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甲、释名—八关斋戒
┌或云戒┐
八关斋戒┬┤或云斋├很多说法，其名称不同，意在摄静归心。
│└或云关┘ │
│ │ ┌造业之缘
│ ┌杀生 │ │
│ ┌八—即所防之境┼偷盗 └息缘离过，
│ │ （所防是过）├婬 善法内增故。
│┌八戒者┤ ├妄语
││ │ ├饮酒
││ │ ├着香华鬘香油涂身；歌舞倡伎故往观听
└│ │ ├坐卧高广大床
│ │ └非时食
│ └戒—则能治之业——心於对境之时，思惟如何是犯、不犯，
│ （能治之行） 护持本所受之戒体也，谓之随行。
│ ┌齐也—齐一心。（取其专注，心无差别。）
│ ┌┤
│ │└清也—静摄其虑。（取离过，绝诸杂想。）
├斋者┤
│ └世间斋馆，亦取闲静之意。
│ ┌即禁闭非放逸，静定身心也。
└关斋者┤
└从喻为名，如世门关，防奸止寇，即禁闭义。
赞助、流通、见闻、随喜者，及皆悉回向尽法界、虚空界一切众生，依佛菩萨威德力、弘法功德力，普愿消除一切罪障，福慧具足，常得安乐，无诸病苦。欲行恶法，皆悉不成。所修善业，皆速成就。关闭一切诸恶趣门，开示人天涅槃正路。家门清吉，身心安康，先亡祖妣，历劫怨亲，俱蒙佛慈，获本妙心。兵戈永息，礼让兴行，人民安乐，天下太平。四恩总报，三有齐资，今生来世脱离一切外道天魔之缠缚，生生世世永离恶道，离一切苦得究竟乐，得遇佛菩萨、正法、清净善知识，临终无一切障碍而往生有缘之佛净土，同证究竟圆满之佛果。
