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第一部份 - 说史

[日期:2012-11-14] 来源: 作者:星云大师 点击数:

 

 

孝庄太后

星云大师:

庄妃嫁给皇太极时年龄很小。

崇年先生:

庄妃嫁给皇太极的时候是虚岁十四岁,刚懂事。庄妃的妈妈是蒙古科尔沁贵族。孝庄太皇太后在康熙二十六年(1687年)往生,享年七十五岁,这在当时算是高寿了。孝庄太后信奉藏传佛教,心地善良,行止有度,胸怀博大,慈悲智慧,是清朝一位杰出的女政治家。

星云大师:

皇太极为什么要娶哪么多蒙古宫妃?娶一个就好了。

崇年先生:

满洲人的习俗,贵族一夫多妻,平民有妻有妾,相当于奴婢。皇太极一生后妃十六人,她建国号为大清时,册立的是“一后四妃”,都是蒙古族,都姓博尔济吉特氏(成吉思汗后裔)。皇太极会蒙古语,她们之间语言可以沟通。皇太极继承努尔哈赤联合蒙古的政策,她更重视“满蒙联盟”。

星云大师:

她们之间的关系怎样?

崇年先生:

前些时候,北京有个“国际协会”,主要成员是外国驻华使节和夫人,份别在各国驻北京大使馆举行报告会,我多次受邀为她们做报告。一次,一位大使提出:皇帝三宫六院七十二妃,还有爱情吗?我说“有”。我举的一个例子是顺治帝与董鄂妃的故事,再一个例子是皇太极与关雎妃的故事。皇太极关雎宫宸妃,是皇后的侄女、庄妃的姐姐,皇太极非常喜欢她。当她病重时,皇太极正在前线指挥作战,得讯后急忙策马兼程赶回。这时宸妃刚往生,皇太极抚尸大哭。出殡时,皇太极悲痛欲绝,来回路上,一路走,一路哭。回宫后,不吃不喝,日思夜念,不久得了一场大病。可见皇太极对于关雎妃的死,是动了真感情的!宸妃天聪八年(1634年)同皇太极结婚,这时她已二十六岁,皇太极也已四十二岁,年龄不算小了。宸妃往生时三十三岁,这时皇太极已到知天命的年龄,还哪么锺情,史书记载:“上恸甚,一日忽迷惘,自午至酉始瘥。”就是说悲悼得昏迷,达六个多小时才苏醒。皇太极五十岁了,对宸妃的往生还是如此的动情!

星云大师:

庄妃,也就是大玉儿,这个女人很能干。

崇年先生:

“大玉儿”是小说、电视剧里的名字,她的蒙古名字叫布木布泰,称她庄妃,又称她孝庄太后,再称她太皇太后。孝庄太后的确是女中的英杰。她跟慈禧不同,慈禧是在幕前,她是躲在幕后。在幕后是对的,在幕前,所有的矛盾都集中在你一个人身上,在幕后,你可以帮助出谋划策,运筹帷幄。所以在这一点上,孝庄比慈禧高明。

星云大师:

慈禧的学问、思想、宏观不及大玉儿。

崇年先生:

孝庄太后经历丰富,她在天命朝就出嫁,嫁给努尔哈赤的第八子、四贝勒皇太极。经过了天命朝、天聪朝、崇德朝、顺治朝、康熙朝五朝。在当时打天下的时候,她是跟着战火,从蒙古到后金,又从关外到北京,类似辽的蕭太后。

康熙皇帝

星云大师:

康熙帝的母亲很早就死了,谁照顾她呢?

崇年先生:

有她的祖母孝庄太后,有孝庄太后的陪嫁女苏麻啦姑,有庶母,还有保姆、太监和宫女等照顾她。

星云大师:

干隆帝到底是满人还是汉人?

崇年先生:

正史说干隆帝的母亲是满人。不过现在有一条新史料、一项新研究表明,干隆帝的妈妈是熹妃,姓钱。檔案记载:雍正做皇子的时候,干隆帝的母亲是格格钱氏,雍正登极做皇帝后,册封格格钱氏为熹妃。但在后来的檔案、史册中,熹妃钱氏却变成熹妃钮祜鲁氏。 “钱氏”应当是汉人,满人没这个姓;“钮祜鲁氏”则一定是满人。应当说,熹妃在雍正朝、在大清朝只能有一位,不能重名。看起来,干隆帝的母亲是汉人还是满人,是一桩历史疑案,值得研究。

星云大师:

有人说康熙帝气质很好,这我们就不懂,历史上看得出她教养很好吗?

