慈悲是宝藏　1993/1/1～1993/1/15

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■一月　二日　　星期六

农历春节将届，最近很多信徒，尤其是佛光协会的会员们，都纷纷希望我写一对春联给他们，因要求的人太多了，於是中华佛光总会便以印刷方式大量印製，让索取者都能皆大欢喜。今年我為信眾们写的春联是––

「新年进德人人齐欢乐，
　春节行慈家家报平安。」

横楣為「人间净土」。

贺卡，也是年节不能免俗的贺年方式，每年我都会收到来自海内外教界、政界、朋友、信徒、友寺、家长、学生的贺年卡，不下四、五百封。单单回这些卡片，都要花上我半天的时间，但情谊却是无限的。

本山丛林学院毕业（实习已满），现今服务於财政部臺湾省中区国税局虎尾稽徵所的钟佩文，在给我的贺卡上提到︰年假期间，一定还要回到山上来帮忙。

过去在本山总机服务的吴惠娟小姐，现就读中兴大学，在卡片上也提到︰

「离开山上，想要得知大师讯息，只有从报纸和您的日记中。知道大师每天海内外四处弘法，希望在新的一年中，能留点时间给自己﹗

在臺中一切尚好，对生活、对人生有过迷惑及徬徨，有过欢乐也有悲伤，但到最后仍然认定佛门是唯一皈依处，除此之外不作他想，希望待弟子完成学业之后，佛门仍可接受我。」

「慈悲為本　方便為门」是佛门度眾的原则，曾经在佛门发心、结缘的信眾，到社会上工作后，还会想再回到佛门来，这是很难得的，毕竟佛门是我们人生真正依止处﹗

陆军第八军团司令胡家騏夫妇偕同其閤家眷属，上午十时，上山来请益佛法。司令夫人梁纶华女士，毕业於兰阳女中，与慈庄、慈惠等人都是校友。谈及佛光山资格较长的弟子，大都是宜兰人，深感宜兰女青年之优秀，主要在於用功及学习态度的鍥而不捨﹗

胡司令受夫人梁纶华女士影响，对佛法颇有好感，有心要深入佛法。司令官的慧解很高，两个小时之内，一卷《般若心经》，已使他对空性有深深的契合。

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■一月　三日　　星期日

為了主持永康禪净中心的道场啟用暨佛像开光法会，早上八点从佛光山出发。抵达时，只见裡裡外外到处是前来参加法会的信徒及佛光会员，工作人员更是来回穿梭，忙碌不已，人人脸上带著笑容，彷彿自己家中办喜事一般洋溢著欢乐。

进入客厅，甫一坐定，由臺南福国寺、臺南讲堂、善化慧慈寺前来协助法会的依培、依恩、永融等人，联袂向我请安，我看这些平日分派在外的徒眾，今天难得聚在一起，就随机叫他们把随从的住眾集合，為他们开示道︰身為一个出家人，大袍袈裟须随身带，无论走到那裡，要主动帮忙，要会招呼信徒，不仅只会诵经，还要会当香灯、知客、引礼、行政，尤其要会说法，我希望佛光山的徒眾，每个人都能以一当十，人人心中大要有乾坤，小要有方寸，要懂得灵巧应对，并有「信徒第一」的观念。

接著，《中华日报》的记者来採访，问我永康禪净中心今后将发挥什麼样的功能？与佛光会的关係又是如何？以后是否还会在其他地方成立禪净中心？

我告诉他︰永康禪净中心是佛光山所建的弘法道场，旨在弘扬佛法。它除了具有一般寺院供信徒拜佛的功能外，重点在於说法，让信徒能够就近共修、听经闻法。而佛光会是一个民间社团，是会员的组织。由於我所弘扬的是人生佛教，提倡家庭佛化，所以，佛光会是為建立父慈子孝、家庭和乐、群我和谐而设立的社团，因此我把两者结合起来，藉著广大的佛教徒共同来推动。今后永康、仁德、新化等佛光会，将就近借用禪净中心做為办公、联络的地方。

至於以后是否还会在其他地方设立禪净中心，我觉得一切随缘，顺其自然。我一直希望每个乡镇都有一所禪净中心或佈教所，以方便信徒就近学佛，因為我觉得今后佛教不仅应该「入山」，更要「入市」﹗

十时正，法会準时开始，今天参加的信徒将近一千人，把只能容纳三百人的佛堂裡外挤得水洩不通。尤其今天真可以说是嘉宾云集，有永康乡长周鸿儒、国大代表黄来鎰、省议员谢钧惠、市议员黄玉云、县议员林进旺、永康乡民眾服务站主任卢雍赞、麻豆镇民代表主席胡贵凤、维冠建设公司董事长林明辉、茂伟纺织公司董事长王松山、皇富营造厂董事长王忠雄、製船公司董事长黄邦国、啟英学校校长陈源奇等人。首先由林建志、陈贞如、廖清美、李时等四位信徒共同為佛像揭幕。我则為佛像开光说一偈语––

