《西方确指》己事早办、初心勿变、哭泣生前 好，请看下面一段。示查定宏曰：“菩萨说偈，家常茶饭。归告汝母，己事早办。”这是第十四段：示查定宏己事早办。这是一位居士...

菩萨最后之开示（上） 时菩萨一一示已，复告诸人曰：“我自降此以来，凡所言说，皆修行要妙。汝等能时时体会，极力遵行，决生上品。菩萨从此不复再来矣。诸弟子宜各努...

义、善、见，病与勤，寸阴当惜 请掀开文本第四十五页，请看第七小段。示杜义见曰：“善则为义，不善不义，义善无二，所见唯义。以义为见，不见非义，见非义时，见无见义。”...

绝群离俗、勿自怠废、当净其心、当发道意 好，请看下面。示常摄曰：“有口若哑，有耳若聋。绝群离俗，其道乃崇。”这就告诉他“绝群离俗”。一个修道人一定要念念回光返...

念佛相续、精勤念佛 大家看第三段：开示上德，念佛相续。这几句很简单，很简略，“头既秃，当知足。念无常，断爱欲。南无阿弥陀，念念恒相续”。说得很简洁很直白，但...

撇脱怡悦、深潜不露是名持戒 好，请看第五小段：示陈大心撇脱怡悦。这个偈子是这样说，“示陈大心曰：老不撇脱，死定兜搭。儿女债完，可以怡悦。极乐非遥，勿自隔绝”。...

劝母念佛乃大孝 菩萨示陆定息偈曰：“亲近老成，莫狎恶少，君子上达，汝曹当效。劝母修行，是为大孝，必诚必敬，遵菩萨教。”复示曰：“回去向尔母亲，谆谆切切，劝她至心...

努力修行、一心三观之旨 尔时菩萨化缘已终，因遍召诸弟子，各授以训。示定勉曰：“汝名定勉，当号自开。勉力修行，自得开悟无上菩提，作善知识，续佛慧命。汝毋自弃。”...

侥幸做官得恶果 或欲求官，问可得否？菩萨曰：“做官一事，你更莫想。你须知得，通经史之谓文，练韬略之谓武，膂力过人之谓勇，智能出众之谓才。汝自思量，有一于此否？...

求子之法 王定佑求子。菩萨曰：“汝自今莫杀生命，勿食异物，勿多欲逞忿。何以故？杀生，伤天地之慈，乖长养之道。食异物，必增淫秽，或致恶疾。多欲逞忿，则戕损寿命，...

最忌是夹杂、培育仁慈善心 菩萨示沈元辉曰：“大凡修净土人，最忌是夹杂。何谓夹杂？即是又讽经，又持咒，又做会，又好说些没要紧的禅，又要谈些吉凶祸福、见神见鬼的话...