崇年先生:

康熙帝这个人很奇怪,就是从小就喜欢看书。康熙帝刚一懂事的时候,家里老是叫她看书。她如痴如醉地看书。一天,她奶奶孝庄太皇太后怕她累坏了,便把书藏起来,她七找八找把藏的书找出来接着读。后来读书过累,曾经咯血。康熙帝从小真是喜欢书,史书说她天性好学,这话并不誇张。她回忆自己读书的经历说:“朕自幼好看书,今虽年高,万几之暇,犹手不释卷。诚以天下事繁,日有万几。为君者,一身处九重之内,所知岂能尽乎?时常看书,知古人事,庶可以寡过。故朕理天下事五十余年,无甚差忒者,亦看书益也。”

星云大师:

康熙帝擒鳌拜的时候,年纪多大?

崇年先生:

智擒鳌拜,康熙帝哪个时候才十六岁,虚岁十??六岁,周岁十五岁。鳌拜是四朝(天聪、崇德、顺治、康熙)元老、辅政大臣,还握有兵权,擒鳌拜不是件容易的事。

星云大师:

康熙帝没有把她杀死了吗?

崇年先生:

没有杀。康熙帝这个皇帝讲仁政。鳌拜是很霸道的,是四朝老臣--在康熙帝她父亲、她爷爷、她老爷爷的时候,立过大功,受封号“巴图鲁”,就是英雄的意思。康熙帝擒扑鳌拜后,问她还有什么话要说,鳌拜恳请:“臣罪该万死,但在搭救太宗御驾时,在自己身上留下了伤疤,求免一死。”康熙帝说免死监禁,后鳌拜死于监所。换个皇帝的话,肯定是要杀的。鳌拜在康熙她爷爷(皇太极)打仗碰到危难的时候,护驾受过伤,这是不得了的大恩大德。康熙帝抓了鳌拜,只惩治鳌拜死党,没有扩大化。

星云大师:

我一直觉得,有些国家、有些地区,像台湾的陈水扁先生老是在搞种族撕裂,可是反观清朝康熙皇帝,她就努力地在做民族和谐的事情。

崇年先生:

是,尽量地在促民族融和。所以我很赞成大师的“和合”、“和平”、“和睦”的观念。

星云大师:

“和”好。一个满族人要统领有几千年文化的汉人,尤其汉族有哪么多的知识份子,并不是哪么容易。

崇年先生:

汉族有哪么多的高士、雅士、名士、绅士,用今天的话来说就是高级知识份子。她们开始大多不服,后来慢慢就服了。有些反抗很厉害的汉人,后来也服了康熙帝。康熙帝主要不是以力服人,她是以理服人。以理服,才能服人心。

星云大师:

在我看来,历代的皇帝多数都不好,掳掠、暴虐、懒惰、主观,真是压在人民的头上。她以为天下就是她的,她是至高无上的,生来就可以“君要臣死,臣不得不死”。历史上的好皇帝实在太少。其实做皇帝,只要以人民的好乐为自己的心,就会受到人民的爱戴。像唐太宗,虽然性格上的弱点还是很多,但基本上她能以民为重,所以在历史上可称一帝。您说“千古一帝”,是指唐太宗还是康熙帝呢?

崇年先生:

我是这么说的。我到美国去,遇到一位老先生,她是满族人,说康熙是“千古一帝”。我说哪汉武帝、唐太宗怎么看阿!我说康熙是“千年一帝”。

星云大师:

您说康熙是“千年一帝”,怎样说?

崇年先生:

我说,我们中国有文字记载的历史是三千多年,第一个一千年,称王不称帝,像商纣王、周文王、周武王。称帝的历史两千多年,从秦始皇到宣统。

这两千年份前一半后一半,前一半,可论说的有秦始皇,称帝时间不长,只十二年,虽完成六国统一,“车同轨、书同文”,但征发徭役、焚书坑儒,激起民变,流毒千古!第二个是汉武帝,虽雄才大略,但后期有“天汉民变”,宫廷也出问题,不是一个太平盛世。所以,前一千年可称的就是一个唐太宗。这话也不是我说的,《旧唐书?太宗本纪》说:“千年可称,一人而已!”

后一千年,我算了一下,一共八朝九十个皇帝。北宋九个皇帝,南宋九个皇帝,辽十个皇帝,金九个皇帝,都是半壁山河;西夏十个皇帝,偏隅西北;就剩元、明、清。元朝十五个皇帝,成吉思汗“弯弓射大雕”,她很伟大,但是没有在中原称帝,底下就是元世祖忽必烈,她定都北京,虽武功可称,但文治不足。

星云大师:

只有武功,没有文治。

崇年先生:

明朝一共十六个皇帝。第一个是朱元璋,朱元璋是了不起,把蒙元统治推翻了,但“胡惟庸案”、“蓝玉案”等,诛杀过滥,遗毒后世。胡惟庸,左丞相,案发,诛杀一万五千多人;蓝玉,梁国公??,案发,“磔于市,夷三族,彻侯、功臣、文武大吏以至偏裨将卒,坐党论死者,可二万人。”朱元璋“胡蓝之狱”案件,《明史纪事本末》记载:“诛连者四万,失侯者二十,周内深文,亦云惨矣!”

