菁华语录

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■勇於承担

在学习过程中，风霜雨露都会遇到，要有面对承担的勇气，才能如苍松翠柏般屹立不摇。不要為一句话、一件事而失去信心、尊严，有為者要争千秋而非争一时。

◎人与人之间相处不要只想到自己，老是标榜「我」最辛苦、「我」最伟大，这样是不会有人缘的。

◎三藏十二部经典，不论如何深入，没有用在生活中就失去它的价值。故有用的一句话、一句偈，能在日常中运用，受惠必定良多。

◎佛在哪裡？在慈悲裡，所以有慈悲的地方就有佛。

◎做事情有没有力气并不是重点，重点在於愿不愿意发心，这才重要。

◎脾气大，并不表示有力量或能降伏对方，做人要有施无畏的慈悲，不要让对方怕我们，要做到人家不怕我们，才是会做事的人。

◎心好，则处处都好，心不好，则没有一个地方是好的。

◎出家的「閒」，不是没有事做，而是一种放下，放下烦恼杂念，提起菩提慈悲。

◎人在没有负担下，才能洒脱，才能拥有更宽广的世界。

◎讲话不要用责备或问号的口气，也不宜用太多的惊叹号。

◎在学习过程中，不可能一帆风顺，除逆境外，也难免会有错失。只有贤者与善人，才能在自己所犯的错误与失败中，学习将来处世的智慧。

◎学佛要学「不讲话」，话不要太多，除非能讲出有益他人的话。

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■心的味道

表达「心的味道」其方法不外︰真诚、用心、庄重、诚恳、礼貌。能做到如此，就算举止动作笨拙，也不会有人责怪。

◎对不喜欢的人事，要看成是一种病，与之相处的方式不外用爱护对方的心，来代替厌恶的心，比较容易化敌為友。

◎一个有智慧的人，可以观照出受苦受乐皆是由分别心造就出来的。

◎慈悲可以破瞋怒的坏事，精进可以破懈怠的坏事，布施可以破慳贪的坏事、所以在一半一半的世界裡，自我脚步要谨慎小心，走向光明。

◎讲话是艺术，听话更是一种艺术。一个会讲话的人，也要会不讲话，更要会听话。

◎日日是好日，处处是好地，做人好哪裡都好，只要心安，什麼都好。

◎人之所以会苦，是因為没有佛法，对别人的批评、指责或毁谤，要接受下来并藉以强化自己。

◎学佛要一心、单纯才会快乐，有了快乐能与人分享，才是真快乐。

◎比较心、嫉妒心最易引起人事不和，对此要懂得去转化，懂得去欣赏他人的荣耀、成就、美丽，也是一种修养。

◎「多」给人不快乐，思想太复杂也让人不快乐，人要快乐，不外要「单纯」。

◎每一个人都有自己的理由，能接受别人的意见者，比较好做事，因改变自己比改变别人容易；要求自己包容别人，不要要求别人来包容我们。

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■随喜功德

能随喜即是菩萨。随喜的功德，如香可以遍满室堂、如炬可以普照十方、如种可以一以收百、如月可以映现千江水月。

◎升迁，难免就会有上下、缓急、先后，虽非十分公平，但也是一种制度。其实也非制度不公平，而是人心不公平。

◎一个人若老是轻易拒绝一些因缘、机会，久而久之自然就会失去一切；反之，不轻易排斥，而随顺一些因缘，则会拥有更多的学习机会。

◎「发心」是一种担当、负责，心如田、心如矿，藏有很多的宝藏，要将此潜能开发出来，让自己成為有用的人。

◎修行者的眼睛，不是要看人、看物、而是要看自己的心，不要让心随外境妄想妄动。就算要看，也要有正见的正当看，会「看」的人是看好不看坏，看正不看邪，看是不看非，且要懂得去看真善美。

◎化缘要化心，且要让做功德者心甘情愿。让信眾在不自苦、不自恼的情况下布施，并能给予信心、希望、欢喜、心安、鼓舞，当然还有佛法。

◎人不要往外在的世界去找人生，要从内心去找人生；不要在荣华富贵裡、掌声中、讚美上去找人生，要从内心裡来找人生。

◎话好，自然心就好，心好自然散播出来的都是好话、做出来的都是好事。

◎有福报者拥有金钱，有智慧者会用金钱。

◎没有黑暗就没有光明，没有罪恶就没有善美，外在的是非是没有标準的，為人处事重在自性的清明，才能认清自己的面目。