来性、能利己利人的机会,就是良机。回想起来,我本人并无聪明才智,境遇也不是很好,但仍能为佛教创出一番天地,没有错失良机正是重要因素。

数十年前,因为我经常为了护持正法、厘清佛教的原则而在报章杂志上扫除邪见,又写了一本《释迦牟尼佛传》,引起日本大正大学的注意,寄给我一纸博士班入学通知单,希望我前往就读。当时我想:这个机会实在太好了,我要努力读书,将来学成归国,服务大众,好为中国比丘争一口气,让大家知道不是每一个人到了日本就会变节还俗。既而又想:我千辛万苦,好不容易在台湾这片佛教沙漠之中开辟了一些绿洲,如果我去了日本,有谁能继续我的愿心,将菩提种子遍撒台湾各个角落呢?

正在犹豫的时候,高雄万隆酱园的朱殿元居士得知这个消息,焦急地跑来问我:“你已经是我们的师父了,为什么还要去日本当学生呢?” 我突然醒悟:此时此刻,我何必为了博士虚名争一口气远赴东瀛呢?我留在台湾好好耕耘这一片净土,如果能让佛教拥有光明的前途,就足以证明比博士学位更为重要!

后来事实证明,我虽然失去了深造的机会,但是我并没有错失良机。在此二十年后,美国东方大学颁给我榮誉哲学博士学位。这么多年来,我看尽世事起伏,往往发现:人之所以会错失良机,大多在于私心自蔽,以致自她受害。原来所谓良机,是要自她欢喜,彼此有益,公私两利才可。

佛教经典里鼓励大家不要错失良机的字句更是俯拾皆是,像《华严经》的“不忘初心”,《八大人觉经》的“不念旧恶”,《维摩经》的“不请之友”,《大乘起信论》的“不变随缘”,都是把握良机的最佳法门。总之,没有机会的时候广结善缘,机会来临的时候及时掌握,就一定能有所收获。

长乐先生:大师说的“不变随缘”是佛的境界,佛教化一切众生,能够应机说法,随类现身,这是“不变随缘”。我理解,企业的管理也要随缘,随缘之时,真诚心不变,清净心不变,平等心不变,觉悟心不变,慈悲心不变。顺境里头不变,逆境里头还不变,这叫真正会用功。

与“不变随缘”紧密相关的就是“不忘初心”。多少人能在漫漫人生旅途上“不忘初心”呢?在我的创业路上,有诱惑力的项目很多,但办传媒始终是我最深的牵挂。为了使“凤凰”飞得更高,我放弃了一些大好“钱途”。北京到八达岭的高速公路,我本来拥有1/2的股权,在凤凰资金遇到瓶颈的时候,我“断臂输血”,把股权变现。现在这段高速公路最火暴的德胜门到昌平这一段,当年正是我投资的。北京燕莎旁边的一个商务公寓项目也是同样的原因,与我“划清界限”了。试想,如果我在石油、高速路、房地产的路上走下去,忘记了当初的发心,怎么会有现在的凤凰呢?人生的风景很多,不忘初心是一种坚持。有了这种坚持,人生才能不活成“盗版”。

星云大师:“管理”其实就是在考验自己有多少慈悲与智慧。管理的妙诀,首先需将自己的一颗心管理好,要让自己的心中有时间的观念,有空间的层次,有数字的统计,有做事的原则,有大众的利益,能够将自己的心管理得慈悲柔和,将自己的心管理得人我一如,以真心诚意来待人,以谦虚平等来待人,才算修满管理学的“学份”。

  赞助、流通、见闻、随喜者,及皆悉回向尽法界、虚空界一切众生,依佛菩萨威德力、弘法功德力,普愿消除一切罪障,福慧具足,常得安乐,无诸病苦。欲行恶法,皆悉不成。所修善业,皆速成就。关闭一切诸恶趣门,开示人天涅槃正路。家门清吉,身心安康,先亡祖妣,历劫怨亲,俱蒙佛慈,获本妙心。兵戈永息,礼让兴行,人民安乐,天下太平。四恩总报,三有齐资,今生来世脱离一切外道天魔之缠缚,生生世世永离恶道,离一切苦得究竟乐,得遇佛菩萨、正法、清净善知识,临终无一切障碍而往生有缘之佛净土,同证究竟圆满之佛果。

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