覆船生死

167．石门献蕴禅师悟道因缘
　　襄州石门献蕴禅师，青林师虔禅师之法嗣，洞山良价禅师之嫡孙，京兆人。姓氏不详。出家后，他一度云游参学，遍历诸禅席。
　　后投青林师虔禅师座下。
　　一日，献蕴禅师问青林和尚：“如何用心，得齐于诸圣？”
　　青林和尚仰面良久，说道：“会么？”
　　献蕴禅师道：“不会。”
　　青林和尚道：“去！无子用心处。”
　　献蕴禅师便礼拜。就在额头触地的时候，他豁然契悟。从此以后，他便不再四处游方了，而是留在青林和尚的座下，充当园头（负责种植和管理菜果花木）。
　　一次，献蕴禅师从园里归来，侍立次，青林和尚勘问道：“子今日作甚么来？”
　　献蕴禅师道：“种菜来。”
　　青林和尚又问：“遍界是佛身，子向甚处种？”
　　献蕴禅师道：“金鉏（chu，同“锄”）不动土，灵苗在处（随处）生。”
　　青林和尚一听，便欣然微笑。
　　一日，青林和尚来到园子里，呼唤道：“蕴阇黎！”
　　献蕴禅师应喏。
　　青林和尚道：“剩（更、更加）栽无影树，留与后人看。”
　　献蕴禅师便问：“若是无影树，岂受栽邪？”
　　青林和尚道：“不受栽且止，你曾见他枝叶么？”
　　献蕴和尚道：“不曾见。”
　　青林和尚道：“既不曾见，争知不受栽？”
　　献蕴禅师道：“只为不曾见，所以不受栽。”
　　青林和尚便点头称道：“如是！如是！”
　　青林和尚将入寂时，曾召唤献蕴禅师的名字，献蕴禅师应诺。
　　青林和尚道：“日转西山后，不须取次（任意、随便，引申为充裕、宽舒）安。”
　　献蕴禅师道：“雪满金檀树，灵枝万古春。”
　　青林和尚又问：“或有人问你金针线囊事（原指家务事，这里比喻本分事），子道甚么？”
　　献蕴禅师道：“若是毛羽相似者，某甲终不敢造次（粗率、轻易）。”
　　青林和尚圆寂后，献蕴禅师初住南岳之兰若。后住夹山，途经潭州的时候，楚王马氏出城延请，从师问法。
　　楚王问：“如何是祖师西来大道？”
　　献蕴禅师道：“好大哥，御驾六龙千古秀，玉街排仗出金门。”
　　楚王一听大喜，便请献蕴禅师入天册府，供养数日，之后方至夹山。
　　因为献蕴禅师接众时，经常用“好大哥”这一口头语，故时人皆称他“大哥和尚”。
　　献蕴禅师在夹山住了不多久，便赶上蛮夷作乱。他不得不离开夹山，迁至湖北襄州凤凰山，创石门寺。从此，献蕴禅师就一直住在那里开法接众，再振宗风，一直到他入寂。