三宝的种类

三宝的种类
 
　　
　　三宝的种类，古来有很多分法，不外从事相上和理体上说。可分為：三种三宝、四种三宝、六种三宝。
　　
　　三种三宝
　　
　　1、别相三宝：又称阶梯三宝、别体三宝，佛陀最初於菩提树下成道，但示丈六之身，及说《华严经》时，特现為卢舍那佛身，是為佛宝；佛於五时所说之大、小乘等经律，是為法宝；最初随佛出家，秉佛之教法，修因得果的声闻、缘觉、菩萨等，是為僧宝。此佛法僧三宝又名為最初三宝。
　　
　　2、住持三宝：指流传、维持佛教於后世之三宝，即一切庄严的佛像，皆称為佛宝；一切佛说的经典佛书，称為法宝；出家比丘、比丘尼等称為僧，是為僧宝。此佛法僧又名為常住三宝。
　　
　　3、一体三宝：又称同相三宝、同体三宝，就其意义与本质而言，佛、法、僧三宝，名虽有三，但体性為一。例如，佛从觉者之立场而言，為性体灵觉，照了诸法，非空非有，故称佛宝；但佛德足以轨范一切，亦即法性寂灭，而恆沙性德，皆可轨持，故亦称法宝；又如佛為完全无諍之和合状态，僧团之特质為和合无諍，故亦称為僧宝。如此，则一宝实具足三宝，故又名理体三宝。
　　
　　四种三宝
　　
　　1、一体三宝：是说佛、法、僧三宝，名虽有三，然体性同一。
　　
　　2、缘理三宝：又作同相三宝、理体三宝，即以一切智五分法身為佛宝，以灭諦涅槃為法宝，以学、无学等诸贤圣為僧宝。
　　
　　3、化相三宝：释迦如来為佛宝，如来所说之灭諦為法宝，先智苦尽之圣者為僧宝。
　　
　　另，《四分律行事钞资持记》以释迦如来為佛宝，四諦為法宝，憍陈如等五比丘為僧宝。
　　
　　4、住持三宝：一切佛像為佛宝，一切经卷為法宝，一切出家比丘（尼）為僧宝。此三宝能流传、维持佛法於后世也。
　　
　　六种三宝
　　
　　《大乘法苑义林章》卷六记载：
　　
　　1、同体三宝：即三宝同以净法界真如法身為其体。
　　
　　2、别体三宝：佛以三身佛為自性。五蕴之假者及法身义随其所应，皆名佛宝；法以三乘无漏所摄之教法、理法、行法、果法等為自性；僧以三乘之圣眾，具足理事之和者為僧宝。
　　
　　3、一乘三宝：谓一乘所有之三宝，即不定种性之方便所修。以究竟之法身為佛宝，一乘之法為法宝，一乘之菩萨眾為僧宝。
　　
　　4、三乘三宝：谓通於以三乘之三宝為所归之体。即為三乘者所现佛之三身為佛宝，三乘之法為法宝，三乘之圣眾為僧宝。
　　
　　5、真实三宝：谓依三乘真实之教旨，而论同体、别体、一乘、三乘等所有三宝之实义。即以三身為佛宝，一切无漏之教、理、行、果為三乘之法宝，一切住向、住果、住道等三乘之圣眾為僧宝。
　　
　　6、住持三宝：以舍利及佛像等為佛宝，以示住世不绝；以贝叶文字為法宝，即今之大藏经、一切经等，以示住世不灭；以剃髮染衣僧為僧宝，以示佛法之不断。
　　
　　三宝的名称、种类虽多，但归纳起来不外有三：
　　
　　1、最初三宝：又称「根本三宝」、「最初三宝」。皈依佛，以释迦牟尼佛為老师；皈依法，以佛陀所说的四圣諦、八正道、十二因缘等真理為老师；皈依僧，以最初随佛陀出家的五比丘為老师。
　　
　　2、住持三宝：礼一切诸佛佛像為佛宝，一切诸法经典為法宝，一切出家僧眾為僧宝。
　　
　　3、自性三宝：皈依佛，人人皆有如来佛性；皈依法，人人皆有平等无差别的法性；皈依僧，人人皆有般若清净的身心。
　　
　　此三种三宝实乃一体，因為有最初三宝，於是有住持三宝；有住持三宝，才知道人人皆有自性三宝。所以，皈依三宝者，其实就是肯定自己、认识自己、依靠自己。所谓「自依止、法依止、莫异依止」，这才是皈依三宝的真正意义。