「永康中心今啟用，白玉卧佛展慈容；
　禪净双修喜欢乐，佛光净土祝太平。」

今天既然是為佛像开光，我就為信徒开示佛像的来源。

佛像的供奉早在释迦牟尼佛住世的时候就有了。有一次，佛陀到忉利天為母亲摩耶夫人说法，一去三个月。当时忉赏弥国的国王优填王，因思念佛陀而忧愁成疾，便请佛陀十大弟子中神通第一的目犍连尊者运用神通，带著雕刻师上忉利天亲睹佛陀圣容，然后回到娑婆世界，以紫檀木雕刻佛像，让优填王瞻仰佛像，解除思念之苦。

三个月后，佛陀回到娑婆世界，这尊佛像竟然自行离座，向前迎接佛陀，是时佛陀对佛像说︰「辛苦你了﹗以后末法眾生就要靠你教化了﹗」

这就是供奉佛像的起源。后来的佛像除木刻外，尚有纸绘、玉雕、石刻、瓷製等。供奉佛像是一种精神的象徵，藉此让我们与佛的法身感应道交。

佛像一般有立姿、坐姿、卧姿等。坐姿表禪定，是一种自受用的境界，是静态的；立姿表行脚教化眾生，是他受用的境界；卧姿又称涅槃像，表示圆满、吉祥。所谓圆满就是了生脱死、福慧双修、超越时空、超越人我障碍、融和一体，所以涅槃像是眾生求福慧、求圆满最好的相貌。

永康禪净中心所供奉的卧佛，重达十吨以上，来自缅甸。据说是由四隻大象从缅甸翻山越岭，经过泰国、新加坡等地辗转而来，真是得来不易。因此我对信徒说︰永康禪净中心虽然不大，却供著一尊最大的玉佛，希望大家今后要好好的护持这个道场。同时也把住持慈容、当家觉来，以及满坤等人介绍给大家认识，从大家热烈的掌声回应中，相信未来必能发挥护教之功。

开光法会后，紧接著由心平主持上供仪式，為了紓解佛堂的拥挤，我随缘与六十几位信眾在会议室座谈。会中，乡长代表永康乡民感谢佛光山把佛法的福慧带到永康。他说，曾经到佛光山的佛学院参观，心中十分嚮往，但因年龄已超过佛学院规定的三十五岁，加以公务繁忙，看来是无缘入佛学院了，不过今后将儘量抽空亲近道场，精进学佛。

来自澳洲的布里斯本佛光协会会长刘招明表示，澳洲的华侨们极需有个信仰中心，自佛光山在当地兴建中天寺，以及布里斯本佛光会成立后，大家才算真正过著安居乐业的生活。

下午一时开始，主持一场皈依三宝典礼，有近五百人参加，想不到一个道场才刚成立，就有这麼多人来护持、参加皈依，可见各地信眾对佛法的渴求十分殷切。看来佛光山的徒眾，真得加快弘法脚步，才能不负信眾求法的虔诚﹗

会后，应刘招明、陈秋琴夫妇之请，前往刘府普照。刘居士為人忠厚稳重，其夫人端庄贤淑，夫妻俩鶼鰈情深、相敬如宾，育有二子一女，个个一表人才，相貌堂堂，是个人人称羡的佛化家庭。据刘夫人说，原本公司今天有个聚会，刘居士特别将它取消，把全体员工带到禪净中心来，会后又集合到刘府来听我开示。

接著，刘夫人希望我谈谈佛教的文教与慈善工作对社会的影响。我说，佛教旨在宣传教义，以佛法义理来净化人心，这才是佛教真正的功能，也是佛教有别於慈善团体之处。慈善工作虽然也能以物质救人於一时，但是物质的救济有利有弊，而且有限；法布施才是无限的，一句好话往往可以影响人的一生，使其终生受用。所以佛光山虽然也做慈善工作，而且是从育幼、养老、疾病医疗，到往生后的骨灰安厝等，可以说人一生的生老病死都照顾得面面俱到，但是佛光山从来不标榜这些，佛光山注重的是培养弘法人才的文教工作，因為我觉得欲令佛法久住，需赖弘法人才，因此我一生均致力於弘法人才的培养。