星云大师:

奇怪,杀人怎么这么轻率!世间最宝贵的就是生命,生命应该受到尊重阿!滥杀人、滥害人实在是最恶劣的行为。

崇年先生:

有人说朱元璋晚年性格有了变态。之后就是永乐皇帝。燕王朱棣发动“靖难之役”,攻占南京,夺取皇位,年号永乐。

永乐在位二十二年,迁都北京,亲自北征,史有功绩。她夺取皇位后,在南京找了几个史官,问道:你怎么看我这件事?史官说一个字“篡”!永乐还不错,没有杀她们,只是生气。后来又找一个史官问,回答还是一个字“篡”!之后,她就不再找人问。

在“靖难之役”后,她也是杀人太多,也太残酷,残过其父。史书记载,她从北平发兵时,僧人道衍跪着秘谏说:“南京有位方孝孺,素有学行,武成之后,必不降附,请勿杀之,杀之则天下读书种子绝矣!”朱棣点头答应。攻下南京后,方孝孺果然不降,朱棣大怒,命用刀豁开嘴角到两耳,还是不降。命将其寸磔,诛其十族,连坐死者八百七十三人。原兵部尚书铁铉不降,割其耳鼻,挖身上肉,煮熟放到其嘴里,又投入油锅炸,最后寸磔之。还有敲掉牙齿,断其手足,甚至杀人之后,把皮剥下来,以人皮楦草,过于残暴! “暴秦之法,罪止三族;强汉之律,不过五宗”,朱棣竟然株连十族!这能够上“千年一帝”吗!

嘉靖在位四十五年,她信道教,严嵩专政,“庚戌之变”,蒙古军队打到北京,天下也不太平。

万历在位四十八年,前十年是张居正辅助她,第二个十年还做了一点事(史称“三大征”),万历二十年之后,近三十年不理政事,就是“六不做”--不郊(不祭天地)、不庙(不祭祖)、不朝(不上朝)、不见(不接见大臣)、不批(不批答奏章)、不讲(不禦经筵)。

星云大师:

为什么不批?你可以不做皇帝就好了?

崇年先生:

她干脆把位子让出来,或者就在后宫享乐也行,但她没有这么做,就是奏章不批,皇帝照做。

星云大师:

您将来可以写一本书,叫做《皇朝的得失??》,她们的得失,怎么样影响自己,影响社会,影响国家。把这许多得失作为一面镜子。

崇年先生:

明朝没有了,接着就是清朝。努尔哈赤开国,没有看到统一;皇太极五十二岁过世,也没有看到统一。顺治帝看到统一了,二十四岁就往生了,前期主??要是多尔衮在摄政。

康熙帝在位六十一年,《清史稿?圣祖本纪》对康熙帝有个评价:“早承大业,勤政爱民,经文纬武,还宇一统,虽曰守成,实同开创焉。 ”

星云大师:

康熙帝学西学,后来呢?

崇年先生:

康熙帝引进西学,学习西方很好,但没有形成制度,结果人亡政息,她故去之后,这些就没有了。她如果建立制度就好了,就可以后代延续下去。所以制度很重要。

星云大师:

还有干隆呢?

崇年先生:

清朝皇帝在位六十年以上的只有康熙和干隆。干隆帝在位六十年,当太上皇三年多。但是,干隆朝西方世界发生大变动:英国工业革命,法国大革命,美利坚合众国建立。干隆皇帝高傲自大,故步自封,干隆中期发生王伦民变,天下也不太平。所以,干隆帝够不上“千年一帝”。

  赞助、流通、见闻、随喜者,及皆悉回向尽法界、虚空界一切众生,依佛菩萨威德力、弘法功德力,普愿消除一切罪障,福慧具足,常得安乐,无诸病苦。欲行恶法,皆悉不成。所修善业,皆速成就。关闭一切诸恶趣门,开示人天涅槃正路。家门清吉,身心安康,先亡祖妣,历劫怨亲,俱蒙佛慈,获本妙心。兵戈永息,礼让兴行,人民安乐,天下太平。四恩总报,三有齐资,今生来世脱离一切外道天魔之缠缚,生生世世永离恶道,离一切苦得究竟乐,得遇佛菩萨、正法、清净善知识,临终无一切障碍而往生有缘之佛净土,同证究竟圆满之佛果。

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