一直到海裡

  　沿途上，佛陀在阿拉毗村落停下来。他和八个比丘，在一处公眾楼舍内与当地一些居民一起接受供食。用饭之后，正当佛陀準备开始说法时，一个年老的农夫喘著气走进礼堂。他迟来了的原因，是要寻找一隻走失了的水牛。佛陀看得出这农夫整天都没有吃过东西，於是便叫人给这老人一点咖哩饭，待他吃完才开始法会。很多人都因此感到不耐烦。他们不明白為何要因為一个人而延误佛陀的开示。
　　
　　农夫吃过饭后，佛陀便说：「敬爱的朋友，我刚才如果让老农夫饿著肚子听法，他一定不能集中。那便会很可惜了。没有什麼比飢饿更难受。飢饿摧残我们的体肤，又使我们无法安稳快乐。我们时刻都不要忘记那些飢饿的人。不吃一餐已经不是味儿，更何况是几天或几个星期。我们必定确何这世上再没有被迫捱饿的情况。」
　　
　　阿拉毗之后，佛陀沿著恆河朝西北往撟赏弥去。途中，他停下来观察一块浮木被水冲向下流的情形。指著那浮木，他呼唤比丘，说道：「比丘们！如果那浮木没有被河岸阻顿下来、没有下沉、没有遇到沙洲、没有被拾起来、没有堕入涡流或从内裡枯烂，它便可以一直流入海裡。这与你们在修行道上一样。如果你们不被河岸阻顿下来、不下沉、不遇到沙洲、不被拾起来、不堕入涡流或从内裡枯烂，你们也肯定能达到觉悟解脱的大海。」
　　
　　比丘说：「世尊，请你详细申述一下。被河岸阻顿、下沉、又或遇到沙洲是什麼意思？」
　　
　　佛陀答道：「被河岸阻顿，就是被六根六尘纠缠。如果你们精进修行，便不会為六根六尘互相接触所產生的感受而缠缚了。下沉的意思，就是成了慾念和贪求的奴隶。它们会剥夺你应该用在修行上的精力。為沙洲所阻碍，就是為了私慾而忧虑，永远只顾追逐名利而忘却了以觉悟為目标。被人拾起来的意思，就是迷失自己於散乱之中，与损友虚度时光而不事修行。堕入涡流，就是為五欲所困。五欲就是财、色、名、食、睡。从内裡枯烂的意思，就是过著虚偽的生活，欺骗僧伽而同时以正法来达到自己的慾望。」
　　
　　「比丘们，如果你们精进修行而不堕入这六个陷阱，你们便必能证得觉悟之电动机，如那片浮木可以毫无障碍般直流入海裡。」
　　
　　佛陀在说这些话时，一个路过的看牛童也停了下来细听。他名叫难陀。他被佛陀的说话感动得即时走过来，请求佛陀收他為徒。他说：「导师，我很希望能够像这些兄弟一样，成為比丘。我想追随精神之道。我答应一定会全意学道。我会避免被河岸阻顿、下沉、被沙洲障碍、被人拾起来、堕入涡流、又或从内裡枯烂。请你接纳我為你的门徒。」
　　
　　佛陀很喜欢这个少年明亮的面容。他知道这个少年虽然一定不曾上学唸书，但却是个勤奋能干的伙子。佛陀点头以示同意，并问他说：「你年纪多少？」
　　
　　难陀回答：「大师，我十六岁。」
　　
　　「你的父母在世吗？」
　　
　　「不在，大师，他们都死了。我没有其他亲人。我只替一个富主看顾水牛，以能有栖身之所。」
　　
　　佛陀又问：「你可以一日只吃一餐吗？」
　　
　　「我已经有很长时间这样做了。」
　　
　　佛陀说：「正规来说，你是应该到二十岁才可以加入僧团的。一般人未到二十岁，是未够成熟去适应过出家的生活的。但你很特别。我就让僧团今次破例吧。你就以沙弥的学僧身份来修行四年，才正式受具足戒。回去你僱主那裡放下水牛，和问得他的批准让你离开吧。我们在这裡等你。」
　　
　　少年回答道：「大师，我想没有这需要了。这些水牛都非常懂性。它们是可以不用我带领，自行回到牛房去的。」
　　
　　佛陀说：「不，你一定要自己带水牛回去，并向你主人请辞。」
　　
　　「但我回来找不到你们又怎样？」
　　
　　佛陀微笑。「别担心。我答应你，我们会在这裡等你的。」
　　
　　难陀把水牛带回牛房时，佛陀对缚悉底说：「缚悉底，我会将这少年交给你照顾。我相信你一定会很清楚怎样带导和支持他的。」
　　
　　缚悉底合掌微笑。缚悉底尊者现在已三十九岁。他知道佛陀為何要他指导难陀。很久以前，佛陀宣讲看顾水牛经，都是因為认识了当时像难陀一般，也是看牛童的缚悉底。在修行道上，缚悉底知道自己可以好好的带导难陀。他又知道他的好朋友罗睺罗尊者，她会从旁帮助他。罗睺罗现在三十六岁。
　　
　　缚悉底的弟妹都已成家立室，有他们自己的家庭。他们从前住的茅房，早已不存在了。缚悉底回忆起一次与罗睺罗回优楼频螺的造访。那是在庐培婚后移居了他乡的时候。那时，芭娜和媲摩仍是相依為命，以卖饼食维生。缚悉底和罗睺罗两比丘步行至尼连禪河。缚悉底一直没有忘记他给罗睺罗的承诺，要让他一尝骑在水牛背上的滋味。他向在岸边放著水牛的小童呼唤，著他们帮手把罗睺罗扛到牛背上去。最初，罗睺罗有点犹豫。但跟著，他便脱下僧袍交给缚悉底。罗睺罗被这巨形动物的温驯所感动。他与缚悉底分享了骑在牛背那消遥的感觉，又告诉缚悉底，他很想知道佛陀看见他这个样子时的反应。缚悉底微笑。他知道如果当初罗睺罗留在释迦国继承王位，他必定会错失这次骑水牛的滋味。
　　
　　缚悉底的心神回到目前一刻的时候，刚好难陀也回来了。那天晚上，他替难陀剃头，又指导他怎样在穿袍、持钵、行、立、坐、卧时，都要做个专注的比丘。难陀為人成熟勤恳，因而缚悉底很乐意教导他。
　　
　　缚悉底回想起几年前，有十七个青年加入竹林的僧团。最年长的一个才十七岁，名叫优婆离，而年纪最少的，只有十二岁。他们全都来自富有人家。最初，是优婆离请求他的父母让他出家成為比丘。当他的父母批准后，他的十六个好朋友便相继要求他们的父母让他们也成為比丘。加入僧团后，他们便要依照僧律，每天午前一食。第一晚，最年轻的几个男孩饿得哭了起来。当佛陀早上起来，询问為何前一夜听到小孩的哭声时，才知道有比丘纳了这些小童入僧团裡。佛陀说：「从现在开始，我们只要以接纳二十岁或以上的人加入僧团。我们不能期望小童能过没有家庭的僧团生活。」
　　
　　那些男孩虽然可以留下来，但佛陀让十五岁及以下的多吃一餐。他们后来全都成為正式比丘。缚悉底突然想，当时年纪最小的一个，现在都已经二十岁。