附录二 印光大师年谱简编

附录二  印光大师年谱简编

按：此年表只是简略的叙说，大部分参考陈慧剑《当代佛门人物》——印光大师年谱简编（註一）

清咸丰十一年，一八六一，一岁，十二月十二日诞生於陕西郃阳，赤城东村赵氏之家。父赵秉纲，母张氏。上有二兄，长兄从龙，二兄攀龙。师名绍伊，字子任。生后六个月，眼睛罹患急性结膜炎，几乎丧明，后虽治癒，但目已不明，久视便不能见物，时发时愈。

同治六年——同治十三年，一八六七——一八七四，七岁——十四岁，师向未从塾师读书，惟始终由长兄教读经及诸子书。（先在家，后至长安从兄读）。

光绪六年，一八八０，二十岁，师自发蒙入学，便随长兄从龙读孔孟之书，在青少年期间，以「為圣贤继绝学」》自许，和同「韩、欧、程、朱」之学，辟佛批老，「火书人人」之议，不让古人。待弱冠之前，罹患重病，困顿多年，病后始悟辟佛之无知，至此灭除理学家知见，渐习佛典，知佛法广大精博，绝不是一般浅薄之人所能了悟。乃放弃昔时心胸，皈投佛海。

光绪七年，一八八一，二一岁，到终南山，南五台，礼道纯和尚剃染。

光绪八年，一八八二，二二岁，受具足戒於陕西兴安双溪寺。在戒期中，因兼任书记，目疾復发，但仍一心专念佛号，写字时亦心不离佛，及戒期圆满，目亦痊癒，自此坚信念佛為成佛唯一捷径。

光绪十二年，一八八六，二六岁，师闻河北怀柔红螺山资福寺，為「彻悟禪师道场」，专修念佛，颇為嚮往，乃入红螺山资福寺念佛。

光绪十三年，一八八七，二七岁，正月告假，朝礼五臺山，仍回资福寺后，歷任云水堂、香灯、寮元等职。兼持「彻悟禪师语录」，在念佛声中，又沉潜三年，兼习大乘经典，深入经藏。

光绪十六年，一八九０，三十岁，至北京龙泉寺担任「行堂」（為大眾添菜添饭）。

光绪十七年，一八九一，三一岁，住北京圆广寺。

光绪十九年，一八九三，三三岁，住普陀山法雨寺藏经楼，為首座和尚，整理经藏，同时日夜惟称佛号，精勤不懈。

光绪二十三年，一八九七，三七岁，宣讲《弥陀便蒙钞》於法雨寺。讲经圆满，即在寺中珠宝殿闭关，前后两期、共计六年，精进念佛，誓证一心，道行深厚。

光绪三十三——宣统二年。一九０七——一九一０。四七——五十岁。仍住法雨寺。师与外界往返函件中，常询及佛法传扬之状况，并希提倡净土法门及因果报应。

宣统三年。一九一一。五一岁。今年起，普陀山真达和尚，受苏州木瀆古灵巖寺，恳请為住持，真达师后交其徒明熙代理，日后為大师栖锡灵巖伏笔。师自一八八一年出家，到这一年，头尾三十一年；沉潜念佛法门，一门深入，绝少与世俗往来，亦少有人知师德号，日夜弥陀，誓成三昧，并以「常惭愧僧」自勉。

民国元年。一九一二。五二岁。高鹤年取师文数篇，刊入上海《佛学丛报》，署名常惭。

民国六年。一九一七。五七岁。徐蔚如取师与其友书印行，题曰：《印光法师信稿》。秋天，依高鹤年请求，允将接受弟子的皈依。

民国七年。一九一八。五八岁。《印光法师文钞》印行於北京。

民国十一年。一九二二。六二岁。江苏义务教育期成会会长等，呈准省府借寺庙作校舍。定海知事陶佣，函师挽救，师即函请王幼农、魏梅蓀设法，并令妙莲和尚奔走，承蒙当局，明令保护。為幕印《安士全书》常往来上海，太平寺真达和尚特辟一净室供师到上海办事有安住处。定海知事陶墉，根据修在寺庙条例第五条，呈请省长咨呈大总统表扬印光大师。

民国十五年。一九二六。六六岁。陕西、甘肃一带大水灾，师以印行《文钞》之款，急拨三千图，託人速汇賑济。

民国十七年。一九二八。六八岁。离开普陀山，住上海太平寺。

民国十九年。一九三O。七十岁。至苏州报国寺闭辟。

民国二十五年。一九三六。七六岁。应上海护国息灾法会说法。

民国二十六年。一九三七。七七岁。移锡灵巖山。

民国二十九年。一九四O。八十岁。十一月初四卯时於苏州灵巖山示寂。

註释

註一：陈慧剑《当代佛门人物》，页三二七——三四九，东大图书公司，一九八六年。