先总论世间一切人、应须行孝道者、因各有父母生养鞠育之劬劳也。其始以至成就人财、非一二人、教育指导、而能资其树立焉。盖此等之人、安非恩人乎。然一人既有许多恩人。人 ...

一顺情宇宙万有之中、唯人情为最重要之关系。无论老幼男女、个人各有情想趋向旨趣。是为酬恩行孝者、当观察父母心中希想念头。该一一顺行不可违背。父母若欢喜衣服、或需要 ...

二奉养说报亲之道、以奉养为主。所奉养之事、各随其力。凡贫富贵贱、宜诚为要。在贫贱者、父母既处寒苦之地。焉得丰积美物供奉、仅布衣粗食。倘有时新食品、无论何物、先奉 ...

三知恩若知身从来处、便不得不思报恩之事。且如父母之於儿子、无论何时何地、孳孳望其成器、拳拳希为良善。或怀胎产後、乳哺抱养、训诲教育、以至娶媳。经过种种劬劳辛苦、 ...

四和睦人类夥然、论至亲者、独同胞兄弟、故兄弟务须和睦、互为相顾、情意亦当互相爱悦。原同一遗体之分形也。兄弟或多寡、各自当尽其孝心。父母有要事、在子正可藉此、申报 ...

五钱财积财巨富、都为望後之关系。父母将丰饶之家财、传授与其子。为人子者、无不以为当然之理。及其供给父母、衣食需类、须要另用钱财。於其子方面岂不当分奉给耶。或待要 ...

　六教妻配室原是别家之人、欲其一来、即能孝顺翁姑。诚为最难之事。此全在为夫者、於新婚後。时刻诱导、俾行媳妇之礼。或早晚以孝顺翁姑、劝诫其妻、必能尔尔则可。将後渐 ...

七在外双亲在家、子或出外贸易。每到年节时、旋乡抵家、诣父母前问安。各地异美珍物等、购带贡献双亲。使欢颜悦意、是人子之当为焉。若其有要务、不得脱身、先写讯函、陈明 ...

八病时和死後丧祭亲现世时、略述七项、能依如法不违。虽不名称孝士、堪号明达贤哲之人也。盖考妣素来康健、忽然体沾微恙。延医进汤药、此乃容易癒复。若久病沈苛床蓆者、须 ...

後结论古人云、求木之长者、必固其根本。欲流之远者、必浚其泉源。鄙谓想子孙之贤者、必孝顺父母。然草木厚培其根荄、方发枝干之茂盛。深谷源泉、必洋洋乎而流长。孝心感动 ...