十六、培育沙弥具慧根

  　十六、培育沙弥具慧根
　　
　　老和尚不仅鼓励青年出家，尤其鼓励童年出家。於是目前数十位活泼可爱、庄重可敬，而又令人羡慕的小沙弥，乃成為灵巖山寺的一大特色。老和尚强调过去大陆的高僧大德多数是童真入道，连老和尚本身也是童真出家。因為童子出身的小沙弥就像一块白绢，尚未沾染世俗种种染习，於白绢上画佛像即能清晰现出，所以从小出家，修行容易成就。因此慧眼独具的老和尚，对小沙弥寄予最大的厚望，赋予大力之栽培。老和尚说：「小孩子送到这边来，我们不是培养他做人，是培养他做超人、培养他成佛。我们小沙弥太上感应篇、了凡四训要背，这都是做人的基础，完全依著印祖所教导的这条路在走。
　　
　　我们小沙弥完全就是读佛学，我们灵巖山寺专修净土，最重要的不但净土五经要背，净土十要、印祖文钞菁华录也要背，先把它诵熟，再把它变成语体文讲出来，这就是最好的开示。
　　
　　中国古来的大祖师讲经、註解经文，都是从自己般若心中流露出来的，这个学问不是看文字来的，是从守戒清净、读诵受持、礼拜打坐，从静定中而得，这是『蜘蛛学问』，蜘蛛结网是从肚子裡吐出来丝，不同於天下文章一大抄的『蚂蚁学问』，蚂蚁的食物是从外面找来的。他们那时那有什麼註解可看？就是直接看经文，多看、广读，经中的文义前后贯通了，用前文解后文，用后文再转过来解前文。这样一部经能通了，二、三十年下来，经经都能融通，到时以经解经，就是世间最超级的法师。」
　　
　　山上小沙弥从小就涉读三藏十二部经典，很多听过他们讲开示的莲友，都讚叹道：他们的程度早已超越了一般大学生，老和尚的教育方式实在有大智慧！
　　
　　有位臺北师大研究所博士班的指导老师，来山上参加佛七，老和尚曾问他：「你听我们沙弥讲的开示怎麼样？」他说：「噢！他们讲得太好、太好了！很惭愧，讲起来我虽是研究所的老师，世间学问我有，但到这边却无法对莲友来讲一句开示。自己明白了佛法，才知道在世间所学的，到了佛法来一点用都没有！」
　　
　　相信以纯粹的佛法教育，来训练科班出身的小沙弥，经过三、四十年后，这一群菩提小幼苗，将能成為未来的菩提大树，开茂盛的花、结辉煌的果；是住持佛法、弘化五大洲、绍隆佛种、广度眾生的佛门龙象、僧伽栋樑；亦是国家的国魂，辅助教育、护持法律，导人心归於世界大同。
　　
　　所谓「沙弥虽小不可轻」，由一首小沙弥日日晨操唱念的「小沙弥之歌」，可道尽其广大愿力－－「奇奇奇！真奇奇！灵巖山寺小沙弥，童年出家守净戒，念佛将来同生西。生到西方证菩提，决定生西证菩提。不违安养回灵巖，化身再為小沙弥，接引万民证菩提。奇奇奇！真奇奇！灵巖宝贝小沙弥。」让我们拭目以待！看今日的小沙弥，将是未来的大法师、法轮大将！