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序 - 缘起

[日期:2012-11-14] 来源: 作者:星云大师 点击数:

 

 

阎崇年

《合掌錄——阎崇年对话星云大师》的缘起,要从一个电话开始。 2008年初春的一天,佛光山满耕法师在北京打来电话,说国际佛光会会长星云大师委托她送大师的传记《云水三千》给我,并要亲自送来。我们约定时间,满耕法师到达寒舍,送来星云大师亲笔签名的大书《云水三千》。我感谢星云大师的深情厚谊。满耕法师说,扬州有个鉴真图书馆,馆里举办“扬州讲坛”,大师请我前去做演讲。我欣然答应。满耕法师又说:“演讲的题目,大师建议讲袁崇焕。”我说:“既然是大师的意思,哪就照办。”我们初步商定了演讲的时间和题目。在简短谈话中得知,满耕法师在台湾大学获得学士、在美国西来大学获得硕士学位,在北京大学哲学系获得博士学位。

星云大师,心仪久仰。星云大师是扬州人,负笈南下,整六十年,法高望众,超凡脱俗,襟怀博大,慧识卓越,邀请我在春天到扬州,自然是件快乐的事情。

说起扬州,记忆美好。扬州地处长江、淮河交汇之地,京杭大运河枢纽之区,气候温和,景色优美,是中国历史文化名城。自隋唐以来,许多名人雅士,喜欢聚集于此,吟诗作画,以文会友。尤其在清朝康熙、干隆鼎盛时,祖孙各六下江南,大量的苏商、浙商、徽商云集在此,车船交汇,富甲天下,成为当时世界十大最繁华的城市之一。所谓“天下三份明月夜,二份无赖是扬州”,水乡扬州,气韵清爽,垂楊绿柳,景色幽美,亭台楼阁,文物名胜,自然风光的旖旎,人文景观的优雅,尤其瘦西湖的园林与建筑之美,个园与何园之幽,有“园林之盛,甲于天下”之誉。

我学习和研究明清史,自然想考察京杭大运河,也想去扬州一睹她的风采。 1966年,我骑自行车从北京出发,沿京杭大运河考察,在扬州驻留,后到杭州,顺达绍兴,景仰禹陵。我在匆忙中领??略了扬州的瑰丽风采,印象至深,记忆永铭。

扬州的春天,清丽而优美。白居易《忆江南》诗云:“日出江花红胜火,春来江水绿如蓝”,不光“谁不忆江南”,而且“谁不爱江南”!李白在《送孟浩然之广陵》中绝唱:“故人西辞黄鹤楼,烟花三月下扬州。”在“烟花三月”的美好季节,春暖花开,莺飞草长,柳枝飞拂,文气日盛,4月5日,我到了扬州。当日,上午游览瘦西湖,中午在鉴真图书馆滴水坊用斋饭(午餐),下午做《崇焕精神薪火永传》的演讲。演讲之前,星云大师从台湾高雄佛光山亲自给我打电话表示禅意,我自然至为感谢。电话中,星云大师希望我到台湾讲学,我敬示谢意,并说具体时间再商量。尔后,满耕法师又传达了星云大师约我去台湾讲学的口头邀请。

我曾于1992年、1997年、2003年和2007年,先后四次到台湾进行学术与文化的交流,对星云大师早有耳闻,但总没有机会谋面。 2008年4月30日下午,全国政协主席贾庆林在人民大会堂接见星云大师后,大师邀请我到国家大剧院见面,我很高兴地表示同意。陪同星云大师的有国台办、统战部的领导和国家宗教局局长叶小文等。到了国家大剧院门前,星云大师派满耕法师在门前接我。

星云大师和我见面后,她第一句话说:“你在《百家讲坛》讲得好,我在学习。”又说:“我邀请你到台湾讲学。”星云大师送我檀香佛像一尊、 《佛光菜根谭》一册并签名,我回赠拙作《正说清朝十二帝》和《明亡清兴六十年》,也都签名盖章。星云大师接书后说:“我要仔细拜读!”随后我同星云大师、同叶小文局长等份别合影留念。

见面时,星云大师再次邀请我去台湾讲学,最好是一年。我表示感谢,并说时间太紧;大师说哪就半年,我又不好意思地表示今年已有安排;大师再恳切地说哪就三个月罢!我便答应下来。临别时,星云大师又说:“欢迎你到佛光山,到佛光大学担任客座教授。”我回答说:“感谢星云大师的盛情邀请。去台的时间,我筹划一下,再作联络。”接着就是在星云大师的关切下,两岸双方办理我到台湾讲学的相关手续。

2008年11月2日,承蒙台湾佛光大学人文学院院长兼历史学系主任、历史研究所所长李纪祥教授邀请,领受翁政义校长聘书,我来到了佛光大学担任历史学系和历史研究所的客座教授。佛光大学是怎么回事?

