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台中莲友心目中的雪公老师

[日期:2012-11-20] 来源: 作者:于凌波居士等著 点击数:



 
台中莲友心目中的雪公老师

净毅 

民国三十八年,炳公雪庐老师随孔奉祀官德成先生,由大陆播迁来台,整整三十七个年头,一直住在台中市,以弘扬佛教净土法门及儒家中华文化為职志。他老人家是数万人的老师,「李老师」三个字,已代表多层的含义,学生们想到李老师,意识裡就知道要念佛,要行善,要真心实意,要表裡如一,要经世济用,要....,总之要做一个外儒内佛的中国人。

李老师三十多年来在台中建立净土道场,以及许多文教事业,尤其每週三,亲自在台中慈光图书馆讲华严经,风雨无阻,学生有七八十岁的老嫗,有大学教授,有青年学子,而每人均能普受法益,这可从十六年来每星期三,千人座席的慈光图书馆,被挤得水泄不通可得明证。前年老人腿疾行动不便,但仍然由弟子们抬著上台讲经,不肯休息,并说道:「我留著身子,就是要当法器,大家想听,我怎能不讲?....」这种為法捨身的精神,就是所谓台中的「李老师」。

近月来,老人体力较為不继,弟子们前去探望,请老人多进餐食,老人说:「我吃精神。」再劝吃补品,则又言:「我吃菩提子就够了!」由此可知李老师全凭一股坚强的毅力為道為法而牺牲。老人常告诉青年学子们说:「我来台湾,受台湾这块土地的滋养,我比台湾人更爱台湾。」老人爱的不是台湾的阿里山,或日月潭,而是要爱护台湾老百姓的民心;他不断的把中华文化的种子及精神传播给台湾人,唤起青年学子对文化及社会的使命感,从早年开办国文补习班、大专佛学讲座,到晚年成立论语讲习班,都是默默的把古圣先贤的内涵,透过他渊博的学养和智慧,不收分文,夜夜挑灯,為学子们逐句逐章,不疲不厌的讲到最后一口气。

李老师往生前三、四小时,弟子们请老人开示,老人手持念珠,双目炯炯有神的说道:「一心不乱。」这就是李老师為世人说法的最后一句遗言。

千言万语,诉说不尽台中莲友及学生们对李老师的崇敬与追思。他深入每位弟子的心中,从四月十三、十四两日,如丧考妣,络绎不绝跪在地上匍匐到李老师卧榻助念的神情,即可知弟子痛失良师的心情。

 

 

  赞助、流通、见闻、随喜者,及皆悉回向尽法界、虚空界一切众生,依佛菩萨威德力、弘法功德力,普愿消除一切罪障,福慧具足,常得安乐,无诸病苦。欲行恶法,皆悉不成。所修善业,皆速成就。关闭一切诸恶趣门,开示人天涅槃正路。家门清吉,身心安康,先亡祖妣,历劫怨亲,俱蒙佛慈,获本妙心。兵戈永息,礼让兴行,人民安乐,天下太平。四恩总报,三有齐资,今生来世脱离一切外道天魔之缠缚,生生世世永离恶道,离一切苦得究竟乐,得遇佛菩萨、正法、清净善知识,临终无一切障碍而往生有缘之佛净土,同证究竟圆满之佛果。

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