慈容也作了一段的精彩演说，说教育才是根本之道，赢得大家的热烈掌声回应，看著大家发出心开意解的笑容，我觉得这也是对佛光山所做的一种讚许吧﹗

离开刘府后，顺道到装潢中的臺南讲堂巡视，然后回到佛光山，已近晚间七时。简单用过晚餐后，又匆忙上路，连夜赶往花莲，準备明早参加玉里佛光会会长曹苇居士的告别式﹗

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■一月　四日　　星期一

披著星光，顶著明月，抵达玉里已是今日凌晨一时了。慧化、慧融、慧用、永任、永庆等人皆尚未就寝，一直在鹤山茶园等候我的到来。虽然时间已晚，但是看见大家远从臺北、高雄、臺东、花莲等地赶来，脸上依然泛著飞跃的神采，毫无疲惫之意，我就请大家齐聚一堂，彼此促膝畅谈，直至二时才各自回寮休息。

早上六时起床，管理茶园的李忠父子殷切地招呼我享用早餐，得悉他俩是阜寧人氏，是我江苏老乡，感觉分外亲热，话也特别投机。李忠先生在大陆曾跟随熊养和县长办事，而熊老居士亦与我有数十年之深的交往。民国四十三年，我曾到过玉里，更在一个神庙的坛臺上演说佛法，五千名闻法的听眾潮涌而至，真是一时盛况﹗当时李忠先生也在其中，今日见面，难以表达其内心的兴奋情怀，早餐时一直在我身旁天南地北、津津乐道地诉说四十年前的往事。后来他更让永均将车开至门内，免去我上下坡臺行动之不便，实在感谢父子俩的盛情好意。

「松风煮茗，竹雨谈诗」，如此诗情画意的美景，正是鹤山茶园的真实写照，可惜来不及欣赏就要赶往玉里佛光会会长曹苇居士府上，為其举行殯葬奠礼。曹苇居士是鸿德医院的院长，一生以慈悲的胸怀济世利人，无数的病苦眾生因此而得度皈依我佛。曹居士育有一男二女，个个聪明伶俐，甚具慧根，真是父慈子孝，羡煞旁人﹗夫人陈静枝女士曾发心在山上受菩萨戒，贤慧淑德的性格深得左邻右舍夸讚。今天蒞临现场参加告别式的佛门人士很多，可见曹居士平日常常与人為善、广结善缘。其夫人的輓联––

「慈德济眾恩爱待我，万缘放下归净土。
　悲心救世功圆果满，佛光法水遍人间。」

我也致赠一副輓联––

「救世医人无愧贤者，
　信佛奉法真正好人。」

奠礼过后便是公祭。我才到办公室，许多佛光会员就随我而来，其中包括有花莲黄英吉会长、寿丰丁文雄会长、玉里镇公所镇长林惠敏女士等，大家对於佛光会的崇高理念极為认同，同时亦建议我能多委派数位法师前往当地指导、弘法，我觉得各分会干部能组织起来，研究佛学，二三年内考取檀讲师，不需要完全依赖出家眾，各自庄敬自强，将佛法由寺院带至社会，更将佛法由社会弘扬至世界﹗

紧接著為曹居士起灵，佛光山三十多位法师亦随著念佛绕佛，祈求曹居士在佛菩萨的接引下，早日往生极乐净土。紧凑的行程又催促著我前往臺东禪净中心视察工程的进展，负责人依智问我是否要在那裡用饭，我回答他︰不必特别為我太忙，只要有一碗泡麵，我也会吃得很高兴。

在一般人的印象中，认為臺东是个贫穷落后的地方，我却不这麼认為，因為财富不仅是金钱土地，财富也不限於物质上的建设。对我们来说，慈悲是财富，信仰是财富，欢喜是财富，健康、和平、惭愧是财富，满足、惜福、感恩也是我们的财富。我亲身感受到东部的人较為富有，因為他们勤劳、懂得互相尊重、相处和谐、肯与人广结善缘，心灵的财富比金钱上的财富更难能可贵。

四十年前我来到臺湾时真是一无所有，后来我越来越觉得世界是属於我的。我寧可不拥有一块土地，但我心中不可以没有宇宙；我寧可不拥有金钱，但我心中不可以没有慈悲，这种种感受就是我从佛法中体验的人间佛教啊﹗

在座的臺东县议会主任祕书兼菩提分会会长张添星、祕书蔡培杉、光明分会会长黄宗昌、祕书黄季梅，还有出力促成臺东禪净中心的杨子调伉儷等纷纷表示认同，大家亦渴望在臺东能举办一场禪净密三修万人献灯祈福法会，祈愿在佛陀的加被下，人人和乐、国泰安康、世界和平﹗

《中国时报》有一篇《臺湾唯一的智者––俞大维》，描写曾任总统府资政的俞大维老先生是一位直言不讳的国民党建言人，每次当李登辉总统於谈话中引述圣经时，俞大维即一再透过媒体希望总统「少谈圣经」，「多到西门町走走」，「听听老百姓的话」，「要和老百姓一样才行」等等，这位爽人爽语九十七岁的白髮智者，不但没有被社会所遗忘，李总统反而更重视他的坦诚敢言，国民党更需要他的宝贵諍言，老百姓更欢迎他的金玉良言。

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■一月　五日　　星期二

上午九时，曾与我在日本有一面之缘的黄玉柑女士前来法堂找我，由於没有事先预约，我又急著赶赴另一个会议，只能匆匆忙忙抽出五分鐘与她见面谈话。

刚送走黄女士，高雄澄清寺住持心固法师也不约而来，只好又坐下来和他谈话。心固法师是我近四十年的老弟子，今年也已八十七岁，曾当选高雄市第一届模范女性。后来我创建佛光山，他也同时兴建澄清寺，至今我仍然感谢他在各方面成就我来高雄的因缘。前两年，我在美国筹办西来大学，心固法师二话不说，就将三十万美金交予我作為建校基金，以他这样八十多岁高龄的老人，对青年的爱护和教育的提倡能够如此热心，真是可敬可佩。心固法师待人一向和顏悦色、慈祥可亲，可是不肖徒弟却趁心固法师赴美之际，召开信徒会议，非但增加信徒名额，更自立為住持，这种行為犹如古代篡王夺位之举，确实令人愤慨﹗临走时，心固法师送了我一卷录音带。

午饭后，中国大陆异议作家王若望夫妇在政大国际关係研究中心张虎先生的陪同下来山参观，顺便访问我。王若望一见我就高兴地说︰「大师，您不仅是位大禪师，还是一位大教育家，更了不起的是您创造了一个佛国世界﹗」据闻民运人士计画推举王若望為中国民主阵线的主席。我希望所有的民运人士不必反对自己的国家，目前要做的是共同以爱心来发展中国，成為世界上受人尊重的国家。

下午三时半，為了让已经出版一千二百五十七期的《觉世旬刊》能够精益求精、臻善臻美，特别召集了《觉世》所有的工作人员商讨有关重新改组的事宜。《觉世》是一份信徒的杂誌，我们必须给予信徒佛学、修持、礼仪、知识、信仰等资讯，使《觉世》成為大家学佛修持的伴侣、待人处事的座右铭、广大读者学佛的因缘、菩提道上的良师益友、甚至日常生活中的佛学宝典，更希望《觉世》成為佛光山与信徒之间的一座桥樑。

我觉得一份成功的杂誌要有––

一、可读性的内容︰给予我们丰富的知识，天南地北，无所不知，扩大我们的思想领域。

二、是非性的看法︰人们往往会徘徊於正邪之间，失去辨别是非的智慧，《觉世》就要明确地告诉大家正确与错误的观念，引导大家走向正知正见的大道。

三、新闻性的报导︰多刊登佛教动态，报导国际佛教交流、修行心得，让读者共同分享并且互相传授。

四、趣味性的小品︰轻鬆幽默的趣谈，和耐人寻味的小故事，能增添读者无限的乐趣。

很高兴满光和林美杏愿意加入《觉世》的编务工作。满光是美国纽约大学艺术教育系硕士、臺北女子佛学院毕业、国际英文佛学院毕业，来山已届八年，发心国际弘法佈教的工作，是位不可多得的英文弘法人才。林美杏是东吴大学法文系的高材生，曾於编藏处服务，擅长英、法文，计画前往巴黎道场贡献所长。

接著来跟我谈话的是信眾部的永乐，他说要与我见面足足排队等了两个多月，好不容易今天碰到机会，但只有三分鐘的讲话时间，结果他乾脆以一封信表达了所有的意愿。信中得悉他有志於新加坡的弘法工作，而且亦愿发心住持即将兴建的新营道场，我闻后非常欢喜，给永乐鼓励讚叹，希望她继续身体力行為信徒热忱地服务。

晚七时，於檀信楼大讲堂為学院同学开示，同学们的问题很多––

◎缺乏音感如何学习梵唄？

◎是否可以增加宗门思想课程？

◎修学是靠自己抑或是靠别人？

◎在家眾同学不认同常住的宗风怎麼办？

◎如何学习师父的智慧、慈悲与包容？

最后，有人发起一人写一句我对他们讲过，而且最受用的话。不一会儿，纸片像雪花一样飘到我手裡，上面写道︰

◎过头的饭可以吃，过头的话不可以说。

◎个人不经过百次、千次的打击挫折，是不能成功的﹗

◎要争气，不要生气。

◎我一生没有什麼才华，但是我很明理。

◎凡事以「难遭难遇」之想，以「千载一时，一时千载」之心相待。

◎短衣短裤上学校，从不迟到一分鐘。

◎我寧可不会读书，但是我不能不发心做事。

◎我寧可没有智慧，但是我不能不广结善缘。

◎有计画的人生，做事才能事半功倍。

◎事事关心，处处留心。