星云大师提出要办一所佛光大学。办大学,那来钱?星云大师是一介出家人,个人身无份文,她是一位“没有抽屉、没有钥匙、没有存款”的老和尚。佛教是从印度传来的,当年出家人有一句名偈:“日中一食,树下一宿” 。现在大部份的出家僧人,已经不是“日中一食”,而是一日三餐,不过佛门三餐有自己的称谓,早点和午餐叫做“过堂”(或“斋饭”),晚饭称作“药石”。在佛光山,早、晚餐是三菜一汤和多样主食,午餐是四菜一汤和多样主食,并都配有水果;也已经不是“树下一宿”,而是住进现代化的楼房。尽管这样,一座寺院要建一所大学简直是天方夜谭似的神话。但是,星云大师满怀信心,她要众僧祈愿信徒添油香(捐赠)。众人拾柴火焰高。星云大师说:办大学、办中学、办小学、办幼稚园,念佛的人不出钱,不念佛的人出钱——我这一生,都是这样。每位信众,自觉自愿,每人每月添油香一百元新台币(约合人民币二十五元),三年为一期,多者不限。这样,一位信徒每期添油香三千六百元(约合人民币九百元)。聚沙成塔,集腋成裘。添油香的徒众,超过百万人,共捐款新台币三十六亿元(约合人民币九亿元)以上。短短几年,佛光大学不仅成立,而且成为一所国际着名大学。

台湾以个人名字命名的大学有多所,如成功大学(郑成功)、铭传大学(刘铭传)、逢甲大学(丘逢甲)、中山大学(孙中山)、中正大学(蒋中正)、义守大学(林义守)、长庚大学(王长庚)、元智大学(徐元智)、玄奘大学(唐玄奘)等。大学正式成立之后,佛光大学翁政义校长建议把校名佛光大学改叫“星云大学”,星云大师表示不愿意。她认为办这所大学不是为的自己,学校也不是自己的,就连“星云也是假名,是一时的” 。这如道家所云:明道若昧,道隐无名。她感谢功德主们的赞助与支持,至于自己,可以若昧,可以无名,而不扬名。但是,为建校作出贡献的功德主是必需铭恩,且贞珉留名的。

星云大师心胸博大,感恩为怀。她提出:凡是为佛光大学出资、出智、出力的,都是功德主。 11月15日,在佛光大学怀恩馆,举行“佛光山2008年功德主会议(北部)”。说也奇怪,开会之前几天,天天下雨;开会这天,云开雾散,晴空万里,阳光灿烂。白天的大会我没有参加。会议组织者通知我去参加晚餐。

我参加的国内外餐宴,可以说是数不胜数,这样的晚宴却从来没有出席过。餐桌像会议桌,左右份两列,一排联一排,中间为通道,主席桌在台上。我榮幸地被排在台上的主席桌就餐。每人一份精致的便当,便当盒为漆盒,异常精美,如工艺品。整个餐宴,禅乐伴奏,气氛肃穆。会后一天,我接到电话:星云大师请我到佛光山。

20日,我应星云大师邀请到佛光山。我乘高速铁路即高铁火车,从台北站上车,行程三百四十五公里,九十份钟,到达终点站左营。左营站距高雄市中心约三公里,现属于高雄市左营区。高雄是台湾南部最大的城市,有几个火车站,左营为其一,且成为台北到高雄的终点站。火车站有人迎接,登车后前往佛光山,住在朝山会馆。在佛光山期间,正好赶上“佛光山2008年万缘水陆法会”,男女信众,万人上山,气氛浓烈,秩序井然。整个活动期间,没见一名警察、武警和保安。有两件小事,令我很惊讶。万人大会,露天会场,长达六小时,散会之后,广场没有一张纸片、一点垃圾、一个矿泉水瓶;会场的坐垫、椅子及杂物等,在三十份钟之内全部清净。万人大会,来自五洲四海的僧俗信众八方云集,星云大师格外忙碌,但她还是以出家人的祥和、亲切、热情、温馨,多次接待我,并同我恳谈。

在台期间,我同星云大师先后在佛光大学、在佛光山、在高雄、在台南、在彰化、在台中六次会面,并五次聆听星云大师讲话(开示);在佛光大学怀恩馆、佛光山传灯楼法堂、如来殿大会堂暨贵宾室、惠中寺贵宾室、新营讲堂贵宾室、彰化福山寺贵宾室、佛光山传灯会集会堂、办公室、麻竹园贵宾室等地,与大师进行了九次会面谈话。第一次和第二次是在佛光大学怀恩馆,共两次听她讲话,併两次同她交谈。第三次、第四次和第五次是在佛光山,谈话共达八个小时。第六次是同她一起到台中、彰化,整整一天,谈话、参观、共餐,十二个小时。第七次是在如来殿,第八次是在传灯楼的法堂,第九次是在麻竹园贵宾室。星云大师请我同她共餐六次。我们谈话时断时续地共计有二十五个小时。

12月31日早七点,我要离开佛光山,乘飞机回北京。早六点,我接到大师侍者通知,大师在麻竹园请我共进早餐,并为我送行。我赶到麻竹园见了大师,大师说:过腊八,特请蕭师姑为你做腊八粥,给你送行。我很感谢,也很感动。大师说:“虽然我们谈了多次,还是不够。希望安排个时间,详细谈,深入谈。谈的时间、地点由你定。”后来我和大师商量,在2009年春暖花开的三月,在星云大师的“佛光祖庭”宜兴大觉寺,在大师祖籍扬州的鉴真图书馆,继续对话。

2009年3月21日到23日在宜兴大觉寺,24日到26日在南京雨花精舍和扬州鉴真图书馆,我和星云大师继续六次对话,两次共餐。

以上十五次会见和八次共餐的谈话錄音或记錄,经过整理、修订、补充、编辑,彙为《合掌錄——阎崇年对话星云大师》一书。本书的简体字本在北京出版,繁体字本在台湾出版。

参加谈话的先后有多人,其中插话的有:佛光山前教育院院长慈惠法师,佛光山教育院院长慈容法师、佛光山寺总住持兼宗委会主席心培和尚,佛光山都监院院长慧传法师,佛光山丛林学院院长慧宽法师,佛光山电子《大藏经》主任永本法师,国际佛光会中华总会秘书长觉培法师、佛光山电视中心主任觉念法师,佛光山传灯会执行长永融法师、佛光山司库长蕭碧霞师姑,高雄市南台别院住持满益法师,台中惠中寺住持觉居法师,佛光山法堂书记室主任妙广法师,香海文化事业公司蔡孟桦执行长、宜兴大觉寺妙士法师和鉴真图书馆翁振进馆长等。

本书名为《合掌錄——阎崇年对话星云大师》,“对话”好理解,就是两个人的对谈、交流;“合掌”的含义有三:一是海峡的此岸与彼岸,二是文化的佛家与史家,三是社会的弘法与传史,合掌相聚,对谈记錄。

佛光山法堂书记室妙广法师、九州出版社周春编辑校理錄音稿,佛光山教育院提供资料,有关朋友给予帮助,九州出版社编辑出版,谨表谢意!

感谢为本书出力的各位先生女士和慈悲智者。   

2009年4月5日于北京四合书屋

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  赞助、流通、见闻、随喜者,及皆悉回向尽法界、虚空界一切众生,依佛菩萨威德力、弘法功德力,普愿消除一切罪障,福慧具足,常得安乐,无诸病苦。欲行恶法,皆悉不成。所修善业,皆速成就。关闭一切诸恶趣门,开示人天涅槃正路。家门清吉,身心安康,先亡祖妣,历劫怨亲,俱蒙佛慈,获本妙心。兵戈永息,礼让兴行,人民安乐,天下太平。四恩总报,三有齐资,今生来世脱离一切外道天魔之缠缚,生生世世永离恶道,离一切苦得究竟乐,得遇佛菩萨、正法、清净善知识,临终无一切障碍而往生有缘之佛净土,同证究竟圆满之佛果。

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