站内公告：
内渡求法
当时臺湾佛教，几乎仅限於「做佛事」，僧尼对於经典大都不求瞭解，甚至不知「行」為何物。当时所谓「说法」不过是世俗因果报应之类，或佛教故事而已。三藏经典祇见陈列，而不為四眾所知解。僧尼虽诵佛经，但大多数仅是盲念，并不解佛法真实义。至於信仰更是混乱，完全不知正信与迷信之分。佛教徒甚至礼拜神鬼、外道，或与神道邪教合流。
上人悲嘆海角孤岛的臺湾，不得大法师指导，乃发心前往祖国留学，求法。同时渴望礼拜名山古剎、菩萨圣跡，参访高僧大德。
民国廿二年春，决心内渡，虽是贫僧，但贫穷无法阻止向上心愿。上人不愿化缘或求助於友人，甚至不受诸友送行，悄然离开茅房，但留一诗以别骚坛诸诗友。离开汴峰时，仅有一知己信徒发觉，乃赠十元為旅途之用，这对於一贫僧而言，却是一大笔的数目。
离开基隆港到厦门，从此开始参拜名山圣跡。
赞助、流通、见闻、随喜者，及皆悉回向尽法界、虚空界一切众生，依佛菩萨威德力、弘法功德力，普愿消除一切罪障，福慧具足，常得安乐，无诸病苦。欲行恶法，皆悉不成。所修善业，皆速成就。关闭一切诸恶趣门，开示人天涅槃正路。家门清吉，身心安康，先亡祖妣，历劫怨亲，俱蒙佛慈，获本妙心。兵戈永息，礼让兴行，人民安乐，天下太平。四恩总报，三有齐资，今生来世脱离一切外道天魔之缠缚，生生世世永离恶道，离一切苦得究竟乐，得遇佛菩萨、正法、清净善知识，临终无一切障碍而往生有缘之佛净土，同证究竟圆满之佛果。
