站内公告：
108．宇宙的存在，佛教的看法如何？
佛教讲缘起论，不是创造论，更不是神权论者。世法与出世法皆不离缘起，缘起法就是佛法，佛法就是缘起法，离开缘起法并无佛法，如来一代圣教，总说缘起法。
宇宙的存在也不例外，也是缘起的。宇宙所成，乃六道眾生广造一切善恶之业，所累积之果报；换句话说，宇宙之所成不离六道眾生之共业，离六道眾生之共业即无宇宙，离宇宙并无六道眾生之共业，宇宙与六道之共业，不一不异。
六道眾生善恶之共业当下解脱，光明自在，宇宙当下即时消失，匿跡无踪！何以故？因為宇宙之所存在，乃六道眾生善恶之业所维繫故，六道眾生共业若存，宇宙即存，六道眾生共业若净化不存，宇宙即消失。
佛陀一代圣教，广明人生与宇宙观，详尽无餘，缘起正法，有广说与略说，缘起教义甚深，现在引录阿含经一段缘起法，来供养诸位。
阿含经云：『此有故彼有，此无故彼无；此生故彼生，此灭故彼灭。』
上一页：三论宗依何论而阐扬如来正法？ 下一页： 王阳明前生当和尚之因缘，请慈悲开示？返回作者目录
赞助、流通、见闻、随喜者，及皆悉回向尽法界、虚空界一切众生，依佛菩萨威德力、弘法功德力，普愿消除一切罪障，福慧具足，常得安乐，无诸病苦。欲行恶法，皆悉不成。所修善业，皆速成就。关闭一切诸恶趣门，开示人天涅槃正路。家门清吉，身心安康，先亡祖妣，历劫怨亲，俱蒙佛慈，获本妙心。兵戈永息，礼让兴行，人民安乐，天下太平。四恩总报，三有齐资，今生来世脱离一切外道天魔之缠缚，生生世世永离恶道，离一切苦得究竟乐，得遇佛菩萨、正法、清净善知识，临终无一切障碍而往生有缘之佛净土，同证究竟圆满之佛果。
