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鳩摩罗什法师在龟兹国的时候，有一次，天气非常地旱，很久很久也没有雨下，他就大显神通来求雨。他预知在三天以内，一定有雨的；把法坛设上了，果然不到三天，就下雨了，所以一般人民对鳩摩罗什法师更加信仰。
当时各国的国王，都请他去讲经说法；每一个国王对他恭敬到怎麼样呢？当时有个沙勒王请他陞座讲经说法，等鳩摩罗什法师讲经的时候，沙勒王為了表示自己的诚心，就躺到那地方，以他自己的身体做為法座，请鳩摩罗什法师坐到他身上来说法；发这麼一种恭敬供养之心。一个国王对一位法师这样恭敬，这种的力量，感化得一般人民对鳩摩罗什法师，都是五体投地的恭敬供养。
因為国王都能这样子去恭敬法师，所谓「上有好者，下必有甚焉者。」上边有欢喜佛法的国王，下边老百姓一定有更相信佛法的，比国王相信得更厉害。所谓「君子之德，风；小人之德，草；草上之风，必偃。」君子──也就是国王──的德行，就像风似的；老百姓的德性，就像草似的；草经过风一颳，就会偃倒到地下。这个倒到地下，并不是真倒到地下，是表示老百姓更加的服从。
因為他有智慧，讲经讲得非常圆满，既扼要又简单，所以让人很容易明白的。当时鳩摩罗什法师不单在龟兹国各处弘扬佛法，在印度到处都讲经说法；他到每一个国家，都受人家恭敬供养。
赞助、流通、见闻、随喜者，及皆悉回向尽法界、虚空界一切众生，依佛菩萨威德力、弘法功德力，普愿消除一切罪障，福慧具足，常得安乐，无诸病苦。欲行恶法，皆悉不成。所修善业，皆速成就。关闭一切诸恶趣门，开示人天涅槃正路。家门清吉，身心安康，先亡祖妣，历劫怨亲，俱蒙佛慈，获本妙心。兵戈永息，礼让兴行，人民安乐，天下太平。四恩总报，三有齐资，今生来世脱离一切外道天魔之缠缚，生生世世永离恶道，离一切苦得究竟乐，得遇佛菩萨、正法、清净善知识，临终无一切障碍而往生有缘之佛净土，同证究竟圆满之佛果。
