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菁华语录

[日期:2012-11-14] 来源: 作者:星云法师著 点击数:

菁华语录

 

■生活三昧

人生对快乐、痛苦、有无,
都不要太计较、太烦恼。
面对「有」「无」的抉择时,
要用平常心去对待。
得到,就算是我有福气;
失去,就算我结缘布施。
如此才能真正体会生活的三昧。

◎人的身体生病要找医生,心理生病则要靠自己,靠佛法。


◎人际间的相处,只要自己健全,就不必怕外来的挫折。


◎教育之祕诀,在於尊重学生;教育之技巧,在於知所发。


◎成长的定义就是「成熟」,过去做事方法无章,现在做事很有条理;过去是非不明,现在非常明白。一个能干者、有用者是不断在进步。


◎不接受教育就没有机会成长,不能成长就没有未来,故凡事都应以感恩的心情去接受。


◎做人难,是因自己不会做人;难做人,更要做人。纵使不尽人意,也要无愧於心。


◎在委屈中学习经验,在困难中要接受挑战,有办法的人凡事都要想办法解决问题。


◎盛年不重来,一日难再晨;及时宜自勉,岁月不待人。


◎不二法门的人间化,即指︰
一、人在山林,心怀社会。
二、立足地球,放眼宇宙。
三、身居市井,志在佛国。
四、天堂虽好,人间更美。
五、法界无边,家庭第一。
六、今日一会,无限未来。


◎用平常心生活,就不会颠倒,不会罣碍,不会好奇。


◎生死海中,念佛第一;人天路上,作福為先。


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■苦乐之间

人生有苦乐的两面,
太苦了,当然要提起内心的快乐;
太乐了,也应该明白人生苦的真相。
热烘烘的快乐,会乐极生悲;
冷冰冰的痛苦,会苦得无味,
人生最好是过不苦不乐的中道生活。

◎有同情心的人才能利人,有谅解心才能容人,有忍耐力才能做人。要利人要容人要做人,故,不责人所不及,不强人所不能,不苦人所不好。


◎世界上最美丽的一句话,莫过於「阿弥陀佛」,蕴藏著超越时空的宇宙真理。任何喜怒哀乐的情绪,都可以用这一句话来表达。


◎如何解决人我的问题?
 一修人我不计较。
 二修彼此不比较。
 三修处事有礼貌。
 四修见人要微笑。
 五修吃亏不要紧。
 六修待人要厚道。
 七修心内莫烦恼。
 八修口中都说好。
 九修所交皆君子。
 十修大家成佛道。
 若是人人能十修,佛国净土乐逍遥。

◎后退,并不是畏缩不前,也不是消极厌世,而是充满著谦逊忍让、积极进取的精神。


◎做事,随时都要抱著一种学习的态度,不要以一种轻心、慢心来应付,希望大家要珍惜现有的因缘福报。


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■说忙说閒

说忙说閒,
不过是事项上的对待,
若能理事圆融,
则虽忙犹閒。

◎「皈依」就是让我们肯定自我的本性,发现自己的真心,找到自己的本来面目。


◎有的人做事太维护自己,不顾念别人,一点小事再三烦人;有的人太顾念别人,不肯為己,最后失去好多结缘的机会。所以在学习的过程中,当办事的时候办事,当修道的时候修道,当发问时要问得切题,当回答时要答得肯定。待人、处事、為学、修道,不可在似是而非里转来转去。


◎真正的閒,是心头上超然物外的閒。若心中无所住著,不计较人我得失,就能安住於清閒的生活中,而不被生活所牵绊,就可以做到能忙能閒、能动能静、能早能晚、能饱能饿、能进能退、能有能无……无所不能。


◎身居山林,心如闹市,还是不得安住的。唯有无住生心,随缘自在,才能过著充实法喜的日子。


◎世间事一切现成,善修内心,随顺外缘,只待因缘成熟,自能水到渠成。


◎修行并非坐而论道,亦非仅是闭目冥想,而是应该解行并重,福慧双修,将佛法落实於生活之中。


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■人生加油站

寺院有如加油站,
可以让我们休息,
加加油,
使人生走得更顺遂。

◎信仰的层次,必藉智慧、体悟的提升,故闻法听经乃修持上所不可或缺。


◎寺院的功能有如︰
 一、人生的加油站︰有时候要停下来,加加油。
 二、签证的外交部︰可领到西方极乐世界的签证。
 三、慧命的百货公司︰补充精神食粮。
 四、真正的学校︰学佛、成佛、成圣、成贤的地方。


◎一个人要经歷许多辛苦、挫折和磨鍊,才能担当,才能成功。想成功却不能担当的人,是无法成功的。


◎修道者,要能动能静,能转境而不被境转。


◎人心实在很奇怪。自觉无病,就一身轻;自以為有病,就混身不舒服。所以每一个人都要做自己的心理医师。


◎皈依是一时的,信仰是永久的。情绪是一时的,师徒是一生的。戒是一时的,法脉是永恆的。


◎一切事物均该留有餘地,十全十美、至矣尽矣,并不是绝对好。

 

  赞助、流通、见闻、随喜者,及皆悉回向尽法界、虚空界一切众生,依佛菩萨威德力、弘法功德力,普愿消除一切罪障,福慧具足,常得安乐,无诸病苦。欲行恶法,皆悉不成。所修善业,皆速成就。关闭一切诸恶趣门,开示人天涅槃正路。家门清吉,身心安康,先亡祖妣,历劫怨亲,俱蒙佛慈,获本妙心。兵戈永息,礼让兴行,人民安乐,天下太平。四恩总报,三有齐资,今生来世脱离一切外道天魔之缠缚,生生世世永离恶道,离一切苦得究竟乐,得遇佛菩萨、正法、清净善知识,临终无一切障碍而往生有缘之佛净土,同证究竟圆满之佛果。

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