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119．有為法与无為法，有何差别 ？
有為法就是因缘和合而生的一切理法。
无為法就是无因缘造作的理法，也就是无生灭变化而寂然常住之法。
这是有為法与无為法一般之见识，有為法可说事相方面而言，无為法可说理体方面而言。
若站在中道实相义而言，有為法与无為法是不二的，离开有為法就没有无為法，离开无為法就没有有為法，有為无為不一不异，何以故？因為无為法建立在有為法之上，有為法由无為法而彰显故。
大般若经云：『有為界不见无為界，无為界不见有為界，何以故？非离有為施设无為，非离无為施设有為故。』
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赞助、流通、见闻、随喜者，及皆悉回向尽法界、虚空界一切众生，依佛菩萨威德力、弘法功德力，普愿消除一切罪障，福慧具足，常得安乐，无诸病苦。欲行恶法，皆悉不成。所修善业，皆速成就。关闭一切诸恶趣门，开示人天涅槃正路。家门清吉，身心安康，先亡祖妣，历劫怨亲，俱蒙佛慈，获本妙心。兵戈永息，礼让兴行，人民安乐，天下太平。四恩总报，三有齐资，今生来世脱离一切外道天魔之缠缚，生生世世永离恶道，离一切苦得究竟乐，得遇佛菩萨、正法、清净善知识，临终无一切障碍而往生有缘之佛净土，同证究竟圆满之佛果。
