十八、遍造慈航运群生

  　十八、遍造慈航运群生
　　
　　「工欲善其事，必先利其器」，欲栽培二百万僧眾，必先创建足够容纳的大寺院，而埔里现址的灵巖道场早已随住眾、信眾之增加而不敷使用。因此老和尚早在几年前就汲汲於各处择地扩建大道场，以备培育干部僧才，提供信眾共修念佛的场所。
　　
　　老和尚悲心普度，法化於中外。行愿广大、不捨眾生，实乃灵巖慈航之掌舵者，接引眾生离苦得乐之大导师。為使十方信眾有机会参加共修，故长年每月举办佛七，令信眾同种西方净业之因，将来同感得生安养之果。开山以来已不下十万餘人共修，将来往生西方即是十万餘清净大海眾菩萨。
　　
　　又欲令眾生念佛又持戒，必定万修万人去，故一年两度传授戒法。而每年举办的「短期出家净戒会」，更令参与者有福德因缘现僧相、受持沙弥戒、体会出家修学生活，种清净解脱之因，戒会殊胜稀有！另每年开山週年纪念及地藏菩萨圣诞纪念，所举行的万人朝山大法会，参加者更达数万人之多，万眾一心至诚朝拜，同结西方不退缘。
　　
　　尤其近年来，為净化人心、安定社会、富国强民、和平世界，老和尚经常应国内外各团体之邀，开演佛学讲座、转大法轮，其為教為民、度化眾生之悲愿，可谓广大不思议矣！
　　
　　惜民国八十八年之九二一大地震，震毁了灵巖大慈航，一切佛七、法会、戒会、万人朝山等佛事皆无法举行，直至九十一年才恢復举办佛七及万人朝山。悲心殷重的老和尚，无时无刻不是念著眾生苦，虽已届八十三岁高龄，色身又受病，仍是心心念念要重建灵巖，还殷切地嘱咐弟子们：「要有道场，才能成就僧宝自修用功，预成定慧；也才能化度无量眾生同修净业，共证菩提。所以灵巖山寺在各地的道场－－臺东万僧寺、臺中念佛堂、南投佛慈净寺，乃至加拿大温哥华、美国加州、澳洲等国外道场，都要积极地同时建设。」老和尚於苦海内遍造大慈航，可谓深慈大悲无以復加矣！惟愿三宝加被，各界善信至诚拥护，俾世界佛化，弥陀慈光普照法界，则眾生幸甚。
　　
　　「人身难得，佛法难闻」，时值末世，邪师说法如恆河沙之多，欲求一正知正见、大愿大行的善知识，更是千生罕遇、万劫难逢。而今得遇此一如弥陀慈父般，垂其双手，亲领眾生共回极乐家乡的老和尚，何其庆幸！深盼三宝弟子珍惜此一殊胜际会，亲近善知识、护持三宝，敬心奉献钱财、人力，早日协助灵巖道场重建圆成，方便利益万眾共修；并藉此功行，共搭灵巖大慈航，个个依教奉行－－持戒念佛、念佛持戒，此生必与老和尚同生西方！让我们同发大心，誓助老和尚度尽虚空、遍法界一切眾生早成佛道、大愿完成、大行圆满，以敬慰十方诸佛！
　　
　　中华民国九十三年（西元二○○四年）国历十月重撰