第十章　两宗调伏具云国

第十章　两宗调伏具云国     第十章两宗调伏具云国

    化身佛教在人间

    人间有个具云国

    具云国王是有缘

    亦即将被调伏者

    调伏具云国

    无数灵魂须追究

    三种生满调伏蕴集最佳者

    在那明照佛以后

    出现世界依怙佛陀时

    维护密宗的是配相智慧

    化身佛教名宝称

    报身佛教怒拔钉

    天空神

    调伏众生使用化身教

    实入欲神

    调伏众生使用报身教

    罗睺日神

    调伏众生使用化身教

    三界渡神

    调伏众生使用报身教

    梵天无污神

    调伏众生使用化身教

    吠琉璃王神

    调伏众生使用报身教

    称做障碍主光佳神的时期

    则以两宗佛教

    调伏众生

    化身佛教之主干

    乃是身业和语业

    也就是

    净蕴、伏蕴和净心

    以此到达寂止的彼岸

    报身佛教三种都并重

    五毒不除权作修道用

    改变五蕴成为五种佛

    使心成为法界观

    承认六道轮回的

    是波罗蜜多乘

    承认三种佛的

    是外密宗

    承认五种佛的

    是内密宗

    在这个时候

    众生富贵日渐少

    外有土、水、火、风四元素

    欲界自然出贪爱

    首先是

    互相打量一眼就能得满足

    看了对方的脸

    就能产生性快感

    以后出现了

    相视一笑就能得满足

    那时相互大声笑一笑

    就能获得性快感

    然后发生了

    以手相握就能得满足

    其时男女一握手

    就能产生性快感

    再以后

    需要振动全身筋脉和液汁

    方能发生性快感

    泄欲形式有四种

    四种欲望包含四元素

    水里映倒影

    所以说

    看见对方就能产生性快感

    加上白菩提

    就能化生

    风元素发生声音

    所以说

    凝眸一笑就能产生性快感

    风力加上白菩提

    就会有胎生

    土元素能够持影体

    所以说

    互相握手就能产生性快感

    土元素加上白菩提

    就会有卵生

    双方接触产生火元素

    火元素加白菩提

    就能湿生

    有了四种贪爱

    便有四个大洲

    东胜神洲的人们是化生

    南赡部洲的人们是胎生

    西牛贺洲的人们是卵生

    北俱卢洲的人们是湿生

    对视就能产生性快感的时间

    共有一百年

    朗朗一笑就能产生性快感的

    共有六十年

    握手就能产生性快感的

    共有五十年

    双方触摸而交欢

    四种贪爱都俱全

    欲望勃发送秋波

    心领神会笑嫣然

    春情荡漾双手握

    进而云雨会巫山

    此情与此景

    就叫做贪爱

    那些有智慧的男男女女

    才是佛教所要调伏的对象

    注释：

    1.三种生满生起次第、圆满次第、大圆满法之谓也。另外还有其他说法。

    2.五毒即五惑、五烦恼：结、随眠、缚、随惑、缠。

    3.白菩提精液之藻名。