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佛七讲话第一日「佛七」是剋期求证的修行方法,就是在这七天中要得成就。即是《阿弥陀经》上讲的「一心不乱」。一心不乱的功夫,通常分為上中下三等。上等的功夫是「理一心...
佛七讲话第二日『应无所住,行於布施』,言语虽然简要,内容却是深广无穷。这两句话不但教我们作人,且把九法界眾生美满的生活全包括在其中。如果能依教奉行,真正做到,此...
佛七讲话第三日《金刚经》的经文,义理很深广。如果错会了,不但得不到利益,可能反受其害。这也是般若经讲解的难处,所以歷代讲般若经的人就不多,可是又不能不讲。讲解时...
佛七讲话第四日世尊在一切大乘经中说的原理原则,无不相同,不同的只是方法。佛门常讲八万四千法门,无量法门,可见诸佛菩萨无有定法可说,然而方向、目标是一致的。宗门、...
佛七讲话第五日《金刚经》最后的结论非常重要。此经愈往后愈精采,最重要的义理都在后半部,尤其这个结论不仅是本经的结论,实在是世尊二十二年所讲般若经的总结。佛当年在...
达拉斯佛七讲话 净空法师主讲 「佛七」是剋期求证的修行方法,就是在这七天中要得成就。即是《阿弥陀经》上讲的「一心不乱」。 一心不乱的功夫,通常分為上中下三等。上等的功夫是「理一心不乱」,与宗门
赞助、流通、见闻、随喜者,及皆悉回向尽法界、虚空界一切众生,依佛菩萨威德力、弘法功德力,普愿消除一切罪障,福慧具足,常得安乐,无诸病苦。欲行恶法,皆悉不成。所修善业,皆速成就。关闭一切诸恶趣门,开示人天涅槃正路。家门清吉,身心安康,先亡祖妣,历劫怨亲,俱蒙佛慈,获本妙心。兵戈永息,礼让兴行,人民安乐,天下太平。四恩总报,三有齐资,今生来世脱离一切外道天魔之缠缚,生生世世永离恶道,离一切苦得究竟乐,得遇佛菩萨、正法、清净善知识,临终无一切障碍而往生有缘之佛净土,同证究竟圆满之佛